提起越南大叻高原，你可能先想到鲜花和咖啡园，可离市区15公里左右有个叫鸡村的地方更特别，它也叫拉村或者丁安村，住着科霍少数民族。

这里保留着母系社会的传统。

女人在家说一不二，还能用一头水牛换来丈夫。这样的习俗在高地民族里流传下来，让人觉得新鲜。

村口立着一只3.2米高、8吨重的混凝土公鸡雕像，这就是村子名字的来历。

以前村里有个姑娘，为了结婚需要准备九棘公鸡当礼物，她上山去找结果没回来，村民后来在山上找到她的遗体。

为了纪念这件事，也为了让年轻人结婚少点老规矩的压力，大家先用木头做了鸡像，后来改成混凝土的。

现在村民丰收后还会聚在雕像旁敲锣打鼓祈福，雕像成了村里的标志，提醒大家婚姻要更自由。

鸡村的科霍人属于母系氏族，女人是家里的主心骨，孩子都随妈妈的姓。女孩长大后自己决定对象，觉得合适就让家里去男方提亲，男的结婚后直接搬到女方家住。

这种安排让女人在家庭和村里事务上掌握主动，男人主要负责农活和重体力，村子的一切围绕母系来运转，日子过得稳稳当当。最特别的婚姻习俗就是女人可以用东西换丈夫。

过去姑娘家提亲时要送礼物给男方，包括水牛、酒、猪鸡、衣服和锣鼓这些。一头水牛往往就能促成婚事，因为男的干活能力强，这些东西就是对他的认可。女方主动准备水牛之类的，男方家点头同意，婚事就定了。

这样女人在挑对象和管家里事时更有底气，生活也靠她们来打理。

高地气候湿热，科霍人世代靠种地和放牧过日子，女人管家务和决定大事，男人出力耕田，这种分工让母系传统一直留下来。以前村子比较穷，靠联合国救济维持基本生活，大家跟外界接触少，习俗也就保持原样。

村里房屋多建在松树旁，织布机是日常工具，女人从小就学着操作，布匹成了家里重要东西。越南改革开放后，鸡村慢慢打开大门变成旅游点。游客来这里看公鸡雕像，体验树屋过夜，还买女人手工织的锦布。

这些布用传统织机做，图案全是民族特色，卖给游客能赚不少钱。村里妇女们忙着织布，产品成了特色手工艺，帮家里增加收入，传统也没丢。高原地形适合种咖啡，村民在坡地开辟园子，咖啡豆香味浓郁，现在加工后出口国外，成了当地有名产品。

织布和咖啡两样产业一起发展，村子生活条件比以前好多了。小学教室也更新了桌椅，孩子们学拉丁字母的越南文，教育没落下。鸡村就这样把老习俗和现代旅游结合，日子越过越实在。

现在鸡村还是高地少数民族聚居地，母系特点没变，女人用一头牛换丈夫的传统虽说在解放后逐步调整，但文化底子还在。游客多了，经济活了，大家既守着根，又适应新变化，这个村子成了了解越南高地生活的一个窗口。