谁能想到，一个世界级的文化喜讯，竟让邻国彻底“炸”了锅。2024年12月4日，当联合国教科文组织敲响法槌，宣布“中国春节”正式列入人类非物质文化遗产代表作名录时，国内是欢腾，海对岸的韩国却是满屏的愤怒与不甘。

不仅有人叫嚣这是中国趁韩国政局混乱搞的“偷袭”，更有人大言不惭地质问：“凭什么说是你们的？”这种歇斯底里的背后，藏着的不仅是无知，更是一段他们极力想掩盖的历史断层。

韩国网友现在的愤怒有多高调，当年的历史就有多尴尬。

在指责中国“抢注”之前，他们似乎选择性遗忘了一个硬得硌牙的事实：在20世纪的漫长岁月里，朝鲜半岛曾有整整90年时间是“不过春节”的。从日本殖民时期被迫过“新历年”，到后来为了所谓的现代化强行废除“旧历年”，在很长一段时间里，在韩国过农历年甚至被视为落后和违法的象征。

直到1999年，韩国才重新恢复了春节的法定地位。试问，一个断代了快一个世纪、差点把自己传统弄丢了的国家，如今看到一直坚守传承的宗源国申遗成功，哪来的底气喊冤？这就好比你家把祖传的老物件扔进仓库积灰几十年，隔壁邻居一直精心呵护、发扬光大，甚至拿到了官方认证，你这时候跳出来说：“那原本是我的”，这逻辑未免太过强盗。

文化的重量，从来不在于谁喊得响，而在于谁守得久。

韩国网友抛出的“阴谋论”更是让人啼笑皆非。他们声称中国是趁着韩国国内政局动荡，“搞突袭”拿下的申遗。

这种说法，既低估了联合国申遗的严苛程度，也高估了自己在世界格局中的分量。申遗不是去菜市场买菜，谁起得早谁就能抢到。中国为了春节申遗，准备工作长达十几年，从民俗考证到社区传承，每一份文件都经得起显微镜般的审视。

更打脸的是科学事实。韩国所谓的“农历”，其核心历法数据至今仍高度依赖中国的紫金山天文台。农历不仅仅是节日，它是基于中国古天文观测建立的复杂历法系统，二十四节气更是黄河流域农耕文明的结晶。

一边用着别人测算的日子，一边喊着“这是我的文化”，这种割裂感，恰恰暴露了他们内心深处深刻的文化焦虑。因为无法在历史上找到独立的根基，所以只能通过对外掠夺和声讨来填补内心的空虚。

这次申遗成功，不仅是一次官方认证，更是一次文化正名的里程碑。

过去很长一段时间，我们信奉“酒香不怕巷子深”，结果被别人钻了空子。端午节的争议就是前车之鉴。但这次，我们没有给“文化挪用者”机会。将春节正名为“Chinese New Year”并列入非遗，是在国际法理层面上确立了中华文化的主权。

但这并不意味着排他。越南、新加坡甚至韩国过春节，我们都欢迎，因为这是中华文化辐射力的体现。我们争的不是“谁能过节”，而是“根在哪里”。

韩国网友的“破防”，其实是一面镜子。它照出了中国文化日益强大的影响力，也照出了某些人试图通过模糊历史来抢夺话语权的无力感。当潮水退去，谁在裸泳，一目了然。

对于我们而言，申遗成功只是开始。保护好、传承好这些老祖宗留下的宝贝，让它们在现代社会活出新意，才是对那些杂音最有力的回击。

对此，你怎么看？你觉得韩国网友这种“万物皆可韩”的心态，究竟是自信还是自卑？欢迎在评论区聊聊。

信息来源：

中国春节列入人类非物质文化遗产代表作名录-----新华社

韩国历法变迁史研究-----历史研究资料