月圆人团圆，元宵意正浓。在邯郸，元宵佳节的“闹”字，被千年的非遗民俗诠释得淋漓尽致。

峰峰矿区的苇子灯阵光影流转，祈愿着风调雨顺的丰年；曲周县的长龙翻腾飞舞，在锣鼓喧天中舞出太平盛世的豪迈；武安市固义村，神秘的傩戏穿过古老街巷，延续着三千年的迎神祈福；永年区的抬花桌则在人群簇拥下颤颤巍巍，抬出满街的喝彩与吉祥……

这些流淌在血脉里的民俗记忆，正用最热烈的方式，将元宵的喜庆与文化的厚重，糅进每个人的心间。

灯影流转映千年

“东王看的苇子灯，一铺就成”，峰峰矿区的这句俗语，道尽了苇子灯阵的传承底气。国家级非物质文化遗产项目灯会（苇子灯阵）传承人王军强解释，这句俗语意为只要东王看村的苇子灯聚齐，便能即刻开跑，“苇子灯阵传承400余年，如今村里家家户户的青年，都能熟练参与跑阵，这是咱们村的文化骄傲。”

这门兼具工艺与表演性的民间艺术，用料极简却匠心十足——以竹竿、高粱秆、薄绵纸为原料，灯头设计为六角六面，暗合“六六大顺”的美好寓意。传统苇子灯由24杆组成，对应农历二十四节气，寄托着村民对风调雨顺的期盼。

苇子灯阵起源可追溯至明朝中后期，与战国名相蔺相如省亲传灯的传说相关，后经村民不断摸索，加入竖杆与鼓乐形成跑阵表演；随着贾璧村苇子灯技艺失传，东王看村的灯阵愈发红火，2006年、2008年先后入选河北省、国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

一进腊月，寒意挡不住东王看村的热闹，家家户户便循着年的气息，投入到苇子灯的制作中。男女老少围坐一堂、分工协作，老艺人端坐中间，指尖翻飞间，竹竿、高粱秆与薄绵纸渐渐勾勒出苇子灯的雏形。他们一边示范，一边耐心叮嘱年轻人：“扎灯架要心细手稳，高粱秆长短得齐，编制时要压准压实，这样跑阵才不会变形。”

妇女们围坐在一旁，剪彩纸、贴灯花，红绿黄粉各色花纸在指尖流转，转眼就变成了点缀灯身的精美装饰；孩子们则好奇地围在身边，踮着脚尖看老艺人操作，学着扎简单的纸花，清脆的笑声与老人们的叮嘱声交织在一起，满屋子都是烟火气与幸福感。

王军强介绍：“今年的表演节目单已确定，二龙出水、四马投堂、八马套九星、卷白菜心等经典阵形将依次上演，字形阵则精心设计了‘马年大吉’‘天下太平’等寓意美好的字样。”

据悉，一场完整的苇子灯阵表演需80人协同配合，其中32名表演者分工明确，24人擎灯、8人提灯，另有20余名乐手用墩鼓、小钹等乐器伴奏。

除了做灯，村里的排练也紧锣密鼓地同步进行着。傍晚时分，村文化广场上灯火通明，数十名村民身着彩装，手持灯杆，跟着鼓乐节奏反复练习阵形。“注意脚步，跟上鼓点，‘二龙出水’要拉开距离！”王军强穿梭在队伍中，随时纠正动作。

“每年都要好好排练，这不仅是表演，更是咱们村的脸面，得把最好的样子展现出来。”村民们笑着说，家家户户都有人参与，有的擎灯、有的伴奏、有的组织后勤，全村人拧成一股绳，只为元宵佳节的精彩亮相。

苇子灯阵曾因口传心授濒临失传，王军强等老艺人主动扛起传承重任，将制作技艺和跑阵技巧毫无保留地传授给村民。如今，村里上至七旬老人，下至青年学子，都能上手做灯、参与跑阵，几乎家家有传承人。

元宵节期间，苇子灯阵不仅在东王看村表演，还将走进镇、区，让更多人感受这项非遗瑰宝的魅力。

龙舞长街添吉庆

“龙头紧盯着龙珠，龙身再紧凑些”“大家注意步伐，准备舞动”……2月27日，伴随着此起彼伏的口令和欢呼声，曲周县北铺村舞龙队，在国家级非物质文化遗产“曲周龙灯”传承人王建民的指导下，为元宵佳节的舞龙表演全力演练。

年年岁岁闹元宵，岁岁年年舞龙灯。每到元宵佳节临近，王建民和徒弟们便进入了一年中最忙碌的时刻，制龙、绘画、练舞，每一个环节都精益求精。即便年近七旬，王建民依旧精神矍铄。

“曲周龙灯是汉民族龙灯的典型代表，每逢喜庆节日，人们都会以舞龙祈福、娱乐助兴，这一习俗传承千年，从未间断。”王建民介绍道，老一辈常说，看龙灯不能只看其形之修长，更要看其神之灵动、形之俊美，而曲周龙灯，正是凭借这份美、特、闹的独特魅力，一步步舞向全国各地。

这份美与特，藏在曲周龙灯的每一处细节里。不同于其他地方的龙灯，曲周龙灯是竹骨圆身的纸龙，龙头由精细的竹篾编制而成，整个龙身则用1厘米宽、3厘米厚的竹篾，编成直径四五十厘米的竹圈串联而成，总长可达25米至30米，下设9个木柄，供舞龙人稳稳执握。

“曲周龙灯的美，就美在精工细作，美在独特造型。”看着徒弟们和自己亲手制作的龙灯，王建民的脸上满是欣慰。

“咚咚锵，咚咚锵……”伴随着铿锵有力的锣鼓声，3月1日上午，曲周县2026年元宵节“民间花会闹凤城”花车巡游大型展演活动正式启幕。一条色彩艳丽的长龙在人群中上下翻腾、蜿蜒飞舞，龙身流转间，尽显灵动与气势，巨龙行至何处，欢呼与喝彩便跟随到何处，整个凤城被浓浓的元宵喜庆氛围包裹。

每当舞龙队稍作停歇，孩子们便迫不及待地跑到龙头下，钻来钻去、触摸龙须，期盼沾一身喜气；不少商家店铺也主动“接龙”，盼着借龙灯的祥瑞之气，祈求新的一年生意兴隆、红红火火。

表演结束，王建民向记者详细介绍了曲周龙灯的独特之处：“我们曲周舞的龙，和别处的龙有明显区别，曲周龙灯分为火龙与水龙，暗合阴阳调和之道。火龙龙身‘上红下绿’，象征国家富强、生活红火；水龙‘上蓝下红’，寓意风调雨顺、五谷满仓。”

“曲周龙灯的美和特，还藏在奇特多变的舞龙招式里。”王建民补充道，曲周龙灯的舞法仪仗规整、气势恢宏，每当夜幕降临，鼓乐手敲锣打鼓，纸糊的鱼、鳖、虾、蟹灯在龙前引路，为舞龙表演拉开序幕。点亮灯烛的龙身通体明亮，映照着随舞而动的鳞片，或明或暗，营造出几分神秘雅致的美感，让围观群众沉醉其中。

为了让更多群众领略曲周龙灯的魅力，正月十四、十五两天，王建民特意将自己和徒弟们分成三支队伍，分别奔赴两大核心区域开展表演——一支队伍扎根邯郸道历史文化街区，在古色古香的街巷中舞动长龙，让非遗与古街相映成趣；另外两支队伍则分散在曲周县城的主要路段和广场，走近群众身边，将龙灯的祥瑞与元宵的喜悦，送到每一位市民手中。

傩舞千年承古意

穿过关帝庙下面的拱圈门洞，阵阵锣鼓声已清晰入耳。这并非正式表演的序幕，而是武安市固义村傩戏即将启幕的信号，预示着这项承载千年文脉的“戏曲活化石”，即将在村街之上焕发生机。

武安傩戏，发源于夏商时期，形成于先秦时期，距今已有三千多年历史。早在商代的甲骨文中就有关于“傩”的记载。固义村有老者回忆，该村的傩戏表演可追溯到明代中叶，但它那古老的形式和内容，则可以推进到历史的更深处……

在固义村，傩戏没有固定舞台。不足3米宽、2里长的村街，就是演出现场。演员夹在观众中边走边演，戴面具的有30多人，画脸谱直接参与演出的村民超过600人，几乎家家户户都参与其中。

武安傩戏传承人李增旺介绍，固义村的傩仪文化活动从正月十四的迎神开始，到正月十七送神结束，以“捉黄鬼”为主，配合其演出的有队戏（包括脸戏即面具戏）、赛戏，以及花车、旱船、龙灯、狮子舞、武术、霸王鞭、秧歌等民间艺术形式。

有傩戏的年里，李增旺就是最忙碌的人，老李家也就成了指挥部和后勤部。存放在他家里的上百套戏装、旗帐、锣鼓，都要经过他和其他几个社首的整理、修补、发放、晾晒和存放。

“一场傩仪活动的举办，需要动用演员达600多人。”李增旺坦言，准备工作量大，演出时间长，组织工作是一个十分繁重和艰巨的任务。

今年77岁的李增旺早已将这些内容都印在了脑子里：从头年的十月就开始筹备，腊月初一办理请神事宜，并组织人员排练、筹资、借道具洗服装，修复加工面具等具体事务，明确分工合作事项。到正月初五开始裁剪大纸吊挂，写横标，并召集四大班社社首商量讨论，确定演出时间，安排活动，提高演出质量等细节。再到正月初十巡查路段，安排次序，确定场地……直至正月十四至十五演出结束。

然而，相较于繁杂的筹备工作，最让李增旺牵挂的，是傩戏的传承之事。“传承是大事。这不只是说说，而是一份沉甸甸的责任。”

李增旺感慨，过去一进腊月农闲的时候，各家都开始忙活傩戏了，演员也都愿意花时间琢磨戏、锻炼体力，全村人都乐在其中。如今，年轻人忙着在外打工，许多技术性强一些的表演没有时间去练，有技艺的老年人岁数越来越大体力不济，有体力的年轻人却不钻研技艺。

今年排练演出的队伍中，村里不少孩童有了角色。“现在村子里小孩儿们加入傩戏表演中的数不胜数，几乎家家都有了传承人。”每说到这些孩童为这项老艺术而努力，李增旺总是难掩内心的激动。

当下，固义村参与傩戏表演的村民们已全部筹备就绪、蓄势待发，家家户户都沉浸在傩戏演出的热闹氛围里，怀着对千年古艺的敬畏与热爱，向世人展现武安傩戏的独特魅力。

花桌轻抬传雅韵

锣鼓铿锵，号子高亢，彩绸飞舞，花桌流转。每逢元宵佳节，国家级非物质文化遗产永年抬花桌便在燕赵大地上演，以千年传承的民俗技艺，诉说百姓对美好生活的质朴追求。作为第六批国家级非遗代表性传承人，82岁的裴保林与抬花桌相伴六十余载，在一抬一舞、一呼一应间，守护文脉根脉，传递人间欢悦。

永年抬花桌，相传起源于唐代贞观年间，距今已有1300多年历史。相传唐太宗李世民登基后，命尉迟敬德在临洺关修建观音阁，百姓结花插桌、锣鼓开道庆贺盛世安居，这一习俗代代相传，成为民间欢庆丰年、节日盛典不可缺少的重要文化活动。2008年，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录，成为冀南民俗文化的鲜活符号。

“抬花桌不只是表演，更是老百姓心里的盼头。”裴保林介绍，一场完整的抬花桌展演，从筹备到登场凝聚着民间匠人与表演者的共同心血。

准备工作繁复而讲究。花桌制作需历经选料、刨料、雕刻、彩绘、扎花等数十道工序，桌面雕龙画凤，花架以竹丝绑扎，点缀绢花与彩灯，书写“五谷丰登”“国泰民安”等吉祥语。如今，在裴保林等人的推动下，传统纸花升级为仿真花材，抬杆加装橡胶缓冲件，既减轻负重又提升稳定性，古老技艺在守正中创新。表演者多为民间自发组织，从青壮年到白发老者，大家不计报酬、自愿参与，只为传承乡愁与喜悦。

表演艺术是抬花桌的灵魂所在。队伍以永年鼓吹乐开道，唢呐吹奏传统曲目，锣鼓节拍铿锵有力。主力抬桌者将木杆抵于肩锁骨，踏着搓步、八字步、秧歌步协同行进，动作整齐、步调一致。

号子是抬花桌的精神注脚。高亢的号子贯穿始终，遇上坡喊“步步高升”，行路顺喊“一路畅通”，观众齐声应和，欢声笑语回荡街巷。“号子里藏的是日子，喊的是心愿。”在裴保林看来，这些通俗直白的唱词，正是百姓对风调雨顺、家业兴旺、生活美满的真实告白。

永年抬花桌主要流传于永年区临洺关镇，每年元宵节期间，当地都会举行盛大巡游展演。今年，这一古老民俗走出街巷，亮相邯郸道历史文化街区，通过精彩的表演与观众互动，让千年非遗在新时代焕发活力。

从唐初祈福仪式到当代文化盛宴，永年抬花桌承载的不仅是技艺传承，更是生生不息的民生期盼。年过八旬的裴保林依然坚守舞台、带徒传艺，用脚步丈量传承之路。他说：“只要有人愿意学，我就一直教，把这花桌抬下去。”

在一抬一跃间，国家级非遗永年抬花桌以最热烈的民俗形式，书写着百姓对幸福生活的向往，也让中华优秀传统文化在烟火人间中代代相传、生生不息。

本报记者 王丹丹 曹楚琦（照片由受访者提供）