3月29日下午，佛山石头霍氏家庙建祠500年盛典的重要环节——石头霍氏家庙500春秋文化沙龙在椿林霍公祠举行。来自广佛地区的众多专家学者齐聚一堂，深入探讨霍韬的礼义精神及其对后世的深远影响，解读霍氏家族的礼义传承与精神内涵。

文化沙龙现场。

广东外语外贸大学中国语言文化学院院长、博士生导师，佛山历史文化丛书学术委员会委员，佛山历史文化丛书《佛山家训》的作者陈恩维在沙龙现场分享了他的深刻见解。陈恩维认为，霍氏家庙能够流传500年不衰，关键在于“文章经济”四个字。他指出：“文章”代表文化的内涵，而“经济”则是文化传承的根基。许多文化产业半途而废，是因为内容经营没有做好；而一些祠堂虽然建筑宏伟，却无法传承几代，甚至最终破败。霍氏宗祠的祖先们提出了礼义实践的理念，礼义一体，“义”虽无形，却贯穿于家训、祭祀活动和传说之中。他们通过创办书院、种田、制定族规等多种文化实践，使家族文化得以延续。

陈恩维（右）对霍氏家庙有着深厚的情感。

陈恩维对霍氏家庙有着深厚的情感。他提到自己曾在佛山工作11年，多次来到石头霍氏家庙，还曾带领香港团在此进行现场教学。他感慨道：“为什么这么多祠堂我偏偏选择这里？这确实是由于它崇高的地位决定的，还有它悠久的历史。我们确实应该擦亮这块宝石，怎么擦亮这块宝石？我也有一些思考。”

在探讨霍氏家庙背后的文化传承之道时，陈恩维提出了三个提醒，强调要立足石头霍氏，同时跳出局限，处理好三类关系。首先是石头霍氏与佛山的关系。他指出：“佛山的霍氏家族跟佛山忠义乡是同步发展的，在黄萧养攻打佛山古镇的路上，这里遭受到很大的打击，霍家的家产化为灰烬。但是随着佛山古镇发展而发展。”此外，霍与瑕曾修建通济桥，其事迹成为“书生修桥”故事的原型，“通济桥有一个很重要的故事，书生修桥，讲的原型就是霍与瑕，因为它说了明嘉靖三十八年，这一年中的进士就是霍与瑕，甚至通济这个词或许都跟霍与瑕有关系，因为霍与瑕后来在宁波也修了通济桥。”

其次，是与岭南、大湾区的关系。史料记载，霍氏家族与澳门也有联系。霍韬、霍与瑕曾对葡萄牙人据居澳门持不同态度，但都秉持着恩威并重、妥善安置、解决澳门葡人问题。

第三是与中华文化的关系。他提到，霍韬是“大礼仪”的主要参与者，霍韬本人在民间也备受崇拜，这体现了霍氏家族在更广阔地域上的文化影响力。因此，他认为要做好与岭南文化、与中华文化的关系，将石头霍氏打造成网红打卡景点。

陈恩维还提到，在顺德祠堂和南海庙众多建筑中，霍氏祠堂具有特殊意义，“他们的祠堂修建得规模很大，家训非常完整，霍氏家训这么完整、这么具有可操作性，管理特色这么明显，真是少有。这需要我们研究跟上，要找准它在佛山文化中的地位，在中华文化中的地位。”

文字、图片|佛山市新闻传媒中心记者黎红玲