登前山、听传奇!颐和园景区的建筑密码与历史故事

旅游攻略 18 0
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云辉玉宇牌楼

一、颐和园前山区

是颐和园的核心景区之一,以万寿山前山为主体,集中了大量的精华建筑。

1、中轴线建筑群:从前山山脚的“云辉玉宇”牌楼开始,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线。其中,排云殿原是乾隆为母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺,慈禧重建时改为排云殿,是慈禧接受朝拜的地方。佛香阁是前山的中心建筑,高41米,八面三层四重檐,阁内曾供奉接引佛。智慧海是山顶的无梁佛殿,由砖石砌成,外饰黄、绿琉璃瓦,嵌有千余尊琉璃佛。 

​2、长廊:位于万寿山南麓,东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间,是中国园林中最长的游廊。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。 

​3、转轮藏与宝云阁:转轮藏位于中轴线东侧,由正殿、配亭和“万寿山昆明湖”石碑组成,是帝后贮藏经书、佛像和念经祈祷的地方。西侧与之对称的是宝云阁,又称铜亭,高7.5米,重207吨,是中国尚存工艺最精致、体量最大的铜铸品之一。 

​4、画中游:是万寿山西部一组景点建筑,依山而建,正面有一座两层的楼阁,左右各有一楼,名“爱山”“借秋”。阁后有一座石牌坊,牌坊后边是澄晖阁,建筑之间有爬山廊,宛如一幅立体山水画卷。 

​5、紫气东来城关:始建于乾隆年间,南边石额刻“紫气东来”,北边石额刻“赤城霞起”。城关既是点景建筑,又是当年园内分区防卫的关口。 

​6、听鹂馆:原是乾隆皇帝为其母所建,内有两层的戏台,因古人常借黄鹂鸟的叫声比喻音乐的优美动听,故名听鹂馆。咸丰十年遭英法联军焚毁,光绪时改建,现在是著名的宫廷菜系饭庄。

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万寿山

二、万寿山

位于北京市海淀区新建宫门路19号颐和园内,是燕山余脉,也是颐和园的主体建筑所在 。 

1、基本概况:万寿山高58.59米,海拔108.94米,原名瓮山。明弘治七年,孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺。乾隆十五年,为庆祝皇太后六十寿辰,在园静寺旧址建大报恩延寿寺,次年将山改名为万寿山,并将开拓昆明湖的土方堆放在山上,使东西两坡舒缓而对称。

​2、前山景区:以八面三层四重檐的佛香阁为中心,形成了一条层层上升的中轴线。从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁直至山顶的“智慧海”。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖石碑”,西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。 

​3、后山景区:有宏丽的藏式佛教建筑四大部洲,其以香岩宗印之阁为中心,是颐和园四大部洲的中心建筑。嘉荫轩始建于乾隆年间,因建于两棵古槐的绿荫之间而得名。苏州街原称买卖街,乾隆时仿江南水乡而建,是专供清代帝后逛市游览的水街。 

​4、其他景点:画中游是万寿山西部重要的点景建筑,中为八角两层楼阁,因建筑倚山而筑,循廊观景仿佛置身画中得名。写秋轩是万寿山前山东侧的一组建筑,是观赏秋色的极佳之处。景福阁原为昙花阁,1892年改建为景福阁,慈禧太后曾在此赏月、观雨和接见外国使节。

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云辉玉宇牌楼

三、云辉玉宇牌楼

1、基本概况:始建于乾隆十五年(1750年),光绪时期重建,是一座坐南朝北的三间四柱七楼式牌楼,高约17米,宽约26米。

​2、建筑特色:牌楼顶覆黄色琉璃瓦,上绘金龙和玺彩画,色彩鲜艳,富丽堂皇,彰显出皇家的尊贵与威严。

​3、匾额题字:牌楼北面额题“云辉玉宇”,为慈禧太后亲笔所书,意思是云霞与华丽的宫殿交相辉映。南面额题“星拱瑶枢”,寓意众星拱卫着神仙之地,将排云殿比喻为北极星,突出其尊贵地位。

​4、重要地位:它是万寿山前山中轴建筑群的起点,位于昆明湖的北岸,依山傍水,起到了引水接山的作用,从这里开始,经排云门、排云殿、佛香阁直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线。

5、云辉玉宇牌楼民间传说

(1)金匾镇水传说:乾隆年间建牌楼时,昆明湖屡有“水怪作祟”的传言,导致施工受阻。钦天监献策,需以皇家气运镇住水脉,于是乾隆命人用纯金打造“云辉玉宇”匾额(实则为鎏金),并在匾额背面刻上镇水符咒。匾额悬挂后,湖面果然风平浪静,百姓便传这金匾能震慑水怪、护佑皇家园林安宁。

​(2)御笔显灵传说:慈禧亲书“云辉玉宇”时,正值她六十大寿前,提笔数次都觉得字迹无神。一晚梦到观音菩萨指点“以湖光山色为墨,以万民福寿为纸”,次日她登楼观景后再写,字迹果显雄浑大气。更奇的是,每逢晴天正午,阳光照射匾额,“云辉玉宇”四字会在昆明湖面上形成倒影,宛如水中有座“玉宇仙阁”,被传为慈禧御笔沾了“仙气”。

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排云门

四、排云门

1、历史沿革:排云门的位置是乾隆时期大报恩延寿寺的山门,也叫天王殿。1860年,大报恩延寿寺被英法联军烧毁,光绪时期重建排云殿时,将其改建为排云门,作为排云殿的宫门。

​2、建筑特点:排云门为单檐歇山顶,面阔五间,黄色琉璃瓦屋面,彰显皇家威严。门前悬挂着满汉双文的“排云门”九龙斗匾。“排云”二字出自晋代诗人郭璞《游仙诗》中“神仙排云出,但见金银台”的诗句,慈禧太后自比神仙,故取此名。

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排云殿

五、排云殿

1、历史沿革:排云殿始建于清乾隆时期,原是乾隆为其母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺。1860年,该建筑群被英法联军焚毁。1886年慈禧太后重建,将大报恩延寿寺下半部分改建为排云殿,作为她过生日时接受朝拜的地方。

​2、建筑布局:排云殿位于万寿山前建筑的中心部位,整个景区占地约8000平方米。以排云殿为中心,由排云门、玉华殿、云锦殿、二宫门、芳辉殿、紫霄殿、排云殿、德辉殿及连通各座殿堂的游廊、配房组成。建筑沿中轴线层层上升,左右对称,气势宏伟。

​3、主要建筑:“云辉玉宇”牌楼是万寿山前山中央建筑群主轴线的起点,四柱七楼,顶覆黄色琉璃瓦。排云门两侧有六块太湖石,喻为十二生肖。玉华殿和云锦殿分别是第一进院落的东、西配殿,曾是皇上和二品以上王公大臣临时休息的地方。二宫门房檐下悬“万寿无疆”黑漆金字匾,是宣读贺寿表文的地方。排云殿重檐歇山,前后由21间房屋组成,建在石砌月台上,是建筑群的核心。德辉殿是帝后到佛香阁礼佛时更衣休息的场所。

​4、内部陈设:殿内有宝座、围屏、鼎炉、宫扇等,陈设多为慈禧庆寿时王公大臣进献的寿礼。据光绪二十八年的排云殿陈设清单,殿内曾有各类陈设310项1505件,包括名贵家具、铜器、玉器、瓷器等。配殿内还陈设着美国花玻璃挂片、德国山水画等洋瓷物品。

​5、文化意义:排云殿是研究清代宫廷文化、建筑艺术和慈禧太后生平的重要实物资料,其建筑和陈设体现了当时的皇家规制和审美,也反映了清末的历史背景和社会状况。

6、排云殿传说故事

(1) “排云”之名的寓意传说:乾隆建殿时取“排云殿”之名,相传源自晋代郭璞“神仙排云出,但见金银台”的诗句,既暗合殿宇高耸、仿佛直入云端的气势,也寓意为母亲祝寿时,愿神仙降临赐福,盼太后福寿如云端仙境般绵长。

(2) 慈禧重建的“寿运”传说:1886年慈禧重建排云殿时,特意保留了原大报恩延寿寺的地基格局,相传她听信风水先生所言,此处是“聚气纳福”的吉地,重建后能延续自身寿运。还传闻殿内宝座上方的匾额“大圆宝镜”,是慈禧特意挑选,寓意“映照福泽、驱散灾祸”,盼自己福寿双全、权柄稳固。

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德辉殿

六、德辉殿

1、历史沿革 :德辉殿建于光绪十二年(1886年),其址为清漪园大报恩延寿寺多宝殿,该殿于1860年被英法联军焚毁。

​2、建筑特点:大殿坐北朝南,面阔五间,单檐正脊歇山顶,前出廊 。殿外檐悬“德辉殿”斗匾,内檐悬“敷光荣庆”横匾,后檐匾额为“春和元气”,均为慈禧太后御笔。两翼有35间爬山廊与排云殿相连,将排云殿与紫霄殿、芳辉殿联为一体 。

​4、功能用途 :德辉殿是帝后到佛香阁礼佛时更衣休息的场所,在排云殿和佛香阁之间起过渡作用。

​5、殿内陈设 :现殿内陈设“排云殿景区修缮展”,还展有转轮藏大修换下的建筑部件,以及很多大臣给慈禧太后祝寿书写的字画。

​6、文化寓意 :“德辉”二字,取唐孟郊《游子吟》“谁言寸草心,报得三春晖”之意,也有“仁德的光辉”之意,语出《礼记·乐记》。

7、德辉殿传说

(1)“御笔避灾”传说:相传慈禧题写“德辉殿”匾额时,特意将“德”字的“心”上多添了一横。太监们揣测其意,说是慈禧认为“仁德需多一份用心”,既能彰显对太后的尊崇,也暗合“延寿祈福”的寓意——因殿为祝寿而建,添笔是为借文字吉兆,护佑太后长寿、国运安稳,这一说法也让匾额成了殿内“隐形祈福符”。

​(2)“残梁藏珍”传说:1860年殿宇被焚毁后,重修时工匠发现一根未完全烧尽的旧梁,梁内藏着一卷乾隆年间的经文和几枚铜钱。传闻这是当初建殿时,高僧特意安放的“镇殿之物”,寓意“经文护佛、铜钱聚福”。重修后工匠将残梁妥善保存,暗合“承旧制、续福气”,也让德辉殿多了份“劫后重生、福泽绵延”的传奇色彩。

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佛香阁

七、佛香阁

1、 历史沿革:乾隆十六年,乾隆帝为庆祝其母六十大寿,计划在万寿山建九层的大报恩延寿塔,仿杭州六和塔形制。乾隆二十三年,塔建至第八层时突然坍圮,后决定改建为佛香阁。1860年,佛香阁被英法联军烧毁,光绪二十年,慈禧太后下令按原样重建,1894年重建完成,此次重建花费78万两银子,是颐和园里最大工程。

​2、建筑特点:佛香阁建在21米高的方形台基上,为八面三层四重檐结构,阁高36.4米。其采用攒尖顶,覆黄绿琉璃瓦,飞檐翘角,雕梁画栋,鎏金宝顶,内有8根巨大铁梨木擎天柱直贯顶部,结构复杂,气势磅礴。

​3、文化价值:佛香阁是颐和园建筑布局的中心,“佛香”二字来源于佛教对佛的歌颂。阁内供奉有铜铸金裹千手观世音菩萨站像,为明代万历年间所造,具有较高的文物和艺术价值。慈禧太后每月都会来到佛香阁烧香礼佛。1961年,佛香阁被列为第一批全国重点文物保护单位,1998年随颐和园被列入世界文化遗产名录。

4、佛香阁传说故事

(1) 塔塌改阁的玄机:乾隆建大报恩延寿塔时,屡建屡塌,工匠挖地基时发现一巨大黑洞,深不见底且有黑气冒出。风水先生称此处是“海眼”,直通东海龙宫,塔基不稳是龙王爷作祟,需改塔为阁、供奉佛像镇压。乾隆听从建议改建佛香阁,供奉千手观音,果然顺利完工。

​(2) 慈禧求福的传说:重建后的佛香阁,慈禧常来烧香,据说有一次她病重,梦见观音菩萨显灵,告知需诚心祈福并修缮佛香阁。慈禧照做后病情好转,便下令重金装饰阁内佛像,还在阁前种植大量松柏,寓意“福寿绵长”。

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智慧海

八、智慧海

1、名称由来 :“智慧海”一词出自《无量寿经》,原文为“如来智慧海,深广无涯底”,意在颂扬佛的智慧像大海一样,法无边际。

​2、建筑结构 :智慧海是一座“无梁殿”,整个建筑没有一根木料,全部用石砖发券砌成,不用枋檩承重,墙身厚达1.2米,结构坚固。

​3、 建筑外观 :智慧海为两层楼阁式建筑,歇山顶,屋顶覆盖黄绿色琉璃瓦,并间以紫、蓝诸色。正脊上有三座覆钵塔、五色琉璃游龙和海纹,两端是琉璃鸱吻。墙身镶嵌着1008尊琉璃无量寿佛,佛像色彩鲜艳,工艺精美。

​4、历史沿革 :智慧海始建于乾隆年间,1860年英法联军火烧颐和园时,因全是砖石结构而未被焚毁,但佛像遭到破坏。1900年八国联军侵华,智慧海再次遭劫,佛头大量损毁。新中国成立后,颐和园管理处对佛头进行了粘补添配,1982年和2006年又进行了两次较大规模的琉璃佛头定制和添补。

​5、相关题字:智慧海前有一座五彩琉璃建造的牌坊“众香界”,其北面题有“祇树林”。智慧海南向门额题“智慧海”,北向题“吉祥云”,这些题字组成了“众香界,祇树林,智慧海,吉祥云”的佛教偈语。

6、智慧海传说故事

(1)无梁避火的巧思传说:乾隆建智慧海时,特意采用全砖石无木结构,还暗合“佛法无边(无梁)”的寓意。1860年英法联军火烧颐和园时,周围木质建筑全被焚毁,唯独智慧海因无木料得以幸存,百姓传说是佛的智慧护佑,让这座“无梁殿”躲过火劫。

​(2)佛头的警示传说:智慧海墙身的1008尊琉璃佛头,原本工艺精湛。据说早年有贪心之人想盗走佛头,刚动手就脚下打滑摔下山坡,摔伤却没丧命。百姓说这是佛像显灵,警示世人不可亵渎神圣,后来被盗或损毁的佛头,也被视为对不敬者的“惩戒”印记。

​(3)吉祥云的祈福传说:智慧海北向门额题“吉祥云”,传说乾隆陪皇太后登万寿山时,曾在此见祥云缭绕,认为是吉兆,便题下此字。后世游客到此触摸门额,据说能沾到吉祥之气,护佑平安顺遂。

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转轮藏

九、转轮藏

1、历史沿革:转轮藏始建于乾隆年间,1860年被英法联军焚毁,光绪年间重建。1949年后,政府多次对其进行抢修和整修,如1950年开始全面抢修,1953年和1954年重新刻补南转轮经架上的人形雕刻

​2、建筑布局:转轮藏坐北朝南,由一座正殿和以飞廊连接的两座配亭组成,仿照宋代杭州法云寺藏经阁的样式建造。正殿面阔三间,高两层三重檐,绿色琉璃瓦顶,由三个四角攒尖亭式建筑组成楼顶,寓意福、禄、寿。

​3、内部结构:正殿两翼以弧形游廊连接东西两座配亭,配亭为八面阁形,上下二层,内有木制彩油四层木塔贯穿其中。木塔八面可以贮藏经书和佛像,中间有轴,地下设机,转动木塔可以代替诵经,其建筑形式与法器“转经桶”相似,转轮藏因此得名。

​4、万寿山昆明湖石碑:在正殿和两翼环抱而成的庭院中心,耸立着万寿山昆明湖石碑。该石碑建于乾隆十六年,通高9.87米,碑文四面阴刻,皆为乾隆皇帝御笔,碑阳正书“万寿山昆明湖”六个大字,碑阴为《万寿山昆明湖记》,是研究北京水利发展史和颐和园历史的重要文献。

5、转轮藏传说故事

(1)转塔祈福的由来:传说乾隆为给皇太后祝寿建转轮藏,特意设计可转动的木塔,称“转一圈胜诵经千遍”。太后每逢初一十五会来此,让宫人转动木塔,既显孝心,也借佛教“转轮得福”之意,祈求太后长寿安康,这一习俗后来也被宫中众人效仿。

​(2)木塔避火的传说:1860年英法联军焚毁颐和园时,转轮藏正殿被烧,但两座配亭内的木制转经塔却奇迹般留存。传言因转经塔内藏有高僧开光的经书,且塔身雕刻的佛教符咒有“避火镇邪”之力,或是联军见塔上佛像庄严,心生敬畏未敢损毁,成为劫难中难得的遗存。

​(3)飞廊镇水的说法:转轮藏正殿与配亭间的弧形飞廊,传说设计时参考了“水抱山环”的风水理念。乾隆年间开拓昆明湖后,怕湖水“冲犯”山前佛地,便造此弧形飞廊,像一条“玉带”环绕庭院,既连接建筑,又有“镇水护寺”之意,守护转轮藏内的经书与佛像不受水汽侵蚀。

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昆明湖石碑

十、昆明湖石碑

1、基本概况:石碑位于颐和园万寿山前山半山腰,在转轮藏和两配亭之间的院落中间,后靠转轮藏建筑群,右邻佛香阁,可俯瞰昆明湖全景。它由碑座、碑身、碑额三部分组成,通高9.875米,为青白石质,形制巨大,其形式摹仿嵩山嵩阳观碑。

​2、碑体雕刻:碑首为四阿顶,上刻双龙。碑身雕龙边,上仿雕浮莲。碑座为束腰须弥座,上下刻有仰俯莲花瓣,束腰部位的四面均雕刻有海兽及龙女的形象,形态怪异,充满神秘色彩。

​3、碑文内容:碑阳刻有“万寿山昆明湖”六大字,为乾隆帝正书。碑阴刻《万寿山昆明湖记》,全文共447字,记述了疏浚昆明湖的始末、原因及成果等。石碑两侧则为乾隆御制的行书昆明湖诗。

​4、历史价值:该石碑是研究北京水利发展史和颐和园历史的重要文献,其文字不仅具有较高的历史价值,字体也端庄秀美,气韵流畅,有一定的艺术价值和欣赏价值。

5、昆明湖石碑民间流传故事

相传乾隆年间疏浚昆明湖时,工匠们挖到一处深潭,潭水漆黑不见底,还时常泛起诡异漩涡,乾隆听闻后,既想借疏浚工程彰显孝心(为太后祝寿),又怕水患毁了园林,便决定立碑镇水。

他亲自题写“万寿山昆明湖”六个大字,取“万寿”镇“水厄”之意,又在碑阴撰写《万寿山昆明湖记》,明述治水功绩,暗藏“以帝王之气镇服水神”的寓意。石碑选用千斤青白石,碑座雕刻海兽龙女,正是为了震慑水下精怪。传说石碑立好后,深潭漩涡果然消失,昆明湖水位也稳定下来,百姓便说这石碑是“镇湖神碑”。

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五方阁

十一、五方阁

建筑群位于颐和园佛香阁西侧高台,是颐和园重要的宗教建筑之一。

1、历史沿革:五方阁始建于乾隆时期,作为清漪园大报恩延寿寺的组成部分。1860年,遭英法联军焚毁,现存建筑为1886年重建。

​2、名称由来:“五方”源自佛教密宗五方佛的宗教理念,也源于佛家语“五方色”,即东方青、南方赤、西方白、北方黑、中央黄,寓意天下归心,四海升平。

​3、 建筑布局:五方阁以宝云阁铜殿为中心,形成东西宽27米、南北深23米的方形院落。由门殿、四座配殿、四座角亭及游廊围合而成,这种布局既遵循汉地四合院形制,又融合藏传佛教曼陀罗坛城的空间意象。门殿悬有乾隆御题的“浮岚暖翠”木质匾额。

​4、 主要建筑:宝云阁是五方阁的核心建筑,又名“铜亭”,是一座全铜铸就的仿木结构宝殿,通高7.55米,重207吨。采用失蜡法铸造,表面经特殊氧化处理呈现蟹青色。面阔三间,进深三间,重檐歇山顶,檐下悬“宝云阁”铜匾。阁内原供奉毗卢遮那佛铜像,南面门楣有乾隆御笔题写的“大光明藏”匾额。

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宝云阁

十二、宝云阁

又称“铜亭”或“金殿”,位于北京颐和园万寿山佛香阁西侧,是一座仿木结构的铜建筑,也是中国古代四大铜殿之一 。 

1、历史沿革 :宝云阁始建于乾隆二十年(1755年)。清咸丰十年(1860年),英法联军进犯北京,将宝云阁内的佛像及陈设劫掠一空。20世纪初,宝云阁又散佚10扇铜窗和31页铜窗芯。1993年,美国国际集团购得10扇铜窗无偿送还中国。1995年,法国退休文物鉴定专家米歇尔·伯尔德莱捐赠1页铜窗芯。2024年,又有一页铜窗芯捐赠入藏颐和园。

​2、建筑概况 :宝云阁通高7.55米,重207吨,座落在汉白玉的须弥座上,通体呈蟹青冷古铜色。其平面呈四方形,四面各显3间,进深4.5米,面积186.68平方米。宝云阁为重檐歇山顶,有佛塔形宝顶,正面上层悬挂由满、汉、蒙、藏四种文字组成的“宝云阁”铜匾,下层悬挂“大光明藏”铜匾。

​3、铸造工艺 :宝云阁部分构件如柱、瓦等,采用“掰砂法”铸造,另一些构件如塔、吻兽等则用“拨蜡法”铸造。其梁、柱、枋、椽、斗拱、顶瓦、宝顶、门窗,以及匾额皆为铜铸,但其式样、尺寸和工艺精细程度与木结构完全相同,许多构件包括屋瓦都可以拆卸组装。

​4、内部陈设 :殿内地面以青、红六边形石板和白色方形石板交错铺设,有石质莲花宝座一对、铜供桌一张,其上原有铜佛像和各种铜供器,现已不存。南、东、西三面明间各装4隔扇,次间各装2扇槛窗,北面全为槛窗。南面明间檐柱悬铜质楹联:“慧日扬辉千界晓,慈云垂润万方春”。

​5、文化价值 :宝云阁是清代皇家园林中仅存的一座铜铸建筑,也是中国目前尚存工艺中最精巧、体量巨大的青铜铸品之一,其绝妙的铸造工艺,在中国悠久的青铜历史文化中占据重要地位。

6、宝云阁传说故事

(1) 宝云阁铸铜传说:传说负责铸造的工匠屡遭挫折,铜水冷却后总有裂纹。后来一位老工匠梦见“金神托梦”,说需以“诚心”调和铜料,还要加入“五谷之精”(实际是铜、锡、铅等合金比例的精准配比)。工匠们按梦中指引调整配方,终铸成无一丝缝隙的铜亭,乾隆见后御笔题“大光明藏”匾额,赞其“天工神造”。

(2)铜窗“海外归乡”传奇:1900年庚子国变后,宝云阁10扇铜窗和31页铜窗芯被洋人劫掠海外。民间传言,当时洋人想整体搬走铜亭,却因207吨重量和精密咬合结构无果,只得撬走可拆卸的铜窗。百余年间,这些铜构件散落多国,1993年美国某集团购得10扇铜窗无偿归还,后续法国、海外私人藏家也陆续捐赠铜窗芯,截至2024年已有多件回归,成为文物回家的佳话。

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长廊

十三、颐和园长廊

位于万寿山南麓和昆明湖北岸之间,是中国古典园林中最长的游廊 。 

1、历史沿革:长廊始建于清乾隆十五年(1750年),是乾隆为其母观赏昆明湖的雨景雪景而建。咸丰十年(1860年),英法联军焚毁清漪园,长廊仅存11间半。光绪十四年(1888年),长廊随颐和园一同重修,后经多次修复,基本恢复了乾隆时期的风貌。

​2、 建筑特点 :长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间,有548根柱子。廊的地基随万寿山南麓地势起伏,走向随昆明湖北岸凹凸弯曲。廊中夹亭,东西两翼各有亭三座,分别是留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭,象征春夏秋冬四季。

​3、彩画艺术 :长廊彩绘属于“苏式彩画”,每根枋梁上都绘有彩画,共14000余幅,1990年因长度和绘画数量被收入《吉尼斯世界纪录大全》。彩画题材广泛,有山水、花鸟图,还有许多仿自江南山水的风景画,以及取自《红楼梦》《西游记》等古典名著的人物故事画,其中人物故事画达2000多幅,且无一相同。

​4、功能作用 :长廊如彩带一般,把前山各风景点紧紧连接起来,又以排云殿为中心,将风景点分为东西两部分,起到了串联和划分景区的作用。同时,它为游客提供了遮阳避雨的场所,让人们能在不同天气条件下欣赏昆明湖和万寿山的美景。

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画中游

十四、画中游

是一处极具特色的园中园,位于颐和园万寿山西南坡转折部位 。 

1、基本概况

画中游东西宽和南北深各为70米,总占地面积5200平方米,总建筑面积1021平方米。整组建筑比湖面高出30米左右,场地南低北高,南北高差约20米,地面坡度约20°。建筑群由画中游、澄辉阁、爱山楼等组成,以楼、阁为重点,以亭、台为陪衬,以爬山游廊上下串联,构成以建筑见胜的山地小园林特色。

2、历史渊源

画中游始建于乾隆十五年(1750年)。相传乾隆皇帝为筹备崇庆皇太后60大寿庆典,修建清漪园时,觉得听鹂馆后山坡空旷,便想修建一组景观。后来他梦见一老寿星带着童男童女,展示了一幅亭台楼阁错落有致的画卷,乾隆大悦,梦醒后便让画师画出梦中见闻,赐名“画中游”。

3、主要建筑

(1) 澄辉阁:是画中游的主体建筑,为上下两层八角阁形式,位于建筑群最南端。其二楼八个亭柱巧妙地构成了多个“画框”,可远眺青山塔影、堤岛湖泊。 

​(2) 爱山楼与借秋楼:分别位于澄辉阁东西两侧,形制相同,正面看是两层小楼,从背面山坡上望去则是一层敞轩。 

​(3)石牌楼:位于澄辉阁与画中游堂之间,是颐和园内唯一的石牌楼。牌楼正脊南北雕有二龙戏珠图案,立柱南北分别雕有乾隆御笔题书的楹联。 

​(4)画中游主殿:位于建筑群最北端,是庭院的主体建筑。其名称典出自唐代王维的“舟行碧波上,人在画中游”。 

4、观景特色

画中游地势高敞,视野宽广,循廊观景,仿佛置身于画中。从这里向南可俯瞰昆明湖景,向西可远眺玉泉山、西山山色,湖山真意的敞轩还能通过上楣、楹柱等形成“取景框”,框取不同景色。

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紫气东来城关

十五、紫气东来城关

1、位置与布局:位于颐和园万寿山东麓,峙于两峰之间,是万寿山东部景区和后溪河景区的必经之关卡,临近谐趣园。

​2、建筑特点:城关为南北向,城台上有长方形重檐城楼,歇山式二重檐顶,面阔一间,阁楼四周有刻花青砖砌成的城垛,周围有廊。

​3、 历史渊源 :始建于乾隆年间,是颐和园六大城关之一。

​4、文化内涵:南侧城额“紫气东来”,取老子出函谷关典故,寓意祥瑞。北侧城额“赤城霞起”,出自晋孙绰《天台山赋》,原句为“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道”,描绘天台山一带红色山石如霞的景色。

​5、 观赏价值:城关南面和东面空旷开阔,每当红日将升,可见万道霞光、半天紫气冉冉升起。北面和西面则层峦叠岫,松柏茂密,夕阳西斜时,晚霞映照,金光闪烁。

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十六、听鹂馆

1、历史沿革

听鹂馆始建于1750年,是乾隆皇帝为其母亲孝圣皇太后祝寿而建,当时是园内唯一供帝后娱乐的场所。1860年,听鹂馆被英法联军烧毁,1892年重建,慈禧太后亲自题写匾额。民国时期,听鹂馆曾开设食堂、茶座等。新中国成立后,它被辟为专门接待中央首长及外国贵宾的场所。

2、建筑布局

听鹂馆坐落在万寿山南麓,前隔长廊,面临昆明湖,背靠“画中游”。庭院内游廊连接殿堂,中间是一座榫卯结构的戏楼,分上下两层,设有天井和地井,戏台下层悬挂“来云依日”牌匾,上层悬挂“凤翔云应”牌匾。

3、功能变迁

听鹂馆重建后,成为慈禧太后与皇亲国戚看戏的娱乐场所。1894年德和园大戏楼落成后,听鹂馆小戏楼逐渐闲置,后来转而经营宫廷餐饮,正殿为万寿厅,后殿为寿膳厅,东配殿为药膳厅,西配殿为福寿厅。