兖州:牌坊之城(修订版·上)——老照片里的古坊风华

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牌坊,作为中国传统建筑的璀璨瑰宝,凝萃着千年的礼制文化与匠人匠心,或旌表功勋、褒扬忠孝,或标识地名、点缀山河,是刻在砖石木瓦上的历史印记。这座坐落于鲁地的兖州古城,因盛极一时的牌坊建筑,素有“牌坊之城”的美誉。清光绪版《滋阳县志》载,明清时期兖州城乡牌坊逾百座,功德、功名、贞节、仁孝诸坊林立,街衢巷陌间,石坊巍峨、木坊精巧,勾勒出古城独有的人文景致。而今,那些曾矗立百年的古坊多已湮没在岁月中,唯有散落民间的老照片,留存着它们昔日的雄姿与风华,让我们得以透过光影,回望兖州牌坊的盛景。

兖州的古牌坊中,范氏牌坊无疑是最耀眼的明珠,素有“天下第一坊”之誉,是兖州牌坊建筑的巅峰之作。这座为表彰范氏一族功勋而敕建的石坊,由东西两座牌坊组成,矗立于兖州最繁华的老大街,两坊东西相望,相距约150米,气势恢宏,雕刻精湛,代表着明代石坊工艺的最高水平。东坊东面题“万邦为宪”,西面书“祖孙进士”;西坊东面镌“父子同朝”,西面刻“忠孝名臣”,坊上所有题字皆为大书法家王铎手笔,墨韵与石魂相融,更添文化底蕴。

范氏一族与兖州渊源深厚,祖辈随鲁王来兖就藩,至范淑泰时已历七代。范淑泰明崇祯元年进士,为官刚正,崇祯十五年清兵攻打兖州时,他宁死不屈、以身殉国,其忠孝节义被后世称颂。范氏牌坊建于明崇祯七年至十一年间,见证了范氏一门的荣光,也成为兖州古城的文化地标。从老照片中可见,不同年代的范氏牌坊,或在1942年的光影中尽显石质肌理的厚重,或在1950、60年代的镜头里仍保持着巍峨身姿,牌坊前的留影,更是定格了不同时期兖州人与这座古坊的联结。遗憾的是,这座解放初被定为重点文保单位的瑰宝,于“文革”初期被毁,只留老照片与文字记载,供后人凭吊。

在兖州的古坊中,培英坊是兼具人文与景致的代表,它坐落于鲁府玉河南,原为明嘉靖四十年所建的“勅褒仁孝坊”,为表彰鲁恭王捐粟赈荒、孝亲敬长而立,故亦名“贤门”。清乾隆年间重修后更名培英坊,历科进士、举人、五贡之名皆题于上,成为兖州励学兴文的象征。老照片里的培英坊,飞檐斗拱,红柱青瓦,钩金沥粉,尽显中式建筑的雅致,它依河而建,与玉河的绿柳红桃、烟波画船相映成趣,正是兖州八景中“玉河烟柳”的核心景致,一坊一河,构成了古城最温婉的画面。

天仙牌楼则因天仙庙而生,成为兖州道教文化与牌坊建筑结合的典范。天仙庙为明代鲁王所建,规模宏大,又称天仙行宫,是祀泰山元君的圣地,其门前的天仙牌楼尤为著名。从1936年、1937年前的老照片中能看到,这座牌楼形制规整,雕饰精美,尽显明代牌楼的大气。天仙牌楼留存至五十年代,如今虽仅存天仙庙村的地名,但老照片中的牌楼雄姿,仍能让我们想象当年天仙庙与牌楼相映的盛景。

坐落于龙桥街道韩家楼村的韩家林牌坊,是明代兖州功名坊的代表,建于明正德年间,为石结构四柱三门,仿庑殿顶,有简单斗拱,坊正中刻“永言维则”四字。此坊为明代进士韩智归葬后所建,韩智与弟韩普同朝为官,皆有政声贤名,这座牌坊也成为韩氏一族荣光的见证。老照片中的韩家林牌坊,石质古朴,形制简约却不失庄重,遗憾的是,上世纪九十年代初因修建大禹北路被拆,只留文字与老照片留存记忆。

兖州作为复圣颜回的故里,儒家文化浸润千年,陋巷坊便是这份文化的具象印记。今兖州中御桥南路西,正对六中大门的陋巷,传为颜回故居所在,这里曾立有一座石坊,上镌“陋巷”二字,简约二字,却承载着颜回安贫乐道的儒家精神。兖州六中原为文庙小学,其前身是颜庙,而兴隆庄街道的陋地村、颜店镇颜家村的颜子家庙,皆与颜回渊源深厚,陋巷坊则成为联结这份文化的纽带。这座石坊在1948年后文庙小学改建时被拆,唯有老照片中的坊影,留存着古城的儒家文脉。

息马地关帝庙石坊则因三国传说而生,为兖州的牌坊增添了一抹侠义色彩。石坊矗立于息马地关帝庙前,上镌“息马地”三大字,传说关羽征战时曾于此息马,庙中更有周仓牵赤兔马、扛青龙偃月刀的塑像,为石坊平添了传奇。从1907年的老照片中可见,这座石坊形制古朴,刻字苍劲,它建于明代晚期,毁于六十年代,牌坊前1947年的留影,定格了它与兖州人生活的联结,也让这份三国传奇留在了光影中。

兖州的古牌坊,并非孤然矗立,而是成街成巷,蔚为大观。明清时期,兖州城内的牌坊多集中在钟楼与中御桥附近,仅钟楼街北至袜子巷、南至钟楼南街百余米的范围内,便有八座牌坊林立:西侧的豸绣坊,东侧的司寇大夫坊、三韩皋宪坊、凤诏锡恩坊、天垣都谏坊等依次排列,功名坊、贞节坊相间,一街八坊,成为兖州牌坊盛景的缩影。

而东鲁名郡坊与至道坊,则是兖州作为“东鲁名郡”的地标性牌坊,皆建于明洪武三十年,历经康熙年间重修、改建。东鲁名郡坊在兖州府衙前,玉河南岸,曾先后改题“公元旧治”“东鲁屏翰”“贤圣名区”;至道坊在玉河北岸,改题“宣圣故里”“海内人文第一邦”“近圣人居”,其坊联“礼乐泰山高钟毓千秋人物,诗书洙水出流行大地文章”,更是道尽了兖州的人文底蕴,两座牌坊一南一北,守护着兖州府衙,也彰显着这座古城的文化地位。

此外,彰善嘉义坊、勅褒孝行坊、黄门都谏坊、三世科第坊、百岁坊……明清时期的兖州,城乡之间,牌坊星罗棋布,或为皇室宗亲而立,或为忠臣良将而建,或为节妇孝子而筑,每一座牌坊都有其背后的故事,每一方刻字都藏着古城的历史。它们中有为抗倭英雄徐养恒而立的徐氏功德坊,有为节妇而立的数十座贞节、节孝坊,有为科举及第者而立的经魁坊、解元坊、登云坊……这些牌坊,材质有石有木,形制有简有繁,却共同构成了兖州“牌坊之城”的盛景。

还有民国时期的孔道坊与滋阳县公署牌坊,为兖州的牌坊史增添了新的篇章。1931年所建的孔道坊,是兖曲公路的起点,下部石砌,上部琉璃覆顶,刻“孔道”及“孝悌忠信”“礼义廉耻”八字,成为兖州联结曲阜、传承儒家文化的象征;滋阳县公署牌坊则简约庄重,上题“滋阳县公署”五字,见证了兖州近代的行政变迁。

这些散落在老照片中的兖州古牌坊,是砖石刻就的史书,是匠人铸就的瑰宝,它们承载着兖州的历史记忆、文化底蕴与人文精神。每一张老照片,都是一次时光的定格,让我们得以在岁月流转中,回望这座“牌坊之城”的昔日盛景。而下篇,我们将走进当代兖州,看新牌坊如何延续古坊文脉,在新时代绽放别样风华。

王大中,现为中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国收藏家协会会员、中国文物学会会员、山东省书法家协会学术委员会委员、山东省作家协会会员、济宁市文联主席团委员、济宁市书法家协会副主席、兖州区书法家协会主席。

书法篆刻曾入展全国重要展览五十余次,论文参加学术研讨会五十余次,在专业报刊发表论文80余万字。

著有《生死树》(诗集)《二十世纪篆刻简史》《循吏牛运震》《话说酒仙桥》《龙桥印象》《兖州金口坝刻石遗珍》《兖州清官廉吏传》《金石图新解》《兖州记忆》《兖州老照片》《滋阳县乡土志》(点校)《鲁藩墓志研究》等。编辑《兖州历代诗选》《兖州历代文选》《兖州书画家传》《御史典范王思诚》《鲁藩世系考》待版。