一座诗城刚柔并济

一江碧水文脉绵延

忆李白浪漫诗情

寻茶干古法技艺

看丝画贴绘神奇

12月20日21点

《活起来的技艺》第五季第二集

安徽公共频道播出

让我们一同探寻马鞍山非遗

天门中断楚江开，碧水东流至此回。这里是诗仙李白流连终老之地，千年诗意绵延，吟诵出中国诗歌之城的风雅。而早在5000多年前，中华文明的曙光，就已经在这里点亮。聚山纳川，一马当先，山水相间，人文荟萃的文明之城因钢而兴，成为举足轻重的中国钢城。刚柔并济，古今辉映，长江之畔的马鞍山，书写着浪漫与奋斗的传奇。

在本期节目中主持人马滢、孙鹏飞将跟随文化嘉宾李军的脚步，带你走进马鞍山，解锁藏在山水文脉里的非遗密码。

太白楼内，古音吟唱的采石琴歌《夜泊牛渚怀古》穿越千年，余韵绕梁；捉月台边，“醉酒捉月、骑鲸升天”的传说仍在江风中流转；青山脚下，李白墓与偶像谢朓为邻，一圆夙愿。采石矶的每一块岩石、每一处建筑，都在诉说着与诗仙的不解之缘，让这里成为中国诗歌史上的精神地标。

在三元洞外，沉浸式展演还会带你重温“三秀才避祸中举”的传说，游客可现场参与互动，答对李白诗句，收获非遗小礼物，让文化体验多了份惊喜。

若想感受更多马鞍山的非遗烟火，采石矶景区内的非遗市集绝对不能错过！从花山剪纸的细腻，到“芜湖的剪子，博望的刀”，还有横望山米酒的醇香、乌江霸王酥的酥脆、湖阳羽毛扇的精巧，每一样都让人忍不住放慢脚步，沉浸式感受非遗的魅力。

采石矶茶干

民间有诗云:“一日不食方寸物，便道踌躇记心间”。这“方寸物”便是茶干。

据民间传说，清朝乾隆末年，采石镇一对夫妇，在做豆制品时发现，豆干加入桂皮、八角等作料后颜色幽红、光洁鲜亮、口味纯正，分送邻居品尝获赞许，即以此法制作豆干并出售，称为五香干，后被茶客接纳，逐渐称为茶干。嘉庆皇帝尝了这种茶干，颁御旨，将采石矶茶干作为江南贡品之一。后人将茶干的制作技艺一代一代地传承下来，并在原来制作技艺上有所改进和提高。这穿越历史的香味，令人回味无穷。其中，名号最响亮的当属中华老字号——采石矶茶干，2017年制作工艺列入省级非物质文化遗产名录。

随着社会的发展，采石矶茶干的制作既延续了传统工艺，又融入了现代技术。从选料到产品出库共有五十六道工序，其中包括十几道关键工序，佐以祖传配方精制而成。最后制作成那薄薄的方寸一片，吸引着八方游客前来品尝。采石矶茶干，这块“方寸物”，留在唇齿的是美味，藏在心头的是乡愁。

（主持人马滢品尝采石矶茶干）

（主持人马滢、孙鹏飞体验采石矶茶干制作）

马鞍山丝绵画

马鞍山的非遗里，还有一门技艺曾惊艳世界 —— 那就是被费孝通誉为“东方一绝” 的洪滨丝画。在中国工艺美术大师袁洪滨的美术馆里，主持人与嘉宾亲眼见证了棉花变艺术品的神奇。

丝绵画是以天然或人造纤维棉为原料，通过手工剪贴等技法制作的工艺美术品，1981年由中国工艺美术大师袁洪滨在安徽省马鞍山市首创。其核心工艺突破传统绘画载体局限，采用搓、拉、捻等手法实现纤维静电吸附成形，无需粘胶剂即可表现多种艺术风格，作品具有防霉不褪色、立体感强等特点。

通过丝绵画的创造，弥补古画因岁月遗留的缺憾，重现名画光彩。将浅浮雕的层次感与材料肌理的自然美结合，从单一的棉花到各种各样的天然丝、人造丝，不同的质感呈现出独特的艺术效果。无论是山水花鸟、人物肖像，还是传统水墨与现代抽象，其作品涵盖多元题材，打破艺术边界。

袁洪滨先生荣获“中国工艺美术大师”称号以及联合国教科文组织授予的“民间工艺美术家”洪滨丝画荣获第五届中国民间工艺最高奖 “山花奖”、“民间工艺金奖”及“终身成就奖”；《第54届尤里卡世界发明博览会》“特别金奖” 等国内外100多项重大奖项。如今，洪滨丝画已作为国礼，送往世界70多个国家，让东方手工艺术的魅力传遍全球。

主持人马滢、孙鹏飞尝试亲手制作丝画，在袁洪滨的指导下，小心翼翼地用镊子调整棉花的形态，勾勒采石矶的轮廓，体验非遗创作的专注与乐趣。

采石跳和合

逛完市集、品过茶干、贴过丝画，一场热闹的采石跳和合正拉开帷幕。孩童模样的“和合二仙”手持“荷”“盒”道具，随着欢快的鼓点翩翩起舞。

采石跳和合起源于唐代，最初作为宗教和庙会的祭祀活动而设。相传在唐代太平府（今当涂县）有一座山叫凌云山，和合二仙在此山洞中隐身，凌云山不远处有一村庄叫蟠龙村（今为沱塘村），村里有一深塘叫沱塘，塘里有一条怪龙，专吃人畜映照在塘中的影子，被吃的人畜就会萎靡不振，什么药都医不好，慢慢死去。村中有一姓李的寡妇，因儿子也受其害，四处请医求药，其慈母之心感动了乔装乞丐的和合二仙，对李寡妇传授治病之法和降龙之术，李寡妇照二仙的吩咐，用蒲草做成两把草剑投入塘中，杀死怪龙，救好了儿子的病和众乡亲。之后，李寡妇将事情经过告诉了众多乡亲，二仙因仙踪泄露，便离开蟠龙村，来到采石小九华山洞隐身。闲来无事，便跳舞玩耍，被一青年渔民看见，情不自禁地学着手舞足蹈起来，惊动了二仙，只见他俩朝洞的深处走去，再也没出来。从此，那个青年渔民把学来的舞蹈传给了后人，取名叫“跳和合”。

解放前，马鞍山民间已经出现了半农半艺的跳和合艺人，这在一定程度使采石跳和合这种艺术形式被更加广泛的人们所熟识、喜爱和接受。艺人在农忙时，暂把跳和合放下，在农闲以及相关节日时进行活动，这样既可贴补家用，又能丰富生活，由此就有了跳和合发展的物质基础和群众基础，使之得以在形式、音乐、动作等方面的逐步完善。

如今的采石跳和合在继承传统的基础上，兼容并蓄地容纳了时代特点和地域特征以及传承者各自的文化主张，承载着一个地方人们历史文化的传衍与变迁。

12月20日晚9点， 古井贡酒·年份原浆古20《活起来的技艺》第五季第二集，让我们一同探寻马鞍山非遗。