苏州园林里,藏着这么多“马”

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苏报融媒记者 凌欣炜/摄制

一马当先、马到成功、龙马精神、万马奔腾……马年新春将至,各种蕴含美好寓意的“马”字成语纷至沓来。作为中国传统文化中的重要符号,马的形象与精神内涵,在苏州古典园林中留下了丰富印记。今天(2月13日),记者走访拙政园、留园、狮子林、网师园等古典园林,于雕梁画栋之间,探寻这些“马”元素背后的深层文化意蕴。

拙政园“状元及第”木雕。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

园林中“马”的身影,首先见于日常实用之物。步入网师园正门前院,两侧白墙上的拴马环虽已锈迹斑斑,却清晰印证了当年主人以马代步、出入园林的历史场景。这一简朴物象,是马深入古人生活的实证。然而,马的文化意蕴远不止于实用。在木雕、石雕、砖雕、泥塑、绘画等艺术形式中,马被赋予了更为丰富的精神寄托。

网师园濯缨水阁内的木雕八骏图。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

在拙政园秫香馆长窗裙板上,一幅木雕生动再现了唐代诗人孟郊“春风得意马蹄疾”的意境。画面中,头戴状元帽的青年骑于高头大马之上,马前两人高举“状元”“及第”的仪仗,一旁华盖撑起,人物神态舒展,马蹄轻快,意气风发。园主人以此寄望后辈奋发有为、青云直上。

忠王府内的“伯乐相马”木雕。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

骏马亦是人才的象征。网师园濯缨水阁内的木雕八骏图,取材于周穆王八骏传说,八匹骏马形态各异,寓意人才多样、各尽其能。据苏州园林文化专家曹林娣介绍,周穆王八骏各显身手,拉着天子巡行天下,功勋卓著,比喻人才集团才华卓越,辅助天下大业。留园林泉耆硕之馆与忠王府内,也分别以“八骏”浮雕和“伯乐相马”木雕,传递出对识才、重才的追崇。

留园林泉耆硕之馆长窗裙板上的浮雕八骏。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

留园远翠阁前明代牡丹花台的石栏浮雕中,骏马形象最为丰富。一幅“天马行空”,骏马足不践土、身下飘云,前方上空有如意状飘云,似周穆王八骏中的“绝地”与“腾雾”;另一幅中,一马竖起尾巴扬蹄前奔,回首望着杨柳树下滚地撒欢、双蹄朝天的另一匹马,奔马前方有一棵万年青结着球状果实。万年青四季常绿,结球状果实,有长寿富贵、福如东海、硕果累累等寓意。

明代牡丹花台的石栏浮雕“天马行空”。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

明代牡丹花台的石栏浮雕马形象丰富。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

马还与其他事物的吉祥寓意巧妙结合。骏马与牡丹同刻,牡丹象征富贵、马寓意通达,合为“富贵马上来”。此类组合常取“马上”之意,以谐音寄托愿望,最具代表性的是“马上封侯”。狮子林真趣亭裙板上,骏马立于松树下,两只猴子藏于松树上,其中一只牵拽缰绳;在耦园中也有类似的图案形式,猴立于马背,手托马蜂窝,以“蜂”“猴”谐音“封侯”,寄托仕途腾达之愿。

狮子林真趣亭裙板上“马上封侯”图案。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

网师园“藻耀高翔”砖雕门楼左侧兜肚砖雕。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

在更深层的文化叙事中,马往往与英雄相伴,成为忠勇与功勋的化身。网师园“藻耀高翔”砖雕门楼上,塑有周文王寻访姜子牙的故事,画面中文王躬身欲跪,姜子牙抬手相扶,身后一匹骏马正低头食草,静中藏动,将“求贤”之态刻画入微。怡园有一幅木雕选取关羽过五关斩六将片段,赤兔马赋予马以英武气质,衬托忠义之士英勇无畏。此外,天平山庄墓前的石马,既是彰显墓主功勋品秩的礼器、护卫亡灵的石刻瑞兽,也暗含引魂升仙的古代丧葬观念。

怡园木雕图案选取关羽过五关斩六将片段。苏报融媒记者 凌欣炜/摄

曹林娣表示,从日常代步工具到寄托进取、求贤、吉祥、忠勇等精神追求的象征物,苏州园林中一匹匹耐人寻味的“马”,丰富了园林文化景观,折射出中华传统文化中对尊礼重教的坚守、对人才的珍视,以及对个人奋斗、社会贤达与国家功勋的美好向往。(苏报融媒记者 季然/文)

编辑:钱芳