天下名叫郭庄的村庄可以说是不计其数，而我这里所说的郭庄，指的是离淮北市不远的宿州市萧县丁里镇的郭庄，对于现在人来说，郭庄只是一个普通的村子，但是对我们这些上个世纪五六十年代出生的人们来讲，郭庄就有着特殊的意义，它是当年红级一时的全国“农业学大寨”的先进典型，和河南的七里营、江苏的华西村齐名，是在全国都有影响的明星村庄，不少插队知青的第二故乡。

我是1982年大学毕业后分配到淮北的外省人，对于当年郭庄的盛况，也都是听淮北的朋友们传说的，同行前往郭庄游玩的有一个淮北本地的朋友，他当年还小，作为一个中小学生，学校组织野营拉练来到过郭庄，印象中除了路途遥远之外，那就是当年“学大寨”的盛况。

作为当年全国“农业学大寨”的先进典型，自然很多领导都来过此地，有案可查的是陈永贵、李德生、宋佩璋、万里等都来此地视察过，许多安徽省文化艺术界的名流，当年也被抽调到郭庄，组织起来宣传其“农业学大寨”的先进事迹。

当然，叙说郭庄的历史，避不开它当年的大队支部书记郭宏杰。他1956年入党，由于郭庄是“农业学大寨”的先进典型，他于1969年被火箭式提拔，当上了九大的中央候补委员，1973年当上十大的中央委员，1975年任安徽省委书记、省革委会副主任，1976年粉碎“四人帮”后，被清理出党送到砀山果园场去劳动教养，可以说他的人生命运轨迹简直就象是过山车一般。至于他的历史形象是“正”还是“反”，是“功”还是“过”，由于不掌握资料，我不好评说，不过经历过那个特殊年代的人可能都有体会，在大浪淘沙的时代洪流中，很多人是不能把持自己。

如今，“农业学大寨”和“知青上山下乡”都已经成了历史名词，郭庄的人们正利用过去辉煌历史、利用人们的怀旧心理，搞新农村旅游建设，在“美好乡村建设”活动的加持下，郭庄的面貌可以说是焕然一新。“供销社”、“知青食堂”、“老邮局”等仿上世纪六十年代的建筑应有尽有，“鱼塘钓鱼”、”水上舞台”等现代娱乐项目也开设一些，墙上“为普及大寨县而奋斗”的标语虽新如旧，街面上的宣传画也都是上世纪六十年代的风格、敬爱的导师形象。

走在郭庄的道路上，我不得不想，1966年到1976年那段特殊的年代对国家、对民族意味着什么？作为1961年出生的我，1966年我还是一个懵懂小儿，只知道当年“最高指示”下达时，人们半夜上街庆祝时的热闹，以及批斗“走资派”时的狂热，并不知道这一切对整个社会将带来什么？“复课闹革命”后，我进入了小学读书，由于机缘巧合，我这个青春少年也被捧为“红人”，干了些今天看来是很荒唐的事。上了大学后，有了能力去独立地思考一些事情，觉得那段特殊年代无论从那方面看，对于中华民族都是一个灾难，都是一个永久的痛。

大寨精神的核心是“勤劳勇敢、自强不息”，这无疑是中华民族的优秀传统，必须发扬，但后来和政治挂上了帅，其间的种种举措，是否合适那就是另一回事了。而“知青上山下乡”对于每一个亲历者来说，应该都是一段痛苦的回忆，只是当年的知青，如今都已经是六七十退休老人，往事如烟，搞一些知青题材的旅游项目，也是一个不错的选择。