西北游记之三十三 呼和浩特——“青色的城”

天亮时，列车开进了呼和浩特。我们下车来到火车站广场，买了包头到青岛的火车票，一点半发车。我们在呼和浩特只有半天时间。蒙语“呼和浩特”，意为“青色的城”。内蒙古人则通常省称为“呼市”。

呼和浩特是内蒙古自治区的首府，是全省政治、经济、科技、文化的中心，地处内蒙古自治区中部山脚下，居住着蒙古、汉、回、满、鄂伦春、鄂温克等10多个民族，现已列为中国历史文化名城之一。

从呼和浩特火车站出来，我们去了市区的塞上老街。老街位于内蒙古呼和浩特市玉泉区大召寺旁，距今已有四百多年历史。从东入口踏上塞上老街，只见东端竖立着一座醒目的牌楼，正面写着“塞上老街”，背面题着“明清遗韵”，道路两旁建筑俱是明清风格。

塞上老街东西总长约800米，南北宽近400米，在以塞上老街为核心的文化区块内，有3个A级旅游景区、4处国家级重点文物保护单位。

明清时期，这里曾是塞外最繁华的贸易街市。中原客商将茶叶、丝绸带到这里，用来交易北方游牧民族的牛羊奶食。驼队、马队在这里交会，形成了独具特色的蒙商文化、民族文化和老城文化。

如今的塞上老街，游客熙熙攘攘，一派繁华景象，古建筑、非遗手工艺品、特色小吃遍布。老街两侧，牛皮包、羊角梳、民族首饰、古玩特产等商品丰富。其中，最受外地游客欢迎的是现场制作羊毛毡烫画。

从老街出来，向北面的席力图召驶去。呼市内有许多喇嘛庙，明清两代时，已是远近闻名的“召城”。召在蒙古语里是“寺庙”的意思。

呼和浩特是一座具鲜明民族特点和众多名胜古迹的塞外名城，已有400多年建城历史，蒙古首领俺答汗建立了此城以便与汉人贸易。这里有各种召庙50多座，城郊有不少风光秀丽的草原旅游点，富有浓郁的塞外风情。

天蓝的令人心醉。我和朋友都张大嘴巴呼吸了几口清新的空气。呼和浩特近来建设的非常的好，宽阔的街道，错落有致的建筑，繁华的新华广场，秀丽的如意广场，大气的成吉思汗大道，充满异域风情的伊斯兰大街。也许是为迎大庆，呼和浩特处处花团团锦簇。走在呼和浩特的大街上，绿意盎然。塞外青城散发出现代都市气息。

呼和浩特的召庙数不胜数。其中著名的有大召、小召、席力图召、五塔寺召、乌素图召、巧尔其召等。

大昭是呼市的主要旅游点，大昭汉语名“无量寺”，蒙语称“伊克召”，意为“大庙”。是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年主持创建的，是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称银佛寺。明延赐名“弘慈寺”。清代后改称“无量寺”。西藏的三世达赖喇嘛曾亲临大召为银佛主持了开光法会。

大召的宗教文物众多，其中银佛，龙雕、壁画堪称“大召三绝”。清代康熙年间，主佛殿加供了皇帝万发金牌，并将殿顶改换成典琉璃瓦，大召遂成“帝庙”。大召是明清时期内蒙古地区最早建立的喇嘛教寺庙。

呼市的旅游景点的费用感觉有些高，我们没有进大昭参观，而是选择了大召东面的席力图召。席力图召和大召就隔着一条马路。它是呼和浩特市规模最大的寺庙，位于旧城东兴旺巷，距离大召仅为100米。远远望去黄瓦金龙宝塔煞是好看。

席力图召始建于明万历十二年(公元1585年)。后在清康熙、雍正、咸丰和光绪年间，经不断扩建和修缮，成为呼和浩特地区规模最大的喇嘛教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。席力图是蒙古语，首席或法座的意思，汉译也写作舍力图召。