锣鼓声唤醒乡土文脉。1月30日，铜仁市印江自治县，贵州“村戏”第二季第八期开演，印江与广东省东莞市寮步镇、黄江镇联动组队，跟黔东南州施秉县和东莞市石排镇队同台竞技。台上非遗技艺展示和民俗展演与现场观众的欢呼交织，展现了文旅融合的蓬勃活力，奏响了乡土文化繁荣发展的时代和声。

1月30日，贵州“村戏”第二季第八期现场，印江队带来少儿舞蹈《年画娃娃》。

自贵州“村戏”文旅主题活动启动以来，这场以“群众为主角、文化为内核”的乡村文化盛宴，已从田间地头的自发演出，发展成为推动文旅深度融合、助力乡村全面振兴的“金字招牌”，有效激活了乡村文化活力，带动了旅游发展。

印江坐拥梵净山生态资源，兼具“中国书法之乡”“中国长寿之乡”的文化底蕴，红色基因、生态禀赋与民俗风情在此交融。过去，人口外流导致文化人才断层，长号唢呐、土家花灯等非遗项目传承面临挑战，梵净山旅游也曾存在“东热西冷、人文弱化”的发展不平衡问题，乡土文化传承与乡村产业发展均需破局。

面对挑战，印江自治县锚定“以文塑旅、以旅彰文”的发展思路，让“村戏”成为串联文化传承与产业发展的关键纽带。

在文化传承方面，“村戏”让沉寂的乡土文化重焕生机。通过组建专业文艺团队深入乡村，系统挖掘山歌、花灯、傩戏等民间艺术，打造出兼具乡土气息与时代特色的精品节目，让非遗技艺从“博物馆”走向“活舞台”。同时，构建“村级排练、乡镇组队、县城展演”的三级联动体系，推动村际、城际交流比拼，并以“综艺+媒体+文旅+商贸”融合模式，着力打造贵州“村戏”文旅IP，使文化传承成为全民参与的生动实践。

《印江傩舞》。

全民参与的热情，催生了文旅融合的扎实成效。村民从田间走向舞台，自编自演展现土家婚俗、书法韵味等特色节目，“村戏”成为承载乡土记忆、抒发家国情怀的文化载体。舞台之外，借助乡村“赶场”文化打造的网红市集人气十足，当地农特产品借此走出深山，搭上文旅“快车”拓宽销路，实现了文化赋能民生、激活乡村消费的良性循环。

此外，新媒体赋能让“村戏”突破地域限制，影响力从本地扩展至全网。数据显示，贵州“村戏”文旅活动开展以来，全网相关视频播放量达7.31亿次，总曝光量超13.81亿次。线上流量有效转化为线下客流，每场“村戏”平均吸引上万名观众到场观看。

“村戏”现场，人潮涌动。

如今，“村戏”已超越单纯的文艺演出，成为非遗传承的重要平台、乡村全面振兴的有力抓手、凝聚民心的文化桥梁，持续激发着群众对家乡和祖国的深厚情感。（贵州日报天眼新闻记者 蔡茜）

文化搭台群众唱戏

1月30日下午6点，距贵州“村戏”第二季第八期开演不到2小时，铜仁市印江自治县文化馆副馆长徐中华还在带着演员排练开场舞蹈《土家摆手震山谷》。

“摆手舞是土家族的文化符号，也是‘村戏’的一张名片。”徐中华在排练间隙介绍，“这个节目曾进京演出并广受好评。此次排练不仅是为今晚演出，也是在为2月10日再次进京积累经验。我们希望通过原汁原味的演绎，让更多人感受到土家族文化的魅力。”

近年来，印江自治县坚持“文化搭台、群众唱戏、政府服务”的思路，构建了“县统筹、乡组织、村参与”的三级联动机制，充分激发群众的文化创造力。在政府引导下，群众积极挖掘本土故事，自编自导自演，使傩戏、石阡说春、古法造纸等一批传统技艺从“养在深闺”成功走向大众视野。

“村戏”活动中，主持人互动环节。

“‘村戏’活动我每期都看，算下来已看了上百个节目，其中大多是我们本地的，很好看。”家住印江自治县龙津街道的邵尧林感慨道，“如果没有这个平台，平时很难看到这些精彩演出。每次观看都像一场与历史的对话，‘村戏’不仅是演出，更是寄托了我们对家乡的情感。”

群众的热烈反响，正是印江深耕“村戏”平台、激活乡土文化的生动体现。随着村民从田间走向舞台，群众的文化自觉、自信与自豪感显著增强，传统文化在新时代焕发出勃勃生机。通过参与编排与演出，既展示了参演者的才华，也加深了对本土文化的理解，满足了群众对高质量精神文化生活的期盼。

后台演员合影。

“这种由内而外的文化觉醒，让更多人主动加入到传统技艺的保护传承中。”印江自治县委宣传部副部长邓波表示，“村戏”活动还促进了跨区域的文化交流，在潜移默化中推动了基层治理与乡风文明建设。（贵州日报天眼新闻记者 万芬）

直播间唱响“富民戏”

1月30日晚7点，冬雨淅沥，铜仁市印江自治县文昌广场，贵州“村戏”第二季第八期即将开演，舞台旁的“乡愁集市”直播间已先一步热闹起来。来自黔东南州施秉县的主播们正将甜糯玉米、黔梨膏等家乡特产摆上架；一旁的印江直播间里，主播们则热情推介着“梵小豆”酱油、木黄金豆腐等本土美食。

贵州“村戏”舞台旁的乡愁集市。

“参加‘村戏’直播以来，我们最大的收获是品牌知名度大幅提升，订单也源源不断。”贵州一源食品集团有限公司董事长安莉说，公司主打的拳头产品是“梵小豆”品牌酱油，作为直播间常客，该公司通过线上引流承接了来自全国的订单，目前日均销量已超过1000单。

尽管这家公司是当地知名民营企业，但过去一度面临有产量无销量的困境。“‘村戏’为我们带来了关键的市场曝光和销售渠道。”安莉认为，这种“村戏+电商”模式打破了地域限制，让产品走向全国，为企业发展注入了新活力。

直播间。

从“流量”到“销量”，从“人气”到“财气”，贵州“村戏”自2024年7月启动以来，截至2025年12月，已举办19期活动，吸引线下观众超20万人次，带动农特产品直播销售额突破2.4亿元。

如何将“注意力经济”持续转化为“富民经济”？印江自治县文体广电旅游局副局长陈聪波表示：“下一步，我们将依托‘村戏’品牌，打造全民直播平台，推动从‘寻找代言人’到‘人人可带货’的转变，让县内优质农特产品销往更多城市。”（贵州日报天眼新闻记者 万芬）

土家花灯有好戏

暖黄光晕下，10对身着土家族服饰的舞者手持团扇，随鼓点翩然起舞。舞步由缓入急，团扇翻飞间，仿佛重现了百年前土司城内的景象。1月30日晚，铜仁市印江自治县的“村戏”舞台上，花灯舞蹈《土司城里闹花灯》正在上演。

花灯舞蹈《土司城里闹花灯》。

“我们在传统基础上，丰富了队形与舞蹈语言。”节目编导、县文化馆副馆长徐中华介绍。改编既保留了花灯戏的仪式感，又将原有二人舞拓展为集体舞，通过节奏变化增强舞台表现力，使这一古老艺术更贴合当代审美。

花灯在土家人心中不仅是舞蹈，更承载着吉祥的寓意。历史上，“请唱灯”象征着人们对国泰民安、五谷丰登的祈愿。至今，当地仍沿袭农历正月初六“出灯”、正月十六“送灯”的古老风俗，花灯舞正是从这些风俗中提炼而出的艺术结晶。

《土司城里闹花灯》。

主舞者田桃来自朗溪镇三村村，此前并未受过专业训练。晚上镇里的篮球场就是排练厅，从握扇姿势到“四方步”“双龙吐水”等传统步法，他一点点学、反复练。首次登台时，音乐响起的瞬间，他心潮澎湃。“能把老一辈的东西传承下来，演给大家看，心中充满自豪。”田桃说。

自贵州“村戏”活动开展以来，印江已推出一批植根乡土、彰显地方特色的作品，如展现酿酒文化的《梵净酒魂》、神秘厚重的傩戏《鸣角三声报福来》，以及呈现土家族抛梁、石工号子等劳动场景的舞台节目。这些作品以质朴浓郁的乡土气息，唤起人们对传统文化的记忆与情感，让“村戏”成为一张传递文化乡愁的鲜活名片。（贵州日报天眼新闻记者 阙成岱）

【访谈】

印江自治县文体广电旅游局党组成员、副局长陈聪波：

“村戏”赋能文旅融合

“让‘村戏’实现‘全民参与、全民宣传、全民受益’，将其打造成兼具文化魅力与经济活力的可持续品牌，既彰显文化自信，又赋能乡村全面振兴。”印江自治县文体广电旅游局党组成员、副局长陈聪波表示，该县将着力把贵州“村戏”活动打造成一个开放性的非遗展示平台，打破地域与身份限制。无论是专业艺术团体、非遗代表性传承人，还是乡村社群成员、文化爱好者，甚至是偶然到访的游客，只要有技艺、有故事、有热情，都能登上这个舞台。

1月30日，贵州“村戏”第二季第八期，广东东莞万江带来表演“电音醒狮”。

陈聪波介绍，贵州“村戏”是扎根乡村、承载民族文化的瑰宝，目前，已举办两季19期系列活动，全网播放量突破7.3亿次，成功将其打造成兼具口碑与流量的文旅IP，为印江高质量发展注入了强劲活力。

“接下来，要以‘村戏’为纽带，守住文化根脉的同时勇于创新突破，让文化滋养乡村，让乡亲们的日子越过越红火，越过越幸福。”陈聪波说。（贵州日报天眼新闻记者 蔡茜）

乐享攻略 寻迹印江

在铜仁市印江自治县，沉醉于贵州“村戏”的乡土韵味后，不妨循着山水与时光的足迹，开启一场融合红色记忆、古村秘境与自然野趣的深度之旅。

第一站：木黄镇——红色印记与千年银杏的邂逅

木黄镇因1934年红二、红六军团木黄会师而闻名，可游览木黄会师纪念馆、纪念碑、会师柏等地，触摸那段热血沸腾的历史。小镇深处，邂逅千年银杏，苍劲古枝遒劲舒展，承载着千百年的时光沉淀。红色文化的厚重与自然灵秀的清雅在此交融，一步一景间，解锁别样体验。

第二站：梵净山西线——古村仙境与紫薇传奇

畅游梵净山西线，可直奔中国传统村落紫薇镇团龙村。青瓦木墙错落有致，氤氲着原生态的静谧气息，让人卸下喧嚣，静享慢时光里的安然。周边的亚盘林度假村藏着不为人知的惊喜：常年云雾缭绕如入仙境，置身这片天然氧吧，每一次呼吸都裹挟着草木的清新。更有1400余年树龄的“紫薇王”，枝繁叶茂间刻满沧桑，静静诉说着时光流转的古老故事。

第三站：大圣墩景区——山水秘境的惊险与壮阔

走进大圣墩景区，解锁玻璃栈道的惊险刺激与索道观光的开阔视野。脚下是凌空的透明栈道，身旁是层峦叠嶂的山水画卷；乘索道缓缓攀升，青山绿水尽收眼底，微风拂面，尽是山水秘境的灵秀与壮阔，让人沉浸式感受自然的鬼斧神工。（贵州日报天眼新闻记者 蔡茜 整理）