在四川邛崃的大山中,被竹溪湖环抱之处,这里隐藏有一座千年古寺。它很低调,少有外人知道。而与之相伴的千年石窟,名气却远在它之上。因为千年石窟被誉为是“绝壁上的艺术瑰宝”,现已被列为全国重点文物保护单位。今天,我们便走进这座孤岛寺庙--花置寺。
花置寺,位于邛崃市西北的花石山上,距离市区约7公里。与诸多喧嚣热闹的寺庙不同,花置寺三面环水,置身于一片清幽静谧的山水之间。若前往花置寺,有两种途径可供选择。其一,可乘坐渡船至湖对岸后登山;其二,可绕行五公里的乡村公路,直接抵达寺庙。乘坐渡船,需进入竹溪湖景,有门票10元和船票8元(套票15元);而绕乡村公路去寺庙,则不要门票,我选择了后者。
我们先来了解一下花置寺。花置寺,始建于中唐晚期,由名僧马采修建。原名叫净法般若兰若,后改为净洁般若,德宗贞元年间(780~805年)才改名为“花置寺”,名称源于一佛教故事。明朝时遭兵燹,寺庙化为灰烬。清代中期有僧人重修庙宇,并彩绘石龛诸像,后来又被废弃。到清道光六年(1826年),又有师徒四代重修寺庙,可惜到了清朝末年又遇火灾,只剩下佛像。
花置寺,原寺庙已不复存在,现在为原址重建,以山势而上。红色外墙的寺庙殿宇,虽然较新,但因其环境和历史的原因,依然透着古朴的韵味。寺庙第一重院落位于半山腰偏上,呈三合院布局。中间是山门殿,左右两侧为偏殿。殿宇没有恢宏磅礴的气势,是典型的山中庙宇风格。穿过山门殿,便是天王殿。越过天王殿,眼前是一段陡峭的石阶。石阶之上是寺庙的最高点,一处台地。台地上的第一重大殿是观音殿,殿前香炉中只剩燃尽的香头,显得很安静。
观音殿的后面是大雄宝殿,这些殿宇皆是近些年新建的,没有古建筑,与我印象中的古寺相差甚远。如今的花置寺,既无商业化的嘈杂喧嚣,亦无热闹旺盛的香火摊位。虽看点不多,但置身于群山环抱之间,这般清幽的环境,足以让人心神宁静,忘却尘世纷扰。
花置寺规模不大,最大看点还是集中在国宝级的石窟中。花置寺的石刻造像,位于花置寺下山约百米的山路石壁上,山路曾经是一条古道,只是上世纪七十年代竹溪湖水库的修成,才让古路少了人走,也正是因为这样,今天我们才能看到唐代的花置寺石刻造像。
当我来到千年石刻造像前,第一眼就把我震撼住了。眼前的两龛千佛龛,每龛都有千余尊小佛像,排列整齐,精美绝伦,气势恢宏,着实让人赞叹不已。每一尊造像比例匀称适当,刀法遒劲圆熟,线条流畅,尚有昔年装金敷彩痕迹,真不愧是石刻造像的精品。凢百年的风雨剥蚀和人为破坏,绝大多数佛头都已不是唐代原作,但千佛共聚的场面依然无比壮观。
在千佛龛旁,是花置寺最大的单体造像--通高4.7米的无量寿佛立像。佛像面部圆润丰腴,神态慈祥,双目微垂,身着双领下垂式袈裟,内着僧祗支,胸前系带,展现出盛唐造像的雍容华贵之风。佛胸前有卍字,这在省内石刻造像中极为少见。真不愧被学界誉为 “西南唐代石窟的活化石”。还有千手千眼观音龛。现在,千佛崖摩崖石刻仅存9龛,只有我们刚看的四、五号龛较为完整,其他几乎无法辨认。
花置寺石刻是由谁主持开凿的呢?据相关资料记载,其主持开凿者为马采。马采并非普通僧人,他是东汉开国功臣马援的后代,也是长安章敬寺的高僧。章敬寺非同一般,它是专为皇上、太子及唐皇室举办法事的寺庙。该寺规模宏大,分为48院,拥有房舍4130余间,汇聚了天下众多名僧。马采在当年就是章敬寺的知名高僧,在长安城中讲经说法,声名远扬,获皇上敕赐“懿德大师”的尊号。贞元年间,马采带着唐王朝旨意南下弘扬佛法,越过秦关蜀道,在邛州白鹤寺设坛宣扬佛法,又在花石山开凿了庞大的造像群。千年时光匆匆流逝,如今花置寺的石刻,带给我们的不只是视觉上的强烈震撼,更是一份难得的宁静与对历史的回味。
地址:成都邛崃市竹溪湖内花石山
门票:免费开放;
自驾:导航“邛崃花置寺”;
公共交通:成都西乘坐高铁,30多分钟到达邛崃站,邛崃站打车11公里左右到达。