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六洞河的名字源于清代黔东南地区的行政划分。“六洞”并非指六个具体的溶洞，而是历史上对一片特定侗族聚居区域的统称。这片区域大致位于今天黎平、从江交界一带，因社会管理需要被划分为六个基层单位（称为“洞”或“款”），如云洞、贯洞、肇洞等。该河流流经这一核心区域，故得名“六洞河”。它亦有“六洞溪”等别称，地方志及民间有时也以其流经的重要地名分段称呼。
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六洞河是沅江水系清水江的一条重要支流。其发源于贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县南部的山区，河流整体流向自西向东，流经三穗县、剑河县、天柱县及锦屏县的边界地区，最终在锦屏县三江镇附近注入清水江。。三穗县境内河段被称为邛水河，河流全长约179公里，流域面积达2070平方公里，属于中等规模的山区河流。
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流域内气候湿润，年降水量充沛，约为1200-1400毫米，水量四季变化显著，属典型的山区雨源型河流。春季（3-5月），气温回升，降雨逐渐增加，河水开始上涨，称为“桃花水”。夏季（6-8月）是丰水期，受东南季风影响，流域内多暴雨、大暴雨，常形成迅猛的山洪，水位暴涨暴落，水量可占全年一半以上。秋季（9-11月），降雨减少，水位逐步回落，是一年中相对稳定的时段。冬季（12-2月）进入枯水期，降雨稀少，河流依赖地下水补给，水量最小，部分浅滩可涉水而过。
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六洞河水系发达，其重要支流包括台烈河、贵秧河、坦洞河、南明河、孟思河、蟠溪河等，这些支流如同毛细血管般汇聚于干流，共同构成了这片流域的水网。河流的水资源具有综合开发利用价值，兼具发电、灌溉等功能，历史上部分河段也曾具备一定的通航能力，服务于沿岸的物资交流。
河道特征鲜明。上游（镇远、三穗段）穿行于苗岭山区，河谷深切，多V形峡谷，河床卵石密布，水流湍急，落差集中。中游（剑河、天柱段）进入丘陵地带，河谷稍宽，出现河漫滩和阶梯，水流趋缓，河道弯曲度增大。下游（锦屏段）临近清水江干流，河谷更为开阔，两岸多见冲积台地，最终于三江镇附近以河口三角洲形态汇入清水江。河道整体未经过大规模人工渠化，自然状态保存较好。
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流域内历史底蕴深厚，是侗族文化核心区之一。明代实施“调北征南”和“调北填南”政策，大量军民进入贵州，在流域内设立卫所屯田，带来了中原文化和技术，与当地侗、苗文化交融。清代，流域所在的“千里苗疆”经历了“改土归流”的重大社会变革，朝廷力量深入，设立厅县，六洞地区的社会组织“款约”制度与之互动并存。近代，红军长征曾过境流域部分地区。更为突出的历史主线是 “木商文化” 。自明清起，因皇室建造及民间需求，大量优质杉木从清水江及六洞河等支流沿岸采伐，扎成排筏，顺流而下，远销江淮。这条“黄金水道”催生了锦屏、天柱等地的木材贸易中心，形成了独特的行帮、契约、码头文化，至今在锦屏县的“清水江文书”（大量林业契约）中得到鲜活印证。
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流域内特色及旅游资源丰富多元。其核心吸引力在于 原生的民族生态文化。
侗族文化体验：以黎平肇兴侗寨（虽邻近主流域，但属文化核心区）为代表，可观赏到世界最高的鼓楼群、聆听列入人类非物质文化遗产的侗族大歌、行走于精美的风雨桥（花桥）之上。
历史遗存探访：可寻访锦屏县隆里古镇（明代军事屯堡）、剑河县清代苗族起义遗迹，以及在锦屏、天柱的档案馆或民间感受“清水江文书”所承载的林业历史。
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自然生态观光：沿河可欣赏梯田、森林、溪流交织的山水画卷。剑河县有温泉资源，三穗县有颇富盛名的麻鸭养殖水域景观。
特色风物：流域出产的 “三穗麻鸭” 是国家地理标志产品，肉质鲜美。 “锦屏杉木” 历史上曾是皇室贡材。此外，侗家的腌鱼、油茶、米酒亦是独特的地方饮食。
总之，六洞河不仅是一条自然河流，更是一条承载着黔东南侗族历史记忆、林业兴衰与民族生活气息的文化长廊。其旅游价值正体现在这种自然景观与活态文化的深度结合之中。
