：城乡文旅发展战略策划、文旅项目创意策划

这是的第 257期分享

作者 l 小利

来源 l

Entertain forevert

弗洛伊德说过一句话：人这一辈子其实就在做一件事，就是不断的去追求快乐逃离痛苦。

追求快乐是人的本能，有的快乐需要艰苦的奋斗才能得到，比如学业有成，事业有成，有些快乐触手可及，比如马上放下手中的工作去娱乐一下，打打游戏、刷刷短视频、看看八卦新闻、追追剧，在这些娱乐活动中，在这些追求感官刺激中，时间很快就过去了，一个小时过去了，半天过去了，甚至人的半生就过去了。

在商业领域中，谁能占用、解放、或者利用、影响别人的时间，就会获得极高的商业利润，比如我们现在大多数时间都花在各种互联网软件上。消费者的时间在哪里，市场就在哪里，文旅也一样，文旅的竞争本质上就是对游客时间的争夺，游客要来这里吃喝游住玩，不可能同时踏入两条“河流”，总有一个理由让他把时间花在这里的景区、街区、民宿、酒店或美食上，这时候，娱乐就是一个引擎，就是能提供情绪价值的一种产品。

说到情绪价值，是近年来很时新也被泛娱乐化的一个词汇，制造情绪价值就意味着设计和迎合，也有控制，而它的外衣，通常就是娱乐。

越来越多的高科技服务于我们的娱乐需求，娱乐形式越来越丰富，人们通过娱乐，真的变得更快乐了吗，不，越来越多的人感到压抑、迷茫、焦虑，抑郁，试图在娱乐中找到精神的快感，沉溺于短平快的快乐，现实中不能实现的梦想，希望在虚拟世界得到满足。而虚拟世界越来越大，现实空间就越来越小，娱乐会让人心甘情愿，如饮琼浆的被“侵略”，甚至当一个人没有钱财时，他唯一拥有的时间也会被“侵略”，就是制造数据。

上世纪八十年代，那时还没有互联网、没有智能手机。世界著名媒体文化研究学者尼尔·波兹曼出版了一部关于媒体文化研究的著作娱乐至死，书中提出了一个核心观点：“人们最终将被所热爱的东西所毁灭”‌。主要体现在对当时电视的批判上，他认为，电视是一种娱乐性的表达方式，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，受众在潜移默化之中逐渐形成一种追求享乐和厌恶深奥和崇高的观念，一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

几十年过去了，娱乐至死仍在继续，随着移动互联网时代的到来，娱乐不断的升级，它已成为人们生活中不可或缺的一部分。从短视频的刷屏到网游的沉迷，从电影院的爆满到音乐节的狂热，娱乐以各种形式渗透到我们的日常。

这时候，手机甚至把电视都“摧毁”了，人们可以离开电视，却越来越离不开手机了，吃饭走路都在刷手机，地铁上坐着的十有八九在刷手机，手机上的碎片化信息，就像鸦片一样，越刷越上瘾，手机甚至比你自己还了解自己，而且清晰的将用户划分了等级，大数据不断的将你喜欢的同质化内容推送给你。

过度依赖娱乐和消遣，这种倾向正渗透到人们生活的方方面面，甚至影响到人的价值观和世界观，忽视了追求知识和文化的重要性。

娱乐至死中有个重要观点：有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。

“娱乐至死”，是对当下社会娱乐过度化现象的一种警示。当娱乐成为生活的全部，人们可能会逐渐丧失深度思考的能力，精神世界变得空虚而浮躁，就像波兹曼所说，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不思考。大多数人是受别人影响的，大多数人改变不了“娱乐至死”的宿命，这才让娱乐产业有大量的商机。

而要得到娱乐永生，对消费者来说，就要从娱乐至死的桎梏中摆脱出来，对所消费的所有的娱乐产品有一种理性的审视，甚至质疑，拒绝。从一片杂草中找到生助自己的长青树，就是个人成长心灵愉悦事业提升的娱乐产品。

而对文旅娱乐产品的制造者来说，娱乐旅游是娱乐产品的一种，“娱乐永生”一方面表现在创造的文旅产品或作品本身，是消费者有心灵需求和成长需求的，并能够被时间所铭记，被历史所铭记的，能够经久流传的。

文旅产业的真正魅力，在于它能够提供超越单纯娱乐的深度体验。这种体验，是历史的沉淀，是文化的传承，是自然的馈赠，更是心灵的触动。它让人们在游玩的过程中，不仅能够放松身心，更能增长见识，提升自我。这正是“娱乐永生”的精髓所在。

除此之外，还表现在一种文旅的市场状态，国家鼓励娱乐旅游，通过娱乐产品或娱乐活动设计输出一种正向价值观，科普知识以及向上的精神力量，比如通过拔河比赛获得团队的力量，设计娱乐研学让孩子们从娱乐活动中学习历史知识、地理知识和人文文化等。这个过程中，娱乐产品的创造者和消费者都能共赢共生。

随着文化和旅游的交融，文旅产品、娱乐产品终究会一代一代的迭代更新，生存和死亡是个问题。

文旅市场的尽头是“娱乐至死”吗，不，是“娱乐永生”，娱乐产品会更加创新，更加多元化，那些闪耀着爱、感恩与慈悲人性光芒的娱乐，会生生不息。