我的家乡·美丽的回忆
2004年，在列屿镇党委、政府的直接领导和关怀下，成立了镇“老年人体育协会”。2008年我应邀参加老年人体育活动，成为协会会员。2009年新一届领导班子成立，我荣幸地成为镇“老年人体育协会”三个常务副主席之一。利用老年人组织这个平台，加强各村老年人沟通，“推动实施农民体育健身工程”，促进团结，积极安排涉老健身和文化活动。此善举甚为悦心，至今每每回忆起来，心暖暖。
“疏港伯公庙”与健身文化
我的家乡列屿镇，笔者多年来为收集传统文化而上山入乡，发现有尊土地神的或大或小、或简或靓的庙宇约有85间，并随着村落扩容在增加着。
土地神，尊称“福德正神”，简称“福神”，俗称“土地、土地公、土地爷、土地真君、老伯公”，少数配祀女像的为土地公配偶，俗称“土地妈、土地婆、土地奶奶”，其庙称“土地公妈庙”。“主祀四方土地，为乡土保护神。”清翟颢《通俗篇·孝经纬》载：“社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土为社以报功也。”土地神，位高隆崇。归德将军陈政及子陈元光奉命开发漳州，把这一中原文化习俗带到蛮荒僻隅之地，成为漳州社祭活动的开端。
疏港伯公庙，位于宅坂村属山地——鸡笼山。史上漳江南岸的竹塔、东坑、山后、崎美等村一带民众，每逢农历二、五、八肩挑猪苗、鲜羌、蚶蛏，途经大坂村到列屿圩赶集出售，及婚嫁迎娶、走亲串戚、抬轿行走；本阜有山地或耕地在此的村民割草砍柴、田园耕作等等，从此经过。长途跋涉山径小道的人们，将到达目的地，即选在此半山坡处的松树下歇息，合掌求卖个好价钱，赶个平安路，于松树下烧香敬土地神，其松树随岁月增长而成为粗壮且“古”而称“大松柏”，置石为“神”而称“大松柏土地公”。二十世纪六十年代，随着採石业兴起，山径小道修成“机耕路”，手推车，拖拉机运石繁忙，为寄托安全愿望，重建一座小庙奉祀。2008年列屿镇疏港公路开通，人工採石业也告停，趁此机遇，本阜村民自筹资金，成立理事会，组织重建“土地庙”，利用山坡地而扩大面积，择吉日于2009年农历十一月开工，2010年八月十五竣成庆典。庙坐北向南(坐壬向丙)，花岗岩石块泥砌为墙，石板盖顶，白灰壁面。一进三间，中厅主祀神像，各间开中门，建筑面积62.0平方米，庙前埕地广阔，主祀“土地公”和“土地婆”，因临“疏港公路”而名“疏港伯公庙”。
“物含物理总堪寻”。疏港伯公庙，门庭开豁，直览东山海湾和东山岛苏峰山，周边山峰叠翠，绿树掩映，环境优美，空气质量优良，道路交通方便，机动车、自行车、徒步均便利到达。列屿镇“老体协”借此宝地，组织老年人到此进行健身活动和广场舞交流联欢，自费的午餐“咸香饭”受到啧啧称赞。健身活动带来老年人愉悦的心情，增强体质，丰富了乡村文化，十多年来一直在延续着，为盛世富美的家乡增添一道美丽的风景线。正是:
庙旁起舞沐神泽；坡上健身承党恩! (方雅)
现选用照片一组供参考与欣赏。
本文为非营利性编纂，目的只为介绍家乡文化，如有侵权请告知并见谅；中国楹联学会会员、省楹联学会理事、市楹联学会副会长、云霄人方雅女士为本文作联一对，趁此文发表之际，与《好山好水》编辑组的辛勤劳动一并表示诚挚的感谢!
作者简介
方火明，男，1944年出生，云霄县列屿镇顶城村人，1962年起在列屿医院、镇办公室工作，1997退休。任列屿镇老体协常务副主席，致力于收集、整理列屿文史资料50万字，涉及15个方面。云霄县、漳州市、福建省民间文艺家协会会员。
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