从泉州市区出发一路向晋江西南部行进，约30公里便到达晋江市安海镇。
安海古称安平，扼围头湾之襟喉，与金门隔海相望，凭借“海面开阔、风浪不兴”的天然良港优势，在宋元时期便成为海上丝绸之路的重要起点之一。自南宋起，这里千帆竞发、万商云集，不仅以“天下无桥长此桥”的安平桥见证了“涨海声中万国商”的辉煌，更通过龙山寺的千年香火与端午“嗦啰嗹”等民俗，将多元包容的海丝基因代代相传。
如今，这个将商贸基因深深嵌入肌理的古老商埠，正以“安平古镇·海丝名城”为定位，让沧桑的古渡口与蓬勃的现代文旅产业交相辉映，续写古今交汇、生生不息的独特篇章。
千年古埠，海丝风帆起锚地
要读懂安海这座古镇和海上丝绸之路的故事，安平桥是最佳视角。远望安平桥如长虹卧波，连接的不只是晋江与南安，更是安海作为海丝起锚地的历史与未来。
作为安海镇标志性建筑的安平桥 吴杭州 摄
“历史上的安海港位于围头湾内，三面环山，海岸线曲折，形成‘九湾十八曲’的地形，这种地形能把外海的大风大浪挡在外面。以前商船从远方来，遇上季风或者恶劣天气，只要进了安海港就能稳稳地停下，歇歇脚、补满货物再继续扬帆。”安海文化创意发展协会执行会长林荣宗介绍。
因扼守晋江、南安水陆要冲，安海在宋元时期，已是泉州海外交通的重要门户。宋元祐二年（1087年），泉州设立市舶司以统制内外海商，不久后在安海设立“石井津”榷税，安海港正式成为泉州港统一管辖的海外贸易港口。
南宋时期，安海港繁华非常，《安海志》描绘其海港千帆百舸、渡头风樯林立、镇市店肆罗列，“镇市之繁荣，不亚于一大邑”。
然而，在安平桥建成之前，两岸交通完全依赖舟楫摆渡，风潮来时“船交水中，进退不可”，严重制约着货物的流通。为便于船舶停靠及货物转输，南宋绍兴八年（1138年）安平桥开始修建，绍兴二十二年（1152年）建成。
站在安平桥上，脚下的巨石历经千年风雨依旧纹丝不动。“安平桥桥身足足有五里长，在那个没有机械的年代，工匠用独特的‘睡木沉基’方法建地基，再把巨大的石板架上去，就这样造出了中世纪世界上最长的跨海石桥。”安海镇文史爱好者吴杭州介绍，“随着安平桥建成，安海真正成为‘上通泉郡，下抵厦漳’的商贸枢纽，见证了宋元泉州港的黄金岁月，也开启了安平商人梯航万里的征途。”
走过安平桥，再往西边走，就到了安海三里街。作为安海古镇的核心地带，1919年重建后的三里街成为泉厦两地的交通运输纽带，是闽南最早的骑楼商业街。漫步老街，只见两旁店铺林立，充满闽南乡土气息及市井烟火气。
这条老街里，至今还藏着“万商云集”的商脉。“从宋元到明清，安海的商人靠着一艘艘帆船，把生意做到了全世界。明代实行海禁政策后，安海港发展为泉州私商贸海的第一大港，‘安平镇’的名气传遍四方。”吴杭州表示。
离老街不远的龙山寺，建于隋皇泰年间（618—619年），千年来始终香火不断。宋元时期，泉州的海上贸易达到顶峰，安海商帮和移民出海时，都要带着龙山寺的香火，就像带着一份平安的祝福。明末清初，大量闽南人东渡去台湾，为了祈求出海平安、在新土地扎根，他们从安海龙山寺请来观音分灵，在台湾广建分寺，如今台湾以“龙山寺”命名的寺庙多达数百座。后来，闽南人“下南洋”，龙山寺的香火又跟着他们，传到了菲律宾、新加坡、马来西亚等东南亚各国。
千年过去，安海的帆船早已远去，但安平桥的石板还在，龙山寺的香火还在，老街的烟火气还在。每一块桥石，都刻着海丝的故事；每一缕香火，都连着游子的心愿；每一条老街巷，都流淌着向海而生的勇气。
安海龙山寺
商行四海，敢为人先弄潮儿
走进安海侨史馆，迎面就是一面密密麻麻的侨胞照片墙。这座两层小楼，不过300多平方米，里面藏着的却是安海人跨越千年、走遍世界的故事。自2018年开馆以来，无数海外游子循着血脉里的牵挂回到这里，寻找祖辈当年离家闯天下的足迹。
安海，自古就和海洋贸易绑在一起。宋元时期，随着安海港的海外贸易进入鼎盛时期，安平商人足迹遍天下，冲风突浪，闯海放洋。《安海志》记载：“安平商人，素以尚贾善贸闻于世。行贾则襟带江湖，足迹遍天下；贸海则文身之地，雕题之国，无所不至。”
唐开元八年（720年），林銮为了让中外船舶安全进出海港，在围头湾进入安海港的水路沿岸，建造7座引航的航标石塔。塔火熊熊，照亮了商船进出安海港的航路，也点亮了安海人闯海的梦想。
到了宋代，儒商黄护渡海远航去东南亚各国做生意，闯出一番事业后返回安海，捐地建官署，还慷慨拿出上万缗钱财帮助修建安平桥。这座五里长的石桥，后来成为安海人走出国门、走向世界的起点。
明代史学家何乔远在《镜山全集》中这样评价：“吾郡安平镇之为俗，大类徽州，其地少而人稠，则衣食四方者，十家而七。故今两京、临清、苏杭间，多徽州、安平之人。”他在《闽书风俗》中进一步说：“安平镇尽海头，经商行贾，力于徽歙，入海而贸夷，差强赀用。”短短几句话，就道出了当年安平商人与徽商齐名、名扬天下的盛况。
明末清初，郑芝龙以安平为根基，在大洋上闯出一片天，手下有3万多人、上千艘船，垄断了以安海为中心的漳、泉、厦一带的海上贸易。福建3年大旱时，郑芝龙拿出钱财，按“一人三两银，三人一头牛”的标准，把数万灾民运往台湾，成了开发台湾的先行者。后来，郑成功继承父亲的海上贸易网络，以商养兵，最终率领大军东渡，一举收复台湾，写下气壮山河的一页。
清乾隆以后，“广州十三行”垄断了对外贸易，其中最有影响力的行商领袖伍秉鉴，祖籍就是泉州安海。他的父亲伍国莹，自称为“安海伍氏”。建在珠江边的伍氏花园，当时被称为“安海乡”。1834年，伍家资产估计为2600万银元，换算成人民币约为50亿元。
晚清时，安海人林瑞佑、林瑞岗兄弟在上海白手起家、发家致富，弟弟林瑞岗乐善好施，声名远播京师，皇帝还亲自赐给他一块“乐善好施”匾额。到了民国时期，“晋江第一人”陈清机，在安海创办了闽南民办汽车路股份有限公司，不仅是民国政府实业部执照第二号，也是当时福建省首屈一指的资本主义企业。陈清机还是追随孙中山的革命者，一生都在为民主共和奔走。
“‘安平商帮’在明清时期就商行四海、货通九州，慢慢形成了‘亦儒亦贾、重义尚德’的商道，也是闽商‘敢拼会赢’基因的重要源头。”林荣宗介绍，近代以来，大批安海人通过海上通道“下南洋”，《安海志·明贞烈陈英娘传》记载：“安平多尚远商，不计华夷。”
直到今天，安海籍的华侨华人总数15万余人，遍布世界各地，涌现出一批具有代表性、典型性和影响力的侨领、华裔代表人物。他们心怀桑梓，捐建安海养正中学图书楼、教学大楼，养正小学的大礼堂及菲律宾校友楼，还有中心、培基、西隅等多所小学教学楼；在安海职校，捐建5层教学大楼；捐资兴建安海医院四化楼、安海公园……一砖一瓦，都藏着游子对家乡最深的情意。
一代代安海人闯海弄潮，把根深扎故土，把枝叶伸向四方。据统计，安海籍乡亲捐赠晋江慈善协会的善款，在全市属首位。近年来，安海籍海外侨胞、港澳台同胞为家乡公益事业捐赠超4亿元，安海镇200多家侨企贡献着全镇75%的税收。
古今交融，向海而兴再扬帆
3月3日安海元宵节当晚，安平桥边灯火璀璨，白塔广场锣鼓喧天，武术表演与“攻炮城”传统民俗在这里轮番登场。相传源自郑成功军营练兵的“攻炮城”活动精彩非凡，炮手们点燃鞭炮掷向高悬的“炮城”，火星四溅，爆炸声震耳，搭配沉浸式情景表演，令人热血沸腾。
安海元宵节“攻炮城”活动精彩非凡。
近年来，安海镇以元宵、端午、中秋3个传统节日为基础，将民俗活动与传统曲艺、音乐、舞蹈、工艺美术、饮食文化等多元素相结合，与安平桥、龙山寺、朱子、郑成功和安平商人“五大文化”相联动，融入文化创意，激活文化资源，创新打造“三大节庆”文化活动品牌，推动安海“安平古镇·海丝名城”人文旅游目的地建设。
不同于节庆的热闹，安平桥生态文化公园则显得宁静又大气。古老石桥静静横跨在水面上，桥身的石头布满岁月痕迹，默默诉说着近千年的沧桑故事；大盈溪水面波光粼粼，清水荡漾，满眼都是自然清新的诗意。
“整个公园以安平桥为中心，按照‘环路串珠’的格局精心打造，设有海丝文化主题商业街、体验区等六大功能区域，并在2016年成功升级为国家4A级旅游景区。”林荣宗介绍。
安海古镇真正吸引人的，还有藏在街头巷尾里活起来的老文化。元宵“嗦啰嗹”、端午水上捉鸭、中秋博饼这三大传统节庆，全都巧妙地融入景区之中；土笋冻、安海捆蹄等非遗特色小吃摊位，沿着古桥一路排开，形成“文化遗产+特色美食+非遗表演”的独特游玩体验。
安海夜景 陈乐挺 摄
在安海，珍贵的文化遗产正从“静静地保护”变成“活生生地传承”。“现在的安海，已经形成了‘上午逛古桥、看白塔，下午学博饼、做捆蹄，晚上听闽南戏曲’的完整游玩线路。”安海镇相关负责人表示，接下来将继续擦亮“游安平古镇 享一生平安”的文旅品牌，系统打造“安平平安”IP，全力打响“全域生态旅游小镇”这块金字招牌。
文化遗产重新焕发生机的背后，离不开安海强大的产业实力做支撑。安海以恒安集团为龙头，聚集了智能装备、食品饮料、纸制品、皮革化纤等一大批优势产业。晋工机械、盛达机器、盼盼食品、美味强等行业内的知名企业，再加上数千家中小微企业，一起构建了韧性十足、活力满满的产业生态。
宋元时期，“安平商人”就已经走遍天下；如今，“安海制造”正沿着“一带一路”再次走向世界。当地的装备制造企业，紧盯“一带一路”共建国家的基建需求，不仅出口高性价比的工程机械，还配套提供操作培训、售后维修、融资租赁等一整套服务，实现了从“卖产品”到“卖服务”的跨越。食品企业则专门为东南亚市场研发符合清真标准的美食，让地道的“安海味道”走进当地百姓的生活。随着跨境电商的发展、海外仓的不断布局，“安海制造”真正实现了销往全球、触达各地。
今天的安海人，正用全新的方式，延续着先辈们闯荡世界的征程。