古老华山，天下奇观。

健步登顶，一影山川。

华山贵在“华”。这“华”字背后，藏着华夏文明的源流，藏着道教的仙踪，藏着险绝的峭壁，藏着奇崛的怪石，也藏着幽邃的谷壑。它是中华民族的圣山，是道家修真的洞天，是奇险冠绝天下的存在，更是一个充满传奇与诗意的所在。

华夏之根，文明之源

华山地处黄河中游，南接秦岭，北瞰黄渭，在中华民族的发展历程中，与黄河一起孕育了伟大的华夏文明。清末民初的国学大师章太炎考证后认定，“中华”“华夏”皆借华山而得名。他说：“我国民族旧居雍梁二州之地，东南华阴，东北华阳，就华山以定限，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。”我们的祖先还曾以华山位居版图最中间而称其为“中华山”。华山周围聚集的部族为“中华山集居群落”，进而演化为“中华”和“中华民族”。

华山最初名为“花山”，因五峰如莲瓣绽放而得名，古时“花”与“华”通用，于是“花山”就成了“华山”。除此之外，还有一个更为古老的渊源——华胥氏族曾生息繁衍在华山之阳，中华之“华”同样源于华胥氏。清代学者章太炎考证认为，华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，其后人迹所至遍及九州，华之名始广。在《尚书》《史记》等典籍中，华山早已留下身影。《史记》记载黄帝、尧、舜都曾到华山巡游，秦始皇、汉武帝等帝王也曾来此朝拜。华山被奉为西岳神山，自秦代封禅以来，历代帝王在此举行盛大祭祀，祈求国泰民安。汉武帝在黄甫峪建集灵宫，东汉桓帝将宫殿迁至现址改名西岳庙。清乾隆皇帝更是先后十一次祭祀华山，用内库银十二万两修葺西岳庙和玉泉院，历时三年方大功告成。几千年来，华山如同一部无言的历史长卷，见证着中华文明的沧桑与辉煌。

华山之“神”，首先体现在它与生俱来的神圣光环上。早在远古时期，华山就被视为“人神际会”的仙山。道教创立后，更是将华山列为十大洞天中的“第四洞天”。金元时期，华山成为道教全真派的本山，全真七子中的郝大通在此隐居，创建了华山派。丘处机创立的龙门派也在华山传道。华山道士王常月在清初被聘为北京白云观方丈，奉旨三次开坛说戒，收千余名弟子，全真教在京师声名大振。华山至今仍有二十余座道观、七十二个半悬空洞。一代道教宗师陈抟曾在华山云台观隐居四十余年，宋太祖赐他“希夷先生”称号。玉泉院是他弟子贾得升为纪念他所建，院内希夷祠供奉着他的塑像，康有为写诗赞叹道：“谷口清泉引曲流，长廊回医树无忧。泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。”

华山的神话传说更是数不胜数，现存二百余篇。最有名的当数“巨灵擘山”。相传黄河被华山与首阳山阻拦，洪水泛滥，玉帝派巨灵神秦洪海治水。巨灵神脚踏山巅，双手用力一推，将山体掰为两半，让黄河水奔涌东去。东峰崖壁上留下的巨大掌印，便是巨灵神的神迹，被列为“关中八景”之首的“华岳仙掌”。西峰上那块拦腰裂为三段的“斧劈石”，传说与沉香劈山救母有关。三圣母被二郎神压在西峰巨石下，生下沉香。沉香长大后在霹雳大仙指点下，手持萱花开山神斧，劈开巨石救出母亲。石旁那柄七尺多高、三百多斤重的月牙铁斧，便是后人附会故事而铸。在华山西峰劈山救母的传说背后，还藏着一个浪漫的说法——“洞房”一词便源于此。过去华山险峻，有情人隐居在此结为连理，后人便将新婚之夜称作“洞房花烛夜”。在华山上，每一块石头似乎都藏着一个故事，每一处洞穴都弥漫着仙气。

华山之“险”，举世闻名。由一整块巨大花岗岩构成的山体，经亿万年切割与风化，形成了四壁陡立的断壁悬崖。最著名的险道当数长空栈道，位于南峰东侧万仞绝壁之上，木板铺于悬崖之外，上冠蓝天，下临深渊，仅凭铁索护身。游客面壁贴腹，屏气挪步，每迈一步都是对胆魄的极致考验。据说唐代那位“求仙访道”的韩愈，就曾在此吓得投书求救，后人便立下“韩退之投书处”的石碑。鹞子翻身位于东峰，是通往下棋亭的必经之路。道路开凿于陡峭悬崖之上，最陡处接近九十度，需双手紧握铁索，用脚尖探索石窝，有些地方要像鹞子一样左右翻转身体才能通过，因此得名。千尺幢是“自古华山一条路”中最险的一段，三百七十级台阶近乎垂直，坡度达七十度，两侧铁链为唯一支撑，最窄处仅容一人通过，抬头只见一线天光。百尺峡位于千尺幢上方，两壁夹峙，台阶陡峭，一块巨石悬于头顶，人称“惊心石”。苍龙岭横卧于北峰与中锋之间，形如薄刃，两侧皆是深不见底的幽谷，最窄处不足一米。明末清初的顾炎武曾隐居华山，他在著作中写道：“华之险，险于上青天。”这句感叹至今仍在游人间传颂。

华山之“奇”，处处可见。西峰又名莲花峰，海拔2082米，由一块巨石浑然天成，西北临空，绝壁悬崖如刀削锯截。峰上那颗巨大的斧劈石，高一丈余，长数丈，拦腰裂为三段，宛如神斧所劈。传说当年刘沉香救母，一斧劈开华山，便留下这道奇观。石下空洞仅可容一人伏身爬入，仰卧上观，顶端凹凸不平，似一妇人躺卧后留下的痕迹，腹乳压痕清晰可辨。同样神奇的是“锦鸡守玉函”——两块天然奇石相伴而立，一块形似玉函，一块状如锦鸡，头尾轮廓与羽纹特征清晰可见。传说阴长生将丹经秘诀封入青玉函，由锦鸡看守，千年后化为奇石。位于南峰东侧的全真岩更是奇特，岩体向南悬空倾伸形成高数十丈的天然巨岩，三面悬绝。岩壁上镌刻着高约七八尺的朱红色“全真岩”三字，身处上不可上、下不可下的绝壁之上，古人如何刻下这三个字，至今仍是华山十大谜之首。华山还有一处奇观——“洞里瓮”。南天门附近悬崖上嵌着一个石洞，洞中竟藏着一口大瓮，瓮比洞口还大，无法搬进，却偏偏在洞中，堪称鬼斧神工。

华山之“幽”，在于那些深藏山间的静谧秘境。玉泉院背依华山，四周古木参天，院内一泉泉水甘甜清冽。相传唐睿宗的金仙公主在山上镇岳宫玉井中汲水洗头，不慎将玉簪掉入水中，返回玉泉院后用泉水洗手时无意中找到了玉簪，方知此泉与玉井相通，于是赐名“玉泉”，玉泉院因此得名。院内绿荫蔽天，回廊曲折，仿佛与世隔绝的桃源。上山沿途的青柯坪也是一处清幽之地，翠竹环绕，飞泉流响，鸟鸣山涧，古寺掩映其间。这里曾是许多文人墨客隐居读书之所。隋唐以来，李白、杜甫、王维等骚人墨客吟咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇。山上千余处摩崖石刻，楷、行、草、隶、篆兼备，被称作“空中书法艺术走廊”。驻足其间，仿佛能穿越时空，与古人对话，聆听他们的心声。华山晨昏与四季变幻更是令人沉醉。春日山花烂漫，夏日飞瀑流泉，秋日层林尽染，冬日白雪皑皑。华山东峰是神州九大观日处之一，黎明时分，云海翻涌间一轮红日磅礴跃出，天地尽染金红。此时山巅之上，松风低吟，万籁俱寂，唯有霞光洒满群峰，让人一时恍惚，不知身在人间还是仙境。

华山贵在“华”。这“华”，是中华文明的开端，是道教神仙的洞天，是险绝天下的胜景，是奇崛幽深的造化。它用五千年的沧桑厚重，用一石一木的千姿百态，书写着属于华夏民族的精神史诗。每一个华夏儿女，都该来这座父山走一走，看一看。在千尺幢的石阶上攀爬，在长空栈道的绝壁上凝望，在朝阳峰的霞光中伫立。当登上极顶俯瞰群山时，我们会明白——这不仅是一次登山，更是一次寻根，一次与民族魂魄的久别重逢。