四川超低调古庙,曾经的劳改农场变成了国保,更有皇太后埋葬于此

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在四川深山中,一座古庙因《黑神话:悟空》建筑原型在此,意外走红。实者,这座古庙在历史上,虽名气不算大,但来头却不小,现在更是全国重点文物保护单位,被公认为是建筑界“扫地僧”。除此之外,还流传着浓厚色彩的古老传说。今天这篇文章,我们就一起走进这座深山中的古道观--醴(lǐ)峰观。

说到醴峰观,它默默无闻,少有外地人知道,位于川东北四川南部县大坪镇的大铜锣山中。从南部县城出来,一路往大坪镇丘垭乡方向走,山路蜿蜒,越走越静。约2小时左右,便来到大铜锣山(也叫皇后山)的山梁上,海拔800余米,这里偏僻安静,道观就在这里,汽车可以直接开上来。

醴峰观,并不是一座孤零零的庙,而是一个坐北朝南的四合院,四周古柏森森,旁边不远还有多座农家四合院。就这样的一座古庙,它既有皇家故事,又有老建筑的魅力。古道观前面的坝子上,有戏台,是近几十年内修建的,当地村民集会和娱乐活动就在这里举行;左右两侧各有一排白墙青瓦房,其中有小卖部。形成一个三面合围的格局,车就可以停在中间的坝子上。

醴峰观,又名李封观,修建成于元大德十一年(1307年)正月(正殿梁枋上有记载),距今已有719年历史。是为纪念成汉开国皇帝李雄的母亲罗氏而修建的庙宇,注意,此庙宇并非李雄为母修建,而是当地人在罗氏墓前所修建。明清两代及民国时期,醴峰观在元代主殿基础上不断扩建,逐步形成正殿、拜殿、东西厢房、前殿组成的完整四合院。长期为当地道教、佛教融合的香火圣地,香火旺盛。20世纪60-70年代,庙宇香火中断,曾被用作劳改农场的养猪场,部分附属建筑遭损毁,但元代正殿主体构架却奇迹般地保存了下来,未受战火与人为严重破坏。2006年,被国务院正式列为第六批“全国重点文物保护单位”。可谓是,从皇家哀思到国宝遗珍,跨越700余年的史诗。

“醴峰”与“李封”,皇家血泪

相传,此地因山上有七口甘泉古井,而得名醴峰。西晋末年,流民首领李特之妻罗氏(即成汉皇帝李雄之母)出生在当时的西水县(今南部县西河乡),后寄养在醴峰的亲戚家里。其子李雄后来在成都建立大成国,称帝。罗氏随子入成都,被敕封为皇太后,因水土不服,日夜思念家乡的醴峰甘泉。李雄命人驿马送水,但终因路途遥远、雨季断供,罗氏病逝。临终前,她希望死后能安葬在醴峰。李雄悲痛之下,将母亲归葬醴峰,并封埋了七口古井,以供其母饮用,此地故得别名“李封”。元大德十一年,当地人在封井的地方建了这座观,这就是后来的醴峰观,从此大铜锣山又被称为皇后山。

站在山门前,一座悬山式的建筑,山门上方一款横匾,黑底金字,古韵盎然。见山门旁介绍,醴峰观整体是四合院格局,中轴线上依次是山门、前殿、正殿、皇娘殿,两边是厢房,后面连着皇娘坟。跨过山门,便是前殿。这是清代的建筑,单檐悬山顶,看起来比较朴素,岁月感扑面而来。穿过前殿,就是一个方正的小院坝,视野豁然开朗。第二重便是拜殿和正殿(大雄宝殿)。

正殿是醴峰观的灵魂,700年完好地存在于此。单檐歇山顶,抬梁式木结构,没用一颗钉子,全靠榫卯咬合,面阔三间,进深八米多,各旋角铺作斗拱,瞧着不大,里头却别有讲究。最让人心头一震的,是梁上清清楚楚刻着 “大元大德十一年太岁丁未正月丙寅”,这时大殿自带的“身份证”,你说稀奇不稀奇?全四川,现在只剩七处元代木构建筑,醴峰观是里头年代题记最完整的,明清两代战火连天,它居然毫发无损。

走进殿内,光线瞬间暗下来,空气中弥漫着老木头特有的香味。抬头看,“抬梁式”结构一目了然。最震撼的是,匠人当年建殿时,竟然用了很多自然弯曲的木材,保留了树木原本的生长形态。我对古建筑没什么研究,只觉得站在正殿底下,你会真切地感觉到,历史不是书上的文字,而是头顶这些真实的木头。

正殿后面是皇娘殿,再往后就是皇娘坟,西晋成汉开国皇帝李特的妻子罗氏的墓葬。墓葬原有墓室和封土堆,由于兵燹、人为破坏和风雨侵蚀,仅存一座高约2米、直径约6米的土台子。看起来并不起眼,但想到下面埋着一位真正的皇太后,还是有些肃穆。在皇娘坟旁边,挺立着8株千年以上的古柏,据说是当年罗太后和李特在此屯兵时留下的。这些古柏都很粗,最大的一株直径1.7米,高耸入云,盘根错节,与醴峰观、皇娘坟交相辉映,形成一道独特的景观。

站在山梁上,一眼望出去,层层叠叠的青山绵延到天边。皇后山壮丽的自然景观,宛如一层缥缈的面纱,为这座深山的古道观增添了几分神秘莫测的色彩。

地址:四川省南部县大坪镇金星村大铜锣山梁上;

门票:无门票,免费;

斋饭:无;

自驾:导航”南部县醴峰观“,最后一段山路较窄。

公共交通:高铁到南部县城,县城客运中心乘班车至大坪镇或丘垭乡,到丘垭场后,包车或打摩的3.5公里左右上山。