看完石城通天寨，再看连城冠豸山，才懂客家人千年生生不息的根

2026-02-22 14:28 旅游攻略 4 0

很多看过我写石城通天寨的客家老乡，都在评论区说，一定要写写连城的冠豸山。

还记得大年初一，我天不亮就跟着石城的老乡们登通天寨，一路都是扶老携幼的本地人，新婚的小夫妻攥着香烛，专程往阴阳石的方向走，老辈人说，年初一登神山，求的是家族人丁兴旺，岁岁平安。

这次专程走进闽西连城，站在冠豸山的长寿亭上，望着眼前拔地而起的丹霞石柱，再看石门湖里藏在崖壁间的天然奇洞，一上一下，一陆一水，一阳一阴，天地呼应。那一刻我才真正读懂，为什么客家人会把这座山，叫做守护我们千年的神山。

它藏着的，从来不止是丹霞奇观，更是我们整个客家民系，颠沛千年却始终生生不息的根。

很多人都知道，石城通天寨的一阴一阳双石，是我们客家人刻进骨子里的生殖崇拜图腾。那是我们的祖辈，在南迁的绝境里，对“活下去、传下去”最朴素的祈愿。之前写石城通天寨的文章里，我曾为这份传承写下八个字：望根祈嗣，穿门纳福，这是石城客家人祖祖辈辈藏在神山信仰里的执念。

而连城冠豸山（官方标准读音guàn zhài shān），把这份祈愿，刻成了更完整、更厚重的族群信仰，也有了属于这座客家神山的八字箴言：瞻根祈嗣，临门纳福。

山顶的长寿亭旁，一根高达数十米的丹霞石柱拔地而起，直刺苍穹，雄健挺拔，被誉为“阳刚天下第一”，这便是冠豸山的“生命之根”。

山脚下的石门湖里，游船转过一道山弯，崖壁间一处天然形成的洞穴豁然出现在眼前，藏于碧水丹山之间，温润幽深，被誉为“阴柔举世无双”，这便是与生命之根隔山相望的“生命之门”。

和别处同处一地的阴阳奇石不同，冠豸山的这两处奇观，一在山巅，一在水畔，一刚一柔，一阳一阴，隔着数里山水遥遥相对，像天地为证的约定，暗合了我们客家文化里“阴阳和合，方能生生不息”的底层逻辑。

很多外人不懂，为什么我们客家人，会对这两处天然山石，奉若图腾，甚至新婚夫妇成婚之前，都要专程登山祭拜，祈求多子多福、家族兴旺。

这和石城通天寨传了几百年的老规矩，一模一样。年初一我在通天寨遇到的那对新婚夫妻，和我说，他们的父辈成婚时，也登过通天寨祈福，这是祖祖辈辈刻进我们客家人骨子里的执念。

只有读懂了我们客家人的南迁史，才能读懂这份崇拜背后，藏着多少血泪与执念。

西晋永嘉之乱，唐末黄巢起义，两宋之际的战火纷飞，我们的祖辈从中原故土一路南迁，背着族谱、带着祖宗牌位，跨过长江，翻过武夷山脉，最终在闽西的群山里停下了脚步。

那时的闽西，不是如今的宜居福地，而是瘴气弥漫、猛兽横行、匪患频发的蛮荒之地。长途跋涉的损耗，水土不服的瘟疫，与土著的冲突，接连不断的战乱，让每一支南迁的客家先民，都面临着族群灭绝的绝境。

对那时的客家人来说，最大的事，从来不是功名利禄，而是人丁兴旺。有了人，才有族群的延续；有了后代，才有祖宗香火的传承；有了生生不息的繁衍，才有我们客家人在这片土地上扎根的底气。

于是，当先民们在冠豸山看到这两处与生命本源高度契合的天然奇观时，便把所有对族群存续的渴望，对生生不息的祈愿，都寄托在了这山石之上。

从此，客家先民在这片土地上繁衍生息、人丁兴旺，逐步形成了稳定的客家民系。当地百姓也将这两处奇观当做生殖崇拜的图腾，新婚夫妇都会到山上祭拜——登顶瞻望生命之根，是为「瞻根祈嗣」；临水近临生命之门，是为「临门纳福」。老辈人传下的规矩，和石城通天寨的信仰同根同源，都是我们客家人对家族兴旺、生生不息的永恒祈愿，坚信这两处奇观是客家民系生生不息的象征。

但冠豸山真正的厚重，从来不止于这份对繁衍的祈愿。

如果说我为石城通天寨写下的「望根祈嗣，穿门纳福」，道尽了我们客家人“活下去”的生存执念；那连城冠豸山的「瞻根祈嗣，临门纳福」，便在这份执念之上，刻下了我们客家人“传下去”的精神密码——耕读传家。

这也是冠豸山，和所有同类丹霞奇观最不一样的地方。

它不仅有守护族群繁衍的生命图腾，更有滋养客家文脉千年的书院群。

早在南宋时期，福建四大理学家之一、朱熹的师祖罗从彦，便专程来到冠豸山讲学四年，把朱子理学的火种，播进了闽西客家的土地里。此后的宋元明清四代，客家人在这座山间，先后修建了二十余座书院，形成了福建境内罕见的“山间书院群”。

如今我们登上冠豸山，依然能看到保存完好的东山草堂、修竹书院、樵唱山房、丘氏书院。东山草堂里，两块百年匾额至今熠熠生辉：一块是清代纪晓岚巡视闽西科举时，为客家子弟的文风所动，亲笔题写的“追步东山”；一块是民族英雄林则徐丁忧回闽时，为客家子弟的家国情怀所感，挥毫写下的“江左风流”。

我们客家人常说，“耕读传家久，诗书继世长”。

对我们来说，族群的生生不息，从来不止是血脉的延续，更是文脉的传承。我们的祖辈拼尽全力在这片土地上扎根，不仅要让子孙后代活下去，更要让他们知书达理、明辨是非，有安身立命的本事，有不忘来路的初心。

冠豸山的山名，便藏着这份初心。“冠豸”二字，取自古代神兽獬豸，它明辨是非、刚正不阿，是公平与正义的象征。我们的祖辈给这座山定名冠豸山，不仅是祈求族群的繁衍，更是立下了祖训：我们客家人，无论走多远，都要行得正、坐得端，要守得住本心，担得起家国。

这份信仰，早已融进了连城客家的血脉里。

每年元宵，连城姑田的游大龙蜿蜒数里，罗坊的走古事震天动地，这些传承了数百年的国家级非遗，核心从来不止是热闹，更是客家人祈求风调雨顺、人丁兴旺、家族永续的执念，和冠豸山的图腾信仰，同根同源，一脉相承。就像石城人年初一雷打不动登通天寨的老传统，无论形式怎么变，藏在骨子里的，都是我们客家人对家族兴旺、生生不息的永恒祈愿。