说出来不怕你笑话，我最早知道重庆大足石刻（窟），不是在重庆，而是在深圳锦秀中华微缩景区。当我来到重庆市大足，真实地站在大足石刻造像的面前时，我真的震撼到了。

石窟石刻类景区，此前，我已游览了河南龙门石窟、甘肃莫高窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟、榆林石窟、山西云冈石窟等，其中，龙门、麦积山、炳灵寺、云冈是5A景区，莫高窟虽未入5A，却是人气很旺的网红景区。

柳本尊彩绘石刻

因此，我来到重庆，对国家级5A景区大足石刻的游览，就有了几分急切，我想看看，它又是因什么能成为国家级5A景区的。

这次冬季自驾，我们设定的主要目标地是重庆市境内的所有5A景区。游了重庆龙缸，我们却跳出重庆，来到四川东部区域，打卡了光雾山和朱德故里两个5A景区，之后，又掉头来到重庆大足。

2025年12月27日，我与老伴入园大足石刻旅游景区，是当天上午9点。在四川见到了太阳，到重庆，又变成了阴天。

大足石刻旅游景区，带给我的，是心灵的晴天。这里的普通成人门票价是100元，然而，60岁以上长者免门票。摆渡车至宝顶山，是22元往返。我们夫妻仅花了44元，便游览了整个景区。

大足石刻，与我们游过的石窟没有两样，只是叫法不同。大足石刻旅游区，由宝顶山景区、北山石刻景区、石门山石刻景区、石篆山石刻景区、南山石刻景区等组成，是大足市境内石刻的统称，其中，宝顶山、北山石刻最为著名。

上午9点半钟，我们已乘摆渡车到达了宝顶山景区。

宝顶山景区，位于重庆市大足区宝顶镇。是中国佛教圣地之一，民间有"上朝峨嵋，下朝宝顶"之说。峨嵋已看，宝顶一游，我们就是“两全齐美”了。

千手观音彩绘石刻，刻有107只手臂

景区宣传牌介绍：“宝顶山景区，以宝顶山石刻为主体，包括圣寿寺、广大寺等千年古刹，以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区。是世界遗产地。

宝顶山石刻，开凿于南宋淳熙至淳祐年间(1174一1252年)，为一代高僧赵智凤主持营建，石刻以大佛湾、小佛湾为中心，四周分布近20处结界像，石刻造像1.5万尊。有鲜明的世俗化色彩，是中国石窟艺术的最后绝唱。”

我们走过一个满是立柱雕刻的大广场，步入宝顶山，摩崖石刻，便如电影镜头般扑面而来。

“牧牛图”石刻组雕，以牛喻心，从“未牧”到“双忘”，用训牛过程，来象征心境调节的十二个过程，组雕全长30米，是中国石窟艺术中罕见的长卷式禅意组雕。

往前，我们依次见到了“护法神龛”、“六道轮回图”、“广大宝楼阁图”、“华严三圣像”石刻造像，再往前，见到了“千手观音”。

这是我第一次见到”真正的”千手观音，千只手臂，如孔雀开屏散开，当即便惊呆了。

以金色为主体的彩绘石刻千手观音，位于大佛湾第8号龛。开凿于南宋。

整个雕塑画面，净高7.7米，宽展12.5米，总面积达88平方米。

景区说明牌上称：造像有107只手臂（网称：实际确认为830只手）。画面极其壮观，妙不可言！

千手观音石雕，不仅有手臂张散，还刻有大小观音造像72尊，其中小型观音造像，都藏于千只手臂之间。

据称，这是中国现存体量最大、最壮观的千手观音，也是融石刻、贴金、彩绘艺术于一体的摩崖石刻，被誉为“石刻明珠”，“天下奇观”。就是莫高窟“特窟”，也难找到能出其右的石刻作品来。

华严三圣像

如果说，千手观音把我惊住了，那么，“释迦涅槃圣迹图”，又让我来了一次情绪的高潮。

佛教的涅槃，如道教的习化升仙，是对佛祖逝去的一种尊称。石刻的释迦牟尼佛，横卧于大佛湾东岩，他头枕北方，足指南方，面向西方，背靠乐方，一双慧眼微闭，似睡非睡，神情安祥，毫无苦态，显示出佛的气度非凡，在涅槃中永生。

卧佛石窟身长达31米，佛头有6.5米。卧佛的周围，还刻塑着释迦佛的18名弟子，他们或手捧香花，或手托着水果，或手持着如意，或静静伫立，他们皆作悲恸之状，表现出弟子们对逝者的崇敬爱戴和依依不舍之情。

按景区的说法，释迦涅槃圣迹图，是大足石刻中体魄最宏伟、最具代表性的造像之一，虽只展现了上半身，却取得了“意到笔不到”的艺术效果，营造出了横卧天地之间的宏大意境。

我用手机全景模式，拍摄了释迦涅槃圣迹图石刻的宏大与庄严，以及雕塑艺术的博大与精妙。

继续向前，见到了“毗卢洞”、“父母恩重经变相”、“柳本尊行化事迹图”等。

柳本尊行化事迹图，这片区域，是宝顶山上最庞大的石刻造像群，共有“大方便佛报恩经变相”、“观无量寿佛经变相”、“缚心猿锁六耗图”、“柳本尊行化事迹图”等造像刻石数百尊。

柳本尊行化事迹图石刻，是这片区域的最后一组，分为上下五层，据悉，上层为五佛四菩萨，均结跏趺坐于小圆龛内。柳本尊居上部第二三层，。柳本尊像位于正中，坐身象高约5米。

大方便佛组雕

他右手抬升，举于脑前，作“阿弥托佛”状。主尊两侧，各有一个半身胁侍菩萨。他的左右，有两层雕像群，据说是柳本尊的17位文武侍卫图等。他身下的两层，为纯石雕造像，没有彩绘。

柳本尊，是佛教密宗第六代教主。由于主持宝顶山造像的南宋僧人赵智凤，信奉密宗，所以，将柳本尊雕刻于最显著位置。这也是宝顶山石刻的最后一组大规模的造像群。

释迦佛涅槃圣迹石窟

宝顶山景区摩崖造像，以大佛湾为中心，周围还有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡、高观音、广大山、松林坡、佛祖岩、岩湾、龙潭、对面佛等13处，其中，保存最完好的巨型石雕有30多处，总造像1.5万余尊。

万尊造像中，又以六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等为典型代表，如华严三圣像，身高有7米，左右两菩萨，手托着的石塔有千斤之重，历经风雨近千年不坠，可见建造时力学运用之高妙。

赏毕石刻，我们穿过福气长廊，来到了千年古刹圣寿寺。圣寿寺，又名圣寿禅院，由山门殿、天王殿、帝释殿、大雄宝殿、三世佛殿、观音洞、圆通殿、维摩殿等组成。

这些殿堂，与各地佛寺殿堂大同小异，不必细说。但在园通殿的左侧，有一个名“法宇重辉圣寿寺法物流通处”的纪念品店，值得一提。

店内，除有“生肖解析”、“生肖六亲关系”、“五行重要性”等文字内容外，更多的是精美的吉祥文化旅游纪念品。如财神关公、滴水观音等。

观音，在民间传说中，是慈悲救难普渡众生的菩萨，关公，不仅是武圣人，在民间，更称为“财神爷”，人生一世，多财多福，是最大的心愿。因此，法物流通处的纪念品便成为一种象征，迎合了人们的精神追求。

纪念品约有百种，件件漂亮高雅，看了就有一种想买的冲动。有一尊汽车方向盘大小的千手观音玉雕，售价6900元，还有一尊玉雕滴水观音，售价28600元。法物不还价。

我对观音菩萨素有好感，对法物处的滴水观音玉雕，更了钟爱，但终因觉得价格高，我未能出手相请。

法物处玉雕滴水观音

圣寿寺法物流通处的商品，多属小巧玲珑，这件滴水观音玉雕是个例外，体量高近1米。我曾在广东鼎湖山庆云寺见到过佛文化纪念品店，庆云寺的观音或佛的纪念品造像，个体都较大，不易随身带走。

但两地的纪念品，都可通过物流快递送达。也算是佛教文化的改革创新吧。

游览了圣寿寺，我们又打卡了大足石刻博物馆。之后，逛宝顶老街，并在老街解决了中午饭，然后，乘坐景区交通车，回到了游客中心停车场。

之后，我们自驾车，又行10余公里，来到了北山石刻景区。

北山石刻景区分南、北两个部分。南段的石刻，绝大多数用仿古建筑保护起来，游览石刻，相当在一个长廊式的房子里穿行，不必担心风吹雨淋日晒夜露。

据景区介绍，北山的石刻，始于唐末，有造像近万尊，艺术价值也很高，被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。

在这里，我们依次见到了“释迦说法龛”、“三世佛龛”、“诃利帝母龛”、“水月观音龛”、“维摩诘经变相”、“观自在如意轮菩萨窟”、“弥勒下生经变相”、“四州大圣龛”、“观音地藏龛”、“药医净土变相龛”等石刻组群。

“石刻艺术陈列馆”之誉，名不虚传。

看完南段石刻，随后，我们穿过一片水泊，进入林间，爬了一段上行的步游道，来到了北段的石刻片区。

这里有两个景点值得一提：一是双佛像，一是多宝塔。

双佛像，位于北山佛湾多宝塔下，又叫转经窟。此窟中，石刻着释迦牟尼佛和多宝佛，两佛并坐，都是方圆脸，高肉髻，着袈裟，双眼微闭，神情安然。

坐佛身高都在10米之上，是大足石刻中最大的坐式佛像。窟内左边，为多宝佛，他双手扶膝，下垂袈裟在膝下如浪花开；右边佛像，为释迦牟尼佛，他右手扶膝，左手托钵，袈裟在膝下散开若瀑布。

北山石刻景区双佛像

大足释迦佛

两佛都赤着双足，我站在双佛前，只觉得两佛的双足都特别大，初估了一下，每个足的四指散开面积，足有一米多宽。四个大足，江山永固，或许“大足”之地名，就源于此吧！？

双佛像的背面山上，便是多宝塔，多宝塔因多宝佛而得名，又叫北塔。

多宝塔，建于南宋绍兴年间，塔高约31米，涂白石灰呈雪白色，外观呈密檐式六边形，总共13级；内作楼阁式，沿塔心设梯道，可上至8层。因用栏杆卦闭，示能进入内层观看。

据说，多宝塔的壁内外还砌有小龛131龛，嵌刻佛、菩萨、善财童子53个，还塑有历史人物等题材。多宝塔高立悬崖之上，坐座于山顶一侧，更显奇伟美观。

清代，还将“北塔悬岩”，列为大足八景之一。

北山石刻景区多宝塔

下午3点半钟，我们结束了大足石刻景区的游览，向重庆市城区驶去。

大足石刻，留给我的印象不仅有震撼，还有宽容随和的佛性。它们的所有精彩，都向游客毫无保留地敞开，可让游客尽情游览，其艺术价值，并不逊于甘肃敦煌莫高窟，更没有设“特窟”另收费，很值得点赞。

释迦佛涅槃圣迹石窟全景图

大足石刻，被称为中国石窟艺术史上的“最后绝唱”，它是中国古代晚期规模最大、技艺最精、体系最完整的石窟造像群。大足石刻之后，中国古代再未出现过大型石窟开凿活动。

大足石刻，于是成为中国石刻石窟演义中的最后巅峰，它如精彩戏曲结尾时的定格亮相，惊艳四座，万古流芳！