谭继和:锦江如何塑造成都?

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在成都数千年的历史长卷中

锦江

如一条灵动的丝线

将这座城市的文明脉络紧密串联

它不仅是滋养成都平原的母亲河

还为成都提供了

深厚的文化底蕴和历史积淀

塑造了成都文化品格的核心力量

为成都的历史文化发展做出了巨大贡献

01

锦江赋予成都的自然环境

为发展优越秀冠的人文环境提供条件

岷江上游是古江源之地,是西部文化最先发展起来的地方。历史上人们最早开发岷江、认识岷江,故把岷江误认为是长江的源头,称之为江源。岷江发源于岷山,岷山是高山羌人江源文化的发源地,而成都二江,则是平原蜀人江源文化的发源地。

▲岷江 图片来源:又见都江堰

前者的文化特征是石碉和高碉文化。后者的特征是干栏——楼居文化。这两种文化构成巴蜀巢居文化的基本内容,对巴蜀建筑样式和城市布局有重大影响。

岷山羌人山地文明的发展,得益于岷江;成都平原城市文明的发展,得益于锦江。人们通过锦江认识到岷江造福于人类的作用,难怪古人要把岷江看成是长江的源头。

“九天开出一成都,万户千门入画图”,成都的自然美,成都的天生丽质,素来为人们所称道,但这种美离不开锦江“水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦”的优越自然条件。

▲合江亭 图片来源:锦点

成都城内看不见山,但推开临江的西窗可以依稀看到西岭雪山,给人以朦胧的美感。成都城内到处有水,水树云天的环境,容易铸造锦心绣口的人文环境。有利于培育骚人墨客乃至一代文豪。

从司马相如、扬雄到陈子昂、李白、苏轼、杨升庵、张问陶、李调元、郭沫若、巴金等,文化名人的成长是与巴蜀山水的孕育分不开的。

▲望江楼 图片来源:成都市望江楼公园

水为成都的文化发展提供了最有利的自然环境。优美的自然环境和浓郁的文化氛围,又使得成都成为历来著称于世的历史文化名城。

晋代就把成都称为“一都之会”,唐代的成都被称为“喧然名都会”,宋代则被称为“西南大都会”,到17至18世纪,成都被称为“货贿山积”的“通都大邑”。成都获得“东方巴黎” 的美称,就来源于此。

02

锦江造就富有文化意蕴的游赏习俗

元人费著说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁,而俗好娱乐。”古代成都游赏习俗的最大特色是艺术化,游赏常常同戏曲、杂耍技艺、吟诗作赋、文人雅集结合在一起。

例如,因解玉溪而兴起的大慈寺玉溪院的宴集,“雅兴直须穷胜赏,东郊行乐冠西州”。太守和众官吏率队游乐吟诗,与民同乐。老百姓遨游时都带着坐具,在唐代这种坐具不叫凳子而叫“床”,因此就把带“床”遨游的习俗称作“遨床”,太守则叫作“遨头”。

▲大慈寺 图片来源:成都市锦江区文化体育和旅游局

因锦江而兴起的西园、西楼,每年文人有定期的雅集与唱和,留下了歌颂成都的华丽诗文,著名的“西楼苏帖”石刻也诞生在西园。这些活动不仅娱乐了身心,对提高民众的文化素质也大有好处。由于游赏同艺术相结合,而这种艺术又趋向平民化、世俗化,高雅的文人和基层的民众结合在一起。

因此自唐代以来,成都的文化显出了新的生机,出现了“蜀戏冠天下”“天下所无蜀中有,天下所有蜀中精”的百花盛开局面。到清乾隆时期,在雅部戏改为花部戏的热潮中,川剧是出现最早、轰动京城、影响最大的地方剧种。

▲川剧表演 图片来源:四川省川剧院

03

锦江

府河与南河的合称

锦江是府河和南河的合称。

府河古称郫江,又称内江。“郫”是卑湿之意,源于“单”字。因在卑湿的沼泽之地排水治水,建筑居邑成为聚落,故称为“郫”。因邑的特色而名江,故名“郫江”。杜宇又名“蒲卑”,“蒲”与“服”古音同,“服卑”即征服卑地之意。杜宇是最早征服卑湿郫地建立郫邑的蜀人。这些,都充分说明了古蜀文化的特色。

府河又称市桥江,是因市桥跨江而得名;晚唐改道清远河,故又称清远江;宋代开宝年间岷江涨大水,上下游皆受淹,唯有府河没有受淹,故又称之为永平江,希望永远平安之意。

▲府河 图片来源:锦点

南河也有许多名称。古名检江,又称外江。“检”是枕木之意,因江水有漂木之利的缘故。又称流江、大江、汶江,表明那时人们认为南河是岷江的正流。又称笮水或笮桥水,因江上多竹索桥而得名。笮桥、栈道和巢居是古蜀文化的三大特色,笮水之名亦体现了古蜀文化的特色。又称清江、清水河、粉河、粉江,是因为水的清澈美丽而得名。

▲南河 图片来源:成都新津

最有名的称呼要数锦江,因“濯锦江波”鲜于它水故也。锦江一名很容易使人产生美的感觉,所以到唐宋以后,人们不仅把南河也把府河通称为锦江。

04

锦江:世界文化遗产都江堰的延伸项目

都江堰作为世界首创的大规模无坝自流水利工程,是世界水利史的明珠,现已列入《世界遗产名录》。都江堰工程作为一个整体,它是包括了锦江在内的。锦江是都江堰的一部分,而且是都江堰水利的核心。

▲都江堰与锦江 图片来源:又见都江堰

虽然近代以来,城市受到环境污染的侵袭,但经过今天锦江的成功整治,终于使城市中心滨河最衰败的棚户区域得到根本改观,成为城中心崇丽富赡之区。这是解决世界性滨水城市难题的壮举,是成都人了不起的成就。

如果按照世界文化遗产的标准,凭借“锦江腻滑峨眉秀”的灵性和活力,锦江完全可以成为世界文化遗产都江堰的延伸项目

作者简介

谭继和:全国著名历史学家,四川省政府文史研究馆资深馆员、四川省社科院杰出研究员、巴蜀文化学首席专家、四川省历史学会名誉会长、蜀道研究院咨询委员会副主任。享受国务院政府特殊津贴专家、四川省学术(技术)带头人。1965年在川大历史系徐中舒先生门下。先秦史专业副博士研究生毕业后,进入中国科学院近代史研究所《中国通史》编写组工作。1976年回蓉,长期从事巴蜀文化研究,主要著述有《巴蜀文化通史》(主编)和《巴蜀文化辨思集》《巴蜀文脉》《历史文化资源与城市神韵建设》等。

【栏目简介】四川省社科院杰出研究员、巴蜀文化学首席专家谭继和先生所著的《巴蜀文脉》已再版发行。作为成都市地志办评选的第二批“成都历史文化精品丛书”,该书以“成都地方之全史”—多样化的地方志为基础,以生动的笔触、详实的史料、精美的图片,勾勒出巴蜀大地五千年文明的壮丽画卷。“成都方志”微信公号开设“谭继和专栏”,翻开《巴蜀文脉》一书,与读者朋友共赴巴蜀文化的奇妙之旅。