叶榄右手书“信阳有信”

叶榄左手书“有信则阳”

游客在南湾礼堂“信阳”文化墙前传递“碳中和火炬”

2026

年1月27日，是河南省信阳市南湖社区南湾礼堂第52个“社区活动日”，当日下午，第66期“诚信会客厅”在河南省公共文化新空间典型案例奖获得者、信阳文旅新地标——南湾礼堂何老茶茶室简约举行。何老茶品牌打造者何满红、南湾礼堂读书会发起人郭玲玲、剪纸爱好者宋冬青参加了活动，活动由北京青爱教育基金会（青爱工程）宣传大使、“垃圾洲”行动网络发起人（谐称“垃圾洲洲长”）、“碳中和火炬”全球传递者、“信奖”发起人叶榄发起。

叶榄通过手机连线，语气中满是感慨与坚定：“‘诚信会客厅’转眼间已经举办了六十多期，打造信阳诚信之都也已经在信阳民间有了点影响，很多信阳人表示乐见其成。”这六十多期活动，如同六十多颗种子，在信阳大地播撒下诚信的养分，从街头巷尾的热议到邻里之间的践行，诚信理念正悄然融入城市的肌理。

作为“打造信阳诚信之都”行动网络召集人，叶榄深知这份事业的艰巨。他坦言：“要干成这件事很难，至少需要几十年的时间才能有较大的改观。”诚信建设从不是一蹴而就的表面工程，而是需要代代相传、久久为功的精神培育。这两天，他反复琢磨信阳与“信”字的深厚羁绊——这座城市因“信”得名，“信”早已是刻在城市基因里的符号，由此他提炼出“三信合一”的观点，为诚信建设提供了清晰的精神脉络。

在叶榄看来，“信”包含三重维度：信仰之信、信心之信、信义之信，三者层层递进、紧密相连，构成完整的诚信价值体系。他进一步阐释：“信仰有政治信仰、宗教信仰，你有什么政治信仰，你就会有与该信仰有关的行动，宗教信仰也是这样。”信仰是精神的灯塔，决定着人生的方向，无论是对理想信念的坚守，还是对道德准则的敬畏，皆源于内心的信仰支撑。

但仅有信仰远远不够，叶榄强调：“仅仅有信仰还不行，你还要对信仰有信心，有这个信心，你才能坚持不懈，否则就会半途而废，不能持久。”信心是将信仰转化为行动的动力，面对困境时不退缩，遭遇质疑时不摇摆，唯有对信仰满怀笃定，才能在漫长岁月中坚守初心。而当信仰扎根心底、信心愈发坚定，信义便会自然而然地流露，成为言行举止的自觉遵循。“有了信仰、信心，才会有信义。可见，信义、诚信是信仰、信心的产物。”

为印证观点，叶榄提及曹魏时代的司马懿：“他之所以被后人鄙视，就是因为这个人既无信仰、信心，更没有信义，是一个彻头彻尾的政治骗子。”高平陵之变后，司马懿以洛水为誓，许诺保全曹爽等人性命，却在掌控局势后背信弃义、大肆诛杀，这份卑劣行径成为千古笑柄，也印证了无信之人终将被历史唾弃。

谈及当下的诚信危机，叶榄分享了一则令人痛心的新闻：“昨天看到一个事件，著名主持人、作家大冰先生连麦了一位患了癌症的医学博士。”这位博士医德高尚，始终坚守医者初心，拒绝向医院“创收”潜规则妥协，还主动借给自己的多位患者共40余万元治病，彼时患者们个个千恩万谢，言辞恳切。可当博士自身罹患癌症，急需用钱救命时，仅收到2万元还款，其余欠款石沉大海。

幸运的是，著名导演贾玲得知此事后，决定将博士的故事搬上荧幕。“一则向这位乐于助人的爱心医生致敬，二则反思社会出了什么问题，导致那么多人忘恩负义。”令人遗憾的是，这位坚守医德与善意的博士已不幸离世，徒留无尽惋惜。叶榄对此深感痛惜：“医学博士遭遇的诚信危机，本质是部分人缺少信仰支撑的产物。很多人既无信仰，也无信心，更无信义，不明因果，造作恶业，最终导致普遍失信的现象。”这也更坚定了他推动诚信建设的决心，唯有以“三信合一”为引领，才能让诚信之风浸润人心，让信阳真正成为名副其实的“诚信之都”。叶榄最后说：“信阳有信，有信则阳。信阳是一个有信义、有温度的城市，有信仰、信心、信义的人一定是一个阳光的人。让我们共同努力，打造信阳诚信之都，做一个阳光的人，一个信阳信义担当人!”

活动由世界徒步协会人与气候委员会（气候大学）、“墨子绿色与和平奖”地球公民评审团（当代墨子荟）、石榴小院、南湾礼堂、柳溪山居、“打造信阳诚信之都”行动网络主办，“生态文明日，志愿一小时”行动网络、“碳中和日”行动网络、上淮叶榄生态文明展览馆、叶榄文化艺术乡建展览馆、信阳南湾礼堂绿色旅游.最美游客展览馆与叶榄艺术馆、“世界禁赌日、世界控酒日”行动联盟、信阳信园（信字崖.信字馆）、淮河印村、潢川县高楼村信字村、潢川县天桥村信义文化园协办。