老铁们，我是鲁西二哥。

咱聊城是黄河与大运河交汇的“两河明珠”，

文化底蕴深厚，

在悠久的历史长河中，孕育了丰富多彩的文化瑰宝，很多都入选了非物质文化遗产。

其中，国家级非物质文化遗产共有12项，涵盖了传统技艺、表演艺术、民俗风情等多个领域。

今天，二哥就带老铁们逐个盘一盘聊城的十二大国家级非遗，为了尽量把每项非遗介绍清楚，咱分为上下两篇

。

入选时间：2006年5月20日（第一批国家级非物质文化遗产）

聊城杂技历史悠久，是中国杂技的重要发源地之一。其历史可追溯至新石器时代东夷人的蚩尤戏，到汉代已发展为成熟的杂技形式。

三国时期，杂技在聊城的东阿一带已很盛行，东阿王曹植的诗句“

斗鸡东郊道，走马长楸间

”也印证了当时的技艺水平。

东阿民间还流传着这样的民谣：“

跑马卖解上大杆，跳丸地圈流星鞭，走江行会保平安，莫忘先拜曹子建

”。

这项艺术涵盖马戏、魔术、表演三大类别，以腰腿顶功见长，风格朴实、英武、粗犷，突出新、难、奇、美、险的艺术特征。

聊城杂技团始建于1955年，前身为东阿县杂技团，1970年划归聊城地区文化局领导。1993年，文化部批准在聊城建立中国少儿杂技基地，并创办蒲公英杂技艺术学校培养后备人才。

入选时间：2008年6月7日（第二批国家级非物质文化遗产）

东昌葫芦雕刻以东昌府区堂邑镇为中心，遍及梁水镇、闫寺办事处及冠县辛集镇等地，是聊城独特的民间艺术，用料考究，刻工纯熟。原料多以大葫芦、亚腰葫芦和扁圆葫芦为主，雕刻制作分水煮发酵、雕刻、上色三道工序。

雕刻题材丰富，以写实性的花鸟虫鱼、走兽、人物、山水居多。其中人物雕刻的取材尤为丰富，有的从四大名著中汲取灵感，有的展现“八仙过海”等民间故事和神话传说。

在构图上，东昌葫芦雕刻具有粗犷淳朴的北方风格，不断拓宽表现形式的空间，做到繁而不乱，简而不空，变化无穷。

入选时间：2008年6月7日（第二批国家级非物质文化遗产）

东昌府木版年画主要分布在聊城市东昌府古城区内的东关街、清孝街，堂邑镇的许堤口及梁水镇的大赵等城镇乡村，始于明代，民国时期达到鼎盛。

它与潍坊杨家埠并称为山东民间两大画市，代表着山东木版年画的东西两大系统。

这一艺术将年画与门神画融为一体，构图简洁，人物突出，线条刚劲流畅，色彩鲜明古朴。

取材范围广泛，包括描写劳动生产的耕织图、戏曲故事、民间传说以及福禄吉庆之类的吉利画等。

入选时间：2008年6月7日（第二批国家级非物质文化遗产）

张秋木板年画，自元代由山西晋南地区传入山东阳谷县张秋镇，至今已有600年的历史。张秋镇是当时京杭大运河的交通重镇。

清初，张秋的“刘振升画店”迁至东昌府，直接带动了当地年画业的繁荣。

张秋木版年画较其他年画具有独到之处，内容丰富、形式多样。画中的人物造型夸张，色彩明快沉着，构图丰满、线条流畅、简洁有力。

入选时间：2008年6月7日（第二批国家级非物质文化遗产）

“临清的砖，北京的城”，这句俗语生动体现了临清贡砖的历史地位。明代永乐年间，明成祖朱棣迁都北京，特地在临清设立官窑烧制建筑用砖。

临清贡砖的烧制工艺复杂精细。砖窑设在临清，一是因为临清紧靠运河，运输方便；二是因为临清的“莲花土”质特别，沙黏度适宜，烧成砖后“击之有声，断之无孔，坚硬结实，不碱不蚀”。

现在北京故宫、天坛、地坛、日坛、月坛、各城门楼、钟鼓楼、文庙、国子监及各王府营建中所用的临清砖比比皆是。

入选时间：2008年6月7日（第二批国家级非物质文化遗产）

郎庄面塑是流行于冠县郎庄的一种传统食用塑作艺术，在当地俗称“面老虎”，工艺独特，经和面、发酵、捏制、蒸熟、晾干上色等十几道工序制成。

现有飞禽走兽、花鸟虫鱼、人物戏文等10大系列，几十个花色品种。其特点为造型夸张，简练概括，生动传神，用色浓艳，对比强烈，具有鲜明的鲁西风格。

老铁们，就先到这里，另外六个，咱下回揭晓。

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