四川蓬溪最低调寺庙,宋朝皇帝拨国库粮饷扩建,殿中宝贝堪称一绝

旅游攻略 2 0

在四川盆地中部的丘陵深处,这里隐匿着一座这样的古寺。它虽在偏远的农村,却有不少旅游者慕名前往。在众多寺庙都实行免门票的情况下,它却依旧收门票才能参观。即便如此,参观过后的游客,都说“太值了”。它便是宝梵寺,全国重点文物保护单位。今天,就让我们去看看,这是怎样的一座寺庙。

宝梵寺,位于四川.蓬溪县宝梵镇宝梵村的狮子山,距离县城不到十公里路程。古寺藏在青山环抱之中,周围林木葱郁,与农家为邻,没有城市的喧嚣,只有乡村的清幽与宁静。宝梵寺依山而建,当我站在寺庙前,这里没有袅袅青烟,也没有香蜡的味道,空气中是山野与田园特有的气息。寺庙整体不算宏大,是典型川中寺庙的风格,红墙青瓦。

寺庙的建筑,沿着石阶而上。首先是山门,周边是石栏杆环绕。山门前面有两尊石狮,年代应该不算久。两侧的石壁上有文物保护单位的石刻和宝梵寺的介绍。穿过山门,沿石阶而上,是寺庙的第一座殿宇--天王殿。殿宇为木结构建筑,古朴典雅。殿中供奉着弥勒佛和四大天王。走过天王殿,后面是一小院坝,院坝中有一棵古柏树,应该在百年左右。院坝的后面是寺中的主殿--大雄殿,左右两侧是厢房;大雄殿的后面是第二个小院坝,院坝后的台阶上是观音殿,两侧依然是厢房。整座寺庙规模不大,是典型的中轴对称布局,呈三进四合院形制。这些建筑都是明清时候重建的古建筑。

在三座大殿中,最值得细品的殿宇是大雄殿。大雄殿,是明代中期建筑的经典之作。为木结构单檐歇山顶,青瓦覆顶、砖雕龙脊,檐角雕琢精巧,斗拱飞檐错落有致,整体结构严谨、体态庄严,虽没有繁复的奢华装饰,却透着古朴大气的美感。大殿为正方形,长和宽均为15.3米,高8.5米,很多专家来此考察后,都说这是一座“另类的明代建筑”,国内少有,十分珍贵。你觉得这就珍贵了吧,实则最珍贵的还在大殿里面。

大雄殿,时常都是关着的,由专门的文保员负责开关。走进里面光线幽暗,空气中弥漫着古木的味道,文保人员会给你一个电筒,当你打开电筒的瞬间,你会被前的景象所震撼。殿内墙壁及梁枋之上,布满了总面积近104平方米的明代佛教题材壁画,虽然历经近六百年,色彩依然饱满,金碧辉煌。这就是被誉为宝梵寺灵魂的“宝梵壁画”,描绘了《西方境》等经变故事与诸天、罗汉形象。整个殿内有壁画12铺,保存到现在的只有10铺,卷首是被人为所损坏,卷尾传说是被仙人所废。照片中所看到的,远不及现场亲眼所见的十分之一美。这些壁画绘制于明成化二年(1466年),到现在已有560年。

这些壁画,除去人为损坏的地方,色彩依旧鲜艳。壁画采用了工笔重彩,沥粉贴金的技艺,这种技艺全世界范围内只有中国在用。它可以使画面更加立体,有厚重感,颜料会和墙体合二为一,使得颜料和壁画,在温度与湿度的变化下,可以共同呼吸,他们的伸缩力是一致的,这样才能让这些壁画保存这么多年。画中一百多号人物,无论是菩萨、罗汉还是仙子,没一个是重样的。上世纪30年代《东方杂志》《良友》画报刊载其壁画,声名远播。朱老总年轻时也曾来过这里,留下“宝梵仙画,十足当之”的赞叹!

宝梵寺的历史

宝梵寺始建于北宋初年,初名叫罗汉院,由一位行脚僧人募资始建。北宋治平元年(1064 年),宋英宗赵曙敕封其名为宝梵寺,取 “佛中之圣,梵中之宝” 之意。南宋乾道十年(1174 年),宋孝宗又赐慈慧大师宗显住持,并拨国库粮饷扩建殿宇塑像,寺庙进入兴盛期。宋元更迭的战乱中,寺庙不幸毁于战火。

直到明代(公元1436-1466年),两位名为海舟、清澄的僧人广结善缘,在罗汉院旧址上重启重建;明景泰元年(1450 年)建成大雄殿。现在我们看到的大雄殿,就是那个时期的杰作,距今已有超过五百年的历史。明成化二年(1466 年),僧人净煊、净勋、净印等在大雄殿内完成87 幅、181.5 平方米的《西方境》壁画,画风有吴道子笔意,民间敬称为 “佛门仙画”。明代后期至清代,两侧廊庑多次修补改建,中轴线上的天王殿、观音殿等保留明代主体结构,寺庙格局基本固定。上世纪六七十年代,经楼、金刚殿等部分损毁,壁画幸得及时保护未遭毁灭性破坏。

宝梵寺中的传说

相传当年宝梵寺重建,长老请来一位童颜鹤发的老人绘制壁画。但这老人整日闲游,迟迟不肯动笔。直到大殿佛像开光的前一天,他才向长老要了几只扫帚和一桶颜料。夜深人静时,老人潜入殿内,以帚为笔,蘸色挥洒,在四壁上尽情涂抹。一个好奇的小和尚偷偷窥视,只见扫帚过处,法像庄严,五光十色,金碧辉煌,不禁失声叫好。老人笔法被窥破,瞬间弃帚,破壁飞升而去。传说中,那面被"神仙老人"破开的墙壁至今尚存,且再也无法复原。

地址:四川省蓬溪县宝梵镇宝梵村狮子山下;

门票:10元,超值;

斋饭:无斋饭;

自驾:导航“蓬溪县宝梵寺”;

公共交通:成都高铁,1.5小时左右到蓬溪县,后打车8公里左右到达寺庙。