在云海之上、天险之巅，主峰之顶，九座国保古建筑群宛如神迹落人间：铜殿铸天心，铁瓦镇风雷，蘑菇房承万年梯田之息，碉楼驮千年茶马古铃......

它们不依平川，偏踞绝壁，以最险之地，筑最虔之境，塑造出中华山地文明的绝美图景和精神密码。

以下这十大山巅之上的国保级古建筑群，你了解的又有多少呢？

1、武当山太和宫

首批国保单位，世界文化遗产，AAAAA景区。

坐落于天柱峰之巅，海拔1612米，明代永乐年间为奉祀真武大帝而建，铜铸鎏金金殿巍然矗立，面积仅160平方米，却为全国等级最高、体量最大的铜殿。

周环344米石城，四座天门凌空而立，如天界宫阙。云雾常没其足，晨昏金光穿云，信众称“非人间所有”。

其建筑依山就势，借天险成威仪，是道教“天人合一”思想的极致表达，也是明代国家信仰的物质象征。

2、泰山玉皇顶

首批国保护单位，世界双遗产，AAAAA景区。

泰山天柱峰，即泰山主峰之巅的玉皇顶，石上立碑刻有“泰山极顶”和“1545米”是泰山海拔最高、文化地位最核心的区域之一。

峰顶建筑群以道教祭祀功能为主，融合自然地势而建，主要建筑包括：

玉皇庙‌：位于峰顶最高处，现存建筑为明成化年间重修，是供奉玉皇大帝的主殿，内供奉玉皇大帝铜像，为古代帝王燔柴祭天、望祀山川的圣地。

此外还有山门‌、迎旭亭、望河亭、极顶石、古登封台碑刻、东西配殿与禅房等一系列辅助建筑组成。

这些建筑不仅体现了明清时期高山庙宇的营造智慧，更通过与自然地貌的深度融合，展现出“天人合一”的传统哲学理念。

3、峨眉山华藏寺

首批国保单位，世界文化遗产，AAAAA景区。

高踞峨眉金顶主峰，海拔3077米，为汉传佛教海拔最高寺院。寺内金殿覆金瓦，大雄宝殿为铜铸“铜殿”，梁柱门窗皆铜质，历经风雨不朽。

殿前摄身崖云海翻腾，佛光偶现——日光透过云层折射，人影环现七彩光晕，被视为普贤菩萨示现。

千年来，无数朝圣者攀越险径，只为一睹云海佛光，此地不仅是信仰圣地，更是自然奇观与宗教精神交融的奇迹。

4、五台山菩萨顶

首批国保单位，世界文化景观遗产，AAAAA景区。

立于灵鹫峰顶，海拔1797米，清代康熙、乾隆敕建为皇家行宫，五台山黄庙之首。

全寺覆三彩琉璃瓦，金顶在阳光下如熔金倾泻，千级石阶直通山门，气势恢宏。殿宇依山叠建，朱墙金瓦，藏传佛教风格浓郁，曾为达赖、班禅驻锡之地。

其建筑融合汉藏技艺，琉璃飞檐下梵音缭绕，是汉地皇家与藏传佛教权力交汇的象征，登顶可俯瞰五台群峰，如踏云中佛国。

5、成都青城山天师洞

第七批国保单位，世界文化景观遗产，AAAAA景区。

隐于青城山白云溪畔，海拔约1000米，道教发源地，张道陵结茅传道之所，被誉为“第五洞天”。

清代康熙重建，彭椿仙民国扩建，中轴对称，三清殿、黄帝殿层层递进，依山势布设十数天井与回廊，木雕楹联、古木奇花相映成趣。粉墙黛瓦，穿斗式结构，巴蜀官式风韵浓郁。

晨雾穿廊，香烟袅袅，信众静坐听风，恍入《道德经》所言“玄之又玄”之境，是道教“道法自然”哲学的活态载体。

6、云南元阳县阿者科村：梯田之巅的活态文明

第七批国保单位，世界文化遗产，全球重要农业文化遗产，AAAA景区。

红河哈尼梯田世界文化遗产的核心村落，海拔1880米。它不以宏伟殿宇示人，却以整片山体为卷、千年农耕为笔，书写了一部人与自然共生的史诗。

村寨保留完整的“四素同构”生态体系：山顶森林涵养水源，村寨居中，梯田逐级引水灌溉，沟渠贯穿如血脉。每年正月“昂玛突”祭寨神，村民焚香祈雨；六月“矻扎扎节”分牛肉、荡秋千、打磨秋，歌舞彻夜，感恩天地。水井、水碾房、寨神林、磨秋场，皆为公共记忆的锚点。

全村村中67座哈尼族“蘑菇房”依山就势，层层叠落，如大地生长出的土色蘑菇。房屋分上下两层：

下层架空饲畜，粪便发酵为梯田肥料；上层以火塘为中心，烟火熏梁、驱湿防蛀，木构百年不朽。

这种“人畜共居、循环共生”的智慧，是哈尼族对高海拔湿冷山地的极致适应。

2024年，该模式入选联合国全球减贫最佳案例，成为世界遗产地可持续发展的中国范式。

7、云南红河县东门楼及迤萨民居

第七批国保单位，AAAA景区。

坐落于红河山梁，海拔约1500米，清代至民国由马帮商人所建，为滇南最大侨乡建筑群。

东门楼为三层石砌城楼，民居呈碉堡式四合院，青砖白墙，法式拱窗与中式飞檐并存，内墙“金包银”结构（土基外覆青砖），以豆浆石灰为粘合剂，坚固防蛀。

钱家大院、姚家大院等12座核心院落沿山脊排布，如马背驮来的异域城堡。其建筑是马帮贸易、侨汇经济与中西文化碰撞的实物史诗，无声诉说着边地商旅的百年荣光。

8、山西隰县小西天（千佛庵）

第四批国保单位，AAAA景区。

藏于山西隰县凤凰山巅，海拔为1300余米。明代万历年间建成，原名千佛庵，因殿内悬塑如天界降临而得名“小西天”。

大雄宝殿内169.6平方米空间，密布近2000尊明代彩塑，飞天衣袂凌空，菩萨低眉含笑，孔雀栖云，仙鹤振翅，全由木骨泥塑、沥粉贴金而成，无一铁钉。

金箔铺地，光影流转，恍若佛国倾泻人间。其悬塑技艺登峰造极，被誉为“中国悬塑艺术的巅峰绝唱”。

9、宜宾真武山古建筑群

第四批国保单位，AAAA景区。

坐落于翠屏区山顶，海拔约600米，始建于明万历二年，清代臻于完备。三宫十一殿依山势层层抬升，融道、释、儒三教于一体，仿武当、峨眉、青城之形，却自成体系。

祖师殿、文昌宫、玄祖殿错落有致，红墙青瓦，飞檐翘角，配以崖墓、放生池、仙侣洞，形成“山中有庙，庙中有山”的奇观。

川南最大明清古建群，是西南山地宗教建筑的集大成者，见证多元信仰的共生智慧。

10、湖南常德星子宫

第七批国保单位。矗立于湖南桃源星德山巅，海拔842.5米，明洪武三年由道人张道会始建，清乾隆、道光年间扩建为石构建筑群。

全殿以条石砌墙、生铁铸瓦，历经火灾与战火仍存，为全国罕见铁瓦道观。百子堂、王爷殿、南天门沿中轴线排列，石雕繁复，气势肃穆。

曾为抗战避难所，今香火复盛，是湘西北道教信仰的中心，其“石铁为体、山为天台”的营造，体现民间信仰对自然险境的敬畏与征服。

这10座巅峰上的国保古建群，将山巅炼成精神的庙堂。此非风景，是中华文明在绝境中，写给天地的一封最美情书。