如果要讨论一个地方何以长出大树，得首先看见大树所在的森林、生态。
3月4日晚10点过，手机上弹出消息，成都建筑师刘家琨获得普利兹克奖。为了说明这个奖的分量，媒体点明“建筑界的诺贝尔奖”。
此前读过一些刘家琨的文章，以及媒体报道他的文字，字里行间描绘出的他，亲切、松弛、有态度、从不缺乏生活情趣，总之，就是很成都。
随后几天，关于刘家琨的报道铺天盖地，既说刘家琨本人，也说他生活、工作和参与塑造的成都。一个话题让我很感兴趣，大意是说，为何春节以来成都的创意文化大出风头？先是《哪吒》和导演饺子每天霸榜热搜，继而又是刘家琨。
关于此话题的答案不一而足，我想了不少时间，却觉得最能作答的，应该是我过往几天的日常生活。
01.行走
3月2日，周日，天气预报说这天过后将要降温，趁着暖和空闲，我第N次走了我的日常散步路线。出门后穿琴台路，望散花楼，到百花潭公园，逆河而上，到
浣花溪公园
，走过
诗歌大道
和
杜甫千诗碑
，到终点
草堂
门口，不到3公里。强度对我来说刚刚好，然后扫共享单车回家。
这两公里多，我从司马相如和卓文君的古琴台路走过，一代辞宗留下风雅浪漫；在望的散花楼，李白曾为它写下“日照锦城头，朝光散花楼”；百花潭公园内，既可看巴金先生纪念馆，也可吟诵“百花潭水即沧浪”；逆流而上的路线，陆游也曾走过，留下“二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”；而浣花溪畔的杜甫草堂，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，是朝拜诗圣之地。
02.街坊
3月3日，周一，午间到公司附近惜字宫南街的一家小店理发。虽然步行需要十几分钟，但只要理发，必到他家。
店里最醒目的是一块牌匾，四字“美我仪容”，落款是“流沙河”。流沙河先生已过世数年，店主给我讲的他们和老先生的故事却记忆犹新：先生也曾按期到店“报到”理发，那时店主和客人互不相识，却家长里短聊得热闹，很久之后有顾客在店内认出老先生，店家才知道这位老顾客，是大名鼎鼎的流沙河。
后来每次理发，还是照旧闲聊，店家提出请他写幅字，老先生答应，便有了此匾。为答谢，店家屡次拒收先生理发费用，后来老先生每次来都准备好钱，出门前放下就走……
03.
火锅
3月4日，周二，一个在北京工作的老朋友到成都出差，考察了玉林的文旅休闲业态，顺便打卡了“成都迪士尼”。西村大院也是他要看的，晚上就约在了那儿吃火锅。
做文创工作的朋友赞叹玉林的烟火气、文化气，“不是景区式的刻意，土生土长、原滋原味。”他是个文艺中年，吃火锅时，跟我聊到玉林街区不断“长出来”的文化人和文化现象，刘家琨、张晓刚、何多苓、周春芽、翟永明……尤其是唐蕾的小酒馆，我们聊到从这里走出的无数乐队，声音玩具、海龟先生、赵雷……当然，还有玉林的原住民马赛克乐队。
后来聊到在玉林扎根的刘家琨，以及他设计的这个院子：西村大院。当晚，下了一天的雨暂停，窗外大院里很快聚满了人，跑步的、散步聊天的、推孩子遛娃的、打卡拍照的……正如刘家琨所说的，这个院子像火锅，有极强的包容性。
04.森林
著名主持人杨锦麟曾用一个词概括成都：文史丰赡。成都的文化就像都江堰分来的岷江水，融进土地，滋养生活。它无所不在，在常走的散步路线上，在日常理发的小店内，在歌词里的街区，在火锅店外的庭院。
如果要讨论一个地方何以长出大树，得首先看见大树所在的森林、生态。由此看来，长在成都的刘家琨成为“大树”就是自然的，仿佛水到渠成，这里有足够的、沁入生活的文化养料。
这些养料滋养了刘家琨，刘家琨的建筑西村大院、东郊记忆又在为成都注入新的文化活力，既共生，也共荣。
我想，这就是我所能给出的“成都人文何以人才辈出”的原因。概括起来好像很落俗，即厚积薄发。可是，这应该是所有文化创意产业能够成功的不二法门。
从西村的火锅店回家后不久，就看到了手机上弹出的刘家琨获奖消息，我立刻转发给朋友，他回复：下午在玉林路过他的工作室，晚上在他设计的西村吃火锅，也算与有荣焉。
