没有一个泾县人不会说桃花潭的故事。“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”公元755年(天宝十四载),泾县县令汪伦,盛情邀约当时报国无门、壮志未酬意难平的李白游览桃花潭,于是有了现在家喻户晓的千古绝唱。也正是这段佳话,真正福泽了这一方土地的千秋万代。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这里上演过历史上最质朴无华的邀约,和最情深意切的告别。泛舟青弋江上,微风拂面,想象一千多年前一个家族在这里的扎根、生长,想象明清宗族社会留下的精美建筑中有书声琅琅,想象这一潭碧水被一首诗激荡,想象桃花潭在时间中沉淀为一本语文书、一座活态博物馆。
壹
桃花潭位于青弋江 ( 即泾水 ) 上游的安徽东南部泾县桃花潭镇境内,南临黄山余脉,北接江南丘陵,自古是连接徽州与宣州、沿青弋江沟通外界的重要节点。《明一统志》记载:“桃花潭在泾县西南一百里,深不可测。”
桃花潭西岸村居
李白不是第一次来泾川就去了桃花潭。据《李太白全集·年鉴》写道:“天宝十一载(公元752年), 公之行踪,由梁园而曹南,由曹南旋反,遂往宣城,然后游历江南各处”,当时写下了《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游》。天宝十二载(公元753年), 李白“由梁国南下,秋至宣城”。十三载(公元754年)“复往来宣城诸处”。
桃花潭东岸渡口
自从被赐金退隐之后,李白心情异常苦闷,所以寄情于游山玩水、寻仙访道,以此抒发胸中的晦闷之气。在游完开封名胜梁园后,李白又南下至宣城,登敬亭山探望名僧会公。而泾县陵阳山有天柱石、陵阳溪和汉窦子明炼丹、钓白龙、乘鹤仙飞的陵阳祠,同样引起了李白的兴趣。于是,他沿着青弋江直奔陵阳山,高溪、涩滩、桃花潭、陵阳溪正好在青弋江途中,其中,桃花潭与陵阳溪相隔30里,《安徽行知书》称:“潭西岸怪石拔地而起,形似龙盘虎踞,岸边有隋朝扶风会馆、唐代义门楼等。”如今,扶风会馆仍在桃花潭景区东岸。
西岸门楼,古时万家酒店由此进入
汪伦得悉李白将要经过这里,写信给他,说这里有十里桃花和万家酒店。李白欣然而至,虽未见到连绵桃花和无数酒家,但为汪伦的真诚所感动,于是下船表示谢意,写下《赠汪伦》,成千古绝唱。后来,李白再次来访桃花潭,并留下《过汪氏别业二首》。
贰
在李白到来之前,桃花潭畔早已烟火繁盛,其历史底蕴远比一次文人雅集深厚。根据地方族谱记载,最晚在隋唐时期,河南泾州的翟氏家族迁居至此,落地生根,形成了以翟村(今桃花潭镇核心)为代表的聚落。
翟氏在此耕读传家,经营农商,至明清时期达到鼎盛。他们修建了庞大的宗族建筑群,包括始建于明代的“中华第一祠”—— 翟氏宗祠,规模宏大,雕饰精美,是家族权力与文化的象征;修建了崇文重教的“文昌阁”和“义兴学堂”以及大量明清徽派民居;“南阳镇”老街一度兴盛、车水马龙,这里构成了完整的生活系统。
被誉为中华第一祠的翟氏宗祠
如今的老街仍保留了很多明清时期的徽派建筑,粉墙瓦黛,古朴自然,街道狭长,老屋林立,充满岁月痕迹,然而这里仍有很多原住民居住,也保留了传统的生活方式,随处可见手工作坊、杂货铺等,旧时,这里水路通达,老街直通码头,南来北往的客商在此驻足停留……
古往今来,多少船只曾游经桃花潭?两岸桃花依旧盛开,潭水澄江如练,水面如镜,映照着千年的月亮和两岸的青山。
文昌阁,古时此地文风昌盛
如果你读懂了青弋江的山水与翟氏家族千年耕读生活的烟火日常,那么你就读懂了桃花潭;
如果你了解了李白用诗歌点化的、瞬间却永恒的与汪伦的知己之情,那么你就了解了桃花潭;
如果你看见过桃花潭上那一年四季不同时节的晨景与薄雾,那么你就能记住她的模样,就能永远为这山水沉醉其中。
叁
如今的桃花潭,有着越来越多的年轻人回乡,新的观念、新的业态在这片土地上生生不息。
东岸古渡踏歌岸阁
在社交平台上很火的梦礼花酥,创始人梦礼是土生土长的泾县姑娘。她融合创新苏式糕点,打破大家对中式糕点的认知,吸引着众多粉丝前来学艺。当年遗存的扶风会馆,如今是她所经营的茶点店铺所在,并且常在此举办一些技艺传授活动,有效地对这份文化遗产进行了保护、阐释与活化。
梦礼花酥
不断有人前来又有人离开,就像李白一样。早在十几年前,北京画家李九实就在桃花潭东岸开了第一家咖啡馆,位置正好选择在出阁将上船过渡——古渡口,入阁即进入南阳古镇的正街。如今咖啡馆升级改造,增添了很多文创产品,也成了游客休憩之所。
桃花潭咖啡店内景
游船行至青弋江
咖啡馆一侧,修建了踏歌岸阁,可登高游览凭眺,登上阁楼,正好面对桃花潭上的“怀仙阁”,“怀仙阁”一侧即是当年李白汪伦饮酒的地方。可以想见当年在接受汪伦无微不至的款待后,李白准备离开,继续云游四方。临行前,“忽闻岸上踏歌声”。古时交通落后,通信闭塞,行者在外生死难料,祖道仪式是人们对出行者路途平安的祈祷和祝愿。而在送别宴上歌舞及赠诗,更大的意义则在于为远行者祈福。在祈福的舞蹈中,又以踏歌最为突出。得知李白即将离开后,汪伦追赶而至、设宴饯别,并以家乐踏歌送行,这是为朋友的祝祷。
怀仙阁
枯坐桃花潭边,不禁想到,我们是否有像汪伦一样的挚友,在人生的渡口,得到一次“踏歌声”般的送别?而我们自己又是否能成为为他人“踏歌”送行的人?
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文字:孙婷
图片:黄洋洋
编辑:张倩莹
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审核:周卫星 孙婷
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