入秋，历来以安逸且舒慢著称的成都人，其体内的好动基因被激活了。

晴朗舒怡的天气，作为雪山下的公园城市——成都与雪山遥相辉映同框出现的诗意美景令人心动不已。成都人纷纷出动：追峰人踏上路途，去捕捉山峰的的巍峨；登山爱好者走进山，去感受脚下颠簸的路，呼吸潮湿的空气……

成都人不断走进山，亲近山与水，究其内里是对自然的渴望，而这种渴望和向往未曾止步过。

成都被称为“天府之国”，浓厚的地方特色和文化底蕴‌，使得成都的城市文化性格呈现出豁达开朗、包容和谐的面向，人们抱持乐观的生活态度善于在日常里发现细节之美、生活之美，正是这种自足自洽让成都生活方式展现出悠闲的特质。

生活在这片热土之上的人们，仿佛更格外珍视自然里的一草一花、一山一水，无论它们在近处或在远方，总能乐心中所乐，喜心中所喜。

这不，在这烂漫秋日，不需要奔赴远方，成都太古里将一座缤纷斑斓的山丘搬进城市腹地，在繁华热闹之中勾勒了一幅别样的人与自然和谐相处的图景。

01/

登山跳跃，脱离地心

在熟悉中看见另一番景致

这次，成都太古里在城市腹地搬来了一座名为“悦动的山丘”的大型公共艺术装置，其灵感来源于自然：起伏绵延的山丘为主角，环绕的杞柳丛为配角，曲径通幽的缤纷小径穿行其间。与其说它是山，不如说是一座无法被定义的园林。

为什么会这样说呢？听我细细说来。

这座公共艺术装置落脚于成都太古里漫广场，远眺，不见整座山，只见其顶部，层层杞柳丛围合在周遭。这样的造景承袭自中国传统园林的抑景手法——欲扬先抑，藏而不露，还没走进去就引人心生向往想一探究竟。

让我们离这座大型公共艺术装置再近一点，平视，会发现疏密相间的杞柳缝隙若隐若现透露着山丘腰部的色彩，这也很好运用了漏景的手法，藏在中央的山丘景致隐约可见，使人感受到一种神秘幽深、若有若无的氛围。

山，近在咫尺又在“远方”，要到达目的地必须穿过杞柳夹道密布的小径。

这条小径并非由石板、石子构筑，而是采用环保材料编织成，相较于中式小径的硬质地，它拥有流水般的纹路、缤纷的颜色、柔软的质地，避免真与实，故意营造出似真似假的视觉和这种超现实的触觉感官体验，空出了更多的想象留白。

这流水般的柔软小径，也使行走在上面的游人不自觉慢下步调，沿着蜿蜒的路漫游，一点一点向前探索，感受一步一景的咫尺乾坤。

充满未知的探索不是一蹴而就，身处其中的都市人能在那短暂的寻找历程里慢下来，听凭感觉慢慢探寻、观赏眼前的风景以及感知脚下的路。这或许是其要表达的深意。

在漫不经心的游弋时，真正的主角豁然出现在眼前。两座起伏的山丘，一高一低、一前一后相互呼应着。山丘更是延续斑斓的颜色，弯曲的线条覆盖住山丘顶部，宛如打翻了颜料盘，色彩在恣意流动……

尤其，夜幕降临，这座以自然为灵感的艺术装置，闪烁点点星光，如萤火虫在林中轻快起舞，随着缤纷色彩或降落或起飞，似真似假，似梦似幻。其中，那变幻莫测的色彩仿佛隐喻着生物多样性，象征城市中心这片飞地之上的生物们共生共长、共融共兴。

这座大型公共艺术装置能看、能拍，还极具互动性。游人可以随意攀登，或者，走上中央区域跳跃，这不禁勾起我们的童年记忆。因为跳跃是最简单的动作，却与童年相链接，跳皮筋、跳蹦床、跳马……这个动作几乎指向了童年质朴又美好的意象与回忆。

都市里的人们习惯埋首踏实生活，在“悦动的山丘”登高望远或跳跃脱离地心引力，换一种视角看我们熟悉的城市风景，换一种维度想象我们的日常，或许，将带来一种全新的、开阔的、雀跃的心境。

02/

如果说传统的山意象，有着宁静与悠然、雄伟与厚重的特质，代表着一种静，那么，“悦动的山丘”就象征着动，显示出山的另一面，它是轻盈的、跃动的。攀登的人们在漫游、登山、跳跃里，便会自然而然放飞精神。

为何是山？

众所周知，成都这座城市处于成都平原，成都平原在四川盆地西部，夹峙在邛崃山、龙门山、岷山与龙泉山脉之间。

恰逢清朗的天气，西望就能看见远处自成都平原边缘拔地矗立的雪山群，筑成一道蔚为壮观的天际线，与近处鳞次栉比的城市高楼相呼应。

据成都摄影爱好者不完全统计，成都目视范围内至少有上百座雪山。

早在西汉，邛崃人卓文君便借喻写道“皑如山上雪，皎若云间月”来描述理想的爱情状态。

还有许多诗人都曾写下有关雪山的诗句，而或许，杜甫写下的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，其中描摹的成都这座雪山下的城市最广为知晓。

雪山之外，成都周边的丘陵、山地数不胜数，从青城山、峨眉山、天台山到丹景山……每座山都有自己的特点，或者，有流传于民间的传奇与典故，正因那神秘莫知的魅力，也召唤着全国乃至世界各地的朋友慕名前往。

回溯古往，文人墨客走进锦城四周山地留下不朽的诗篇，或抒情或言志；再看今来，访山、登山、追峰深入我们的日常，并成为一种新的生活方式，可以说，山从古至今绵延相承构成了成都人以及四川人的集体记忆。

山建构着川人的世界，更链接着中国人的文化、精神。山的意象在中国传统文化里具有深厚的象征意义和文化底蕴，对每个中国人来说有着特别的意味。

生长于城市的中心，拥抱着往来的人群，“悦动的山丘”所要呈现的——山，不仅是自然景观的象征，也代表着文化、精神的载体：人与自然的和谐相处，一种稳定、持久的力量‌，一种生命意志的化身‌。

03/

不得不承认一个事实：这座兼具传统与现代感的大型公共艺术装置，初看与大慈寺形成强烈的反差。

寺庙肃穆静谧，照壁上草书写就的“精妙冠世”四个字大气磅礴，而“悦动的山丘”朝着相反的方向：缤纷且斑斓，略带超现实主义风格，游弋、攀登、跳跃的人群雀跃不止。

其实，不然。通过借景手法，这座公共艺术装置之外的大慈寺被纳入视野，拓宽了视觉的范围，使得内外景观相得益彰。无论是前方的大慈寺，还是近处的装置，包括里面漫游的人们，都能成为彼此的一部分，相互链接，真正达到“虽由人作，宛自天开”的境界。

这座人人可参与、可互动的公共艺术装置，也因为与在地人文景观、城市市民的链接被不断唤醒与激活。这跟成都太古里历来的理念分不开：坚持可持续发展，注重在地文化挖掘，通过场景营造、艺术表达等维度来深度链接成都这座城市。比如：

为了打造曲径通幽的氛围，装置使用了从大自然中取材的杞柳。同时，其使用的诸多材料都兼具环保属性，展期结束后，将被回收利用，制成生物质燃料等不同形式，继续其循环之旅。

2021年，“留步·耍起”大型主题活动里，成都太古里呈现的“Please Be Seated”(“请就座”)大型公共艺术装置；2022年，“大成之美”主题活动里的大型公共艺术装置“共融之境”；2023年，“撇捺之间”成都城市生活艺术体验展，都曾经用到了触达中国人精神的或具有巴蜀特色的材料。

·“Please Be Seated”(“请就座”)大型公共艺术装置；“大成之美”主题活动大型公共艺术装置“共融之境”；“撇捺之间”成都城市生活艺术体验展

而“悦动的山丘”契合了成都城市形态的表达：远处有雪山，近处是公园，也呼应了成都城市新品牌理念“雪山下的公园城市，烟火里的幸福成都”。此外，它更是成都城市文化性格和市民文化性格的提炼、表达。

成都拥有2300年建城史，鲜少卷入政治军事斗争，不管中华历史如何变迁，其名字未曾更改过，继而滋养出这座城市的性格以及市民的心态，总是不紧不慢、淡定从容，能扎根生活的基底寻找自足的快乐。

正因为成都人善于在细微之处发现生活的小喜悦，而这份小喜悦往往充满自洽且富足的大能量，也使生活在这里的人们遇到困难能理智从容，看待新兴事物能包容接纳。所以，许多新奇与新鲜放置于成都以及成都人身上都能“玩”起来。

“悦动的山丘”就是这样一座可以“玩”的大型公共艺术装置，开放给好（hǎo）玩好（hào）玩的城市与市民，在片刻的漫游、跳跃之间感受那份藏而不露的小喜悦，重新擦亮蒙尘的童心。

十月秋日，最舒逸的季节，去成都太古里一起悦动、跃动感受城市腹地的别样自然。

展览信息

悦动的山丘

2024年10月15日-11月3日

成都太古里·漫广场

● ● ●

编辑丨小都

未标注图源丨成都太古里、极美小分队

· 欢迎把小都分享给更多的朋友哦 ·