罗刹海市灯会精彩图片，在灯火里读懂千年神话！

当千年神话撞上璀璨灯火，当奇珍异兽走出古籍画卷，一场跨越时空的上古奇幻夜，正等你赴约！

这里有流光勾勒的凤凰，尾羽轻摇间满是祥瑞；有灯火铸就的飞马，展翼若垂天之云，似要载光翱翔；还有憨态可掬的应龙、威严霸气的麒麟、灵动飘逸的鸟身龙首神……数十组巨型山海经神兽灯组，以非遗灯艺复刻上古灵韵，每一盏灯都是一段神话的生动注解。

步入灯会，如同踏入《山海经》的瑰丽篇章：穿过“大荒秘境”灯廊，看烛龙衔火照亮暗夜；驻足“昆仑仙墟”灯台，赏西王母瑶池的流光溢彩；打卡“东海奇境”灯区，观鲛人泣珠的晶莹幻境。沉浸式光影交织，让你仿佛伸手就能触碰上古的浪漫。

更有非遗手作体验、山海经故事演绎、古风市集等互动环节——亲手扎一盏神兽灯笼，听一场上古传说，穿一袭汉服与神兽灯组同框，随手拍都是刷屏级古风大片！

这个夜晚，无需翻阅古籍，只需抬头见灯、移步见景，让山海经的奇幻与灯火的温暖，陪你度过一场难忘的上古夜游。

汉朝时期，《淮南子·墬形训》记载：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”

《山海经·大荒东经》中说：“旱而为应龙之状，乃得大雨。”

讲的是造土龙求雨之事。天下大旱，人们想出了一个办法，即用土做成应龙的形状，以此来祈雨。而最先做土龙祈雨的就是商汤，可见商汤是用土龙祈雨的鼻祖。

《说文》云：“凤，神鸟也。”

《山海经》释凤：“丹穴山鸟，状如鹤，五采而文。”

《山海经·大荒西经》记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟”

凤是古人创造出的瑞鸟，也为图腾。凤在古代历来被看作是神鸟。拥有它的人是有权势者或为显贵，也可能是负有通神职责的巫觋，佩带它来与神灵沟通。另外，有三种类型的五彩鸟，羽毛色彩呈五彩缤纷状，一种是皇鸟，一种是鸾鸟，一种是凤鸟。

《山海经·北山经》记载：生于马成之山上的天马，状如白犬而黑头，见人则飞。

《山海经·中山经》记载：“凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮毛：用一璋玉瘞，糈用稌米，一璧，稻米、白菅為席。”

在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」;

「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」;

「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」;

「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」