峄山，以其瑰奇的景色，玲珑的孔洞，万垒的怪石，清幽的泉水，神秘的环境，既吸引着历代帝王将相巡幸，文人墨客登临。

五华峰为峄山极顶，因其制高点是五块突兀巨石插天抱立，形若盛开的芙蓉，又似仙人的手掌。

五华峰为峄山二十四景之冠，过去的邹县县令王尔鉴曾写诗赞曰:

“谁搬女娲石，堆成五华峰;

耸翠插天表，不用白云封。”

耸翠九霄，直插天表，五华峰的偏东刻有“插天”。

峄山，自古是历代宗教界人士清修炼真的理想场所。

山上有历代建筑的庵观庙宇上百处。近代，这些古建筑渐被毁坏，山上的"香火"随之冷落。

自1985年后，为开发峄山这一名胜风景旅游点，许多庵观庙宇次第修复。并有几位原峄山道教龙门派道士回到山上。

除王元礼，刘明玉原在炉丹峪出家外，还有史元兴，胡明春，孔明魏等。分别为龙门派第19代，20代传人。

上面这张照片是我在1986年爬峄山时和山上的道士合影照，可惜，这位道士的道号想不起来了。

据说，道教早期人物彭祖曾在峄山断虹崖前的玄黄洞修炼。到南北朝时便有道教在峄山活动。同时也开始有佛教僧徒活动于峄山，只是因为当时及历代统治者排佛，使峄山上佛教没有十分兴盛过。

这张照片的背景就是峄山的五华峰，此峰为峰山极顶，称"绝颠境处"，基石五尺许，甚方正，朝天刻"五华仙顶，白云记"八个字。

唐开元十年(722年)曾以金石建五华仙阁于峰上，1942年日军在峰上筑炮楼，古建筑被毁一空。

极顶尚存"水嘉","开皇","大历"等石刻及棋盘，足印等传说中的仙人遗迹，传为老子李耳与仙人对奕，铁拐李由此一步迈向铁山等传奇故事。

"绝颠"对面刻有"五炁颠无"四字，"颠无"石亦名"孔子座"，传为孔子登峰探日之处。

因有古诗赞曰："绝颠丸卵罡风飒，直上九重云仙家；放眼华夏锦绣土，飞空凛魁小天下。"

极顶偏东有石刻"一步登天"四大字，相传为秦始皇登峰时，李斯为壮君胆制锦囊曾书"一步登天，立成神仙"。

峰西下阳面刻有"光风霁月"，每字高六尺，潇洒飘逸，为明万历十六年(1588年)邹县令王自谨的老师罗景所书，意为所观景象如天朗气清的和风，又似雨后天晴的明月，表达了攀临绝顶后的心旷神怡之感。

峰偏东刻"插天"二字，插天石下有居龙洞，居龙洞东北口号称"通天玉井"，仅容一人而立。

再往上有千载古树，名曰太平树，传为仙人韩湘子的笔毫坠落而成。攀树再上，即世"一步登天"，无限风光尽收眼底。

记得1986年是我第六次爬峄山，最早的一次是1974年上小学放暑假的时候。

当时，我表哥就在峄山脚下的那个村子里下乡，他带我去他们那里住了一周，他们是济南的知青，后来大部分都留在了邹县招工了。

白天，我跟着知青去果园打药，晚上看他们在村子里的水库中游泳。再后来，就是跟着唐村煤矿学校春游爬过两次，唐村煤矿在峄山们西面，差不多二三十里地吧。