从“看地标”转向“读生活”:《国家人文历史》联手鄂尔多斯打造城市影像新范式

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当大多数城市宣传片还在用航拍堆砌地标时,一部短片选择把镜头对准了“日子”。它不讲宏大叙事,而是讲一碗奶茶的火候、一个量词里的性格、一群“共享奶奶”的八年……

2026年2月10日,由《国家人文历史》杂志社与鄂尔多斯市融媒体中心、鄂尔多斯广播电视传媒集团有限责任公司联合出品的短片《鄂尔多斯真心宽》正式上线。该片打破了传统城市宣传的模式,以“城市人格化”为叙事基调,成功将城市从一个地理坐标,转化为一种可感可知的生活哲学。短片迅速引发破圈效应,截至发稿,全网曝光量已突破3.34亿,微博相关话题阅读量超过2.33亿,正片单平台播放量逾1878万次,话题#内耗的人一定要去一次鄂尔多斯#更是成为抚慰心灵的热词。

“城市形象传播不应停留在表面景观展示,而要深入挖掘其精神内核,找到与当代人情感的共鸣点。”《国家人文历史》新媒体中心主任、总制作人周斌表示,在项目策划之初,团队便确立了这一核心理念。这也成为“我的家乡”系列区别于传统城市宣传的关键——从“看地标”转向“读生活”。

在这一理念指导下,总制作人云扎布带领团队深入鄂尔多斯,经历了一个从“贴标签”到“扎进土里”的过程。“有劲儿”“坦荡”等词汇都曾闪现,最终“宽”字因巨大的包容性和时代共鸣脱颖而出。为了让“宽”有厚度,团队将其拆解为三重维度:“生活之宽”是“奶茶要小火慢熬”的从容节奏;“人心之宽”是“一炕人”“一坡羊”的敞亮哲学;“格局之宽”则是几代人将荒凉变成能源保供舞台的家国担当。“今天的‘宽’,不是天然的馈赠,而是奋斗出来的胸怀。”云扎布总结道。

要让抽象的城市精神“落地”,找到对的讲述者至关重要。鄂尔多斯籍文艺工作者阿云嘎的加入,让“真心宽”有了更生动的载体。

“这次的表达源于我的生活体验……不再是站在舞台上的表演形式,而是以最真实的状态,和大家讲述我的生活、我的家乡。”阿云嘎在采访中坦言。短片中的治沙场景唤起了他深刻的童年记忆:“鄂尔多斯以前就是戈壁滩,老话说沙赶人,沙子把牧民都逼走了。20世纪50年代出了好多治沙人,我父亲也是其中的一员,他们就靠驴车、铁锄,摸索沙子流动的规律,想办法让苗子活下来,做实打实的‘治沙愚公’。就是因为有太多这样的人,鄂尔多斯才从沙赶人变成了人赶沙,才有了现在这片富足又美丽的草原。”

鄂尔多斯市融媒体中心党委委员、主编王红梅认为,阿云嘎的气质与短片内核达成了“四重精准匹配”:他松弛的掌控感诠释了“宽”的从容;从草原牧童到艺术标杆的成长之路,复刻了城市变迁的韧性;他的声音与身姿,让“一炕人”“一坡羊”的豪爽与温情变得可触可感。“他让‘心宽’从一句口号,落地为一种可感的人格。”

这部短片之所以能引发广泛共鸣,关键在于它能实现共情,并巧妙平衡了“宏大叙事”与“个体生活”的关系。

“力量感藏在细节里,松弛感落在烟火里。”王红梅分析道。短片将治沙、保供等宏大背景,与喝茶、吃肉、“共享奶奶”护送孩子等烟火细节交织,展现了力量感藏在细节里、松弛感落在烟火里的立体鄂尔多斯。“网友说‘内耗的人一定要去一次鄂尔多斯’,我觉得太对了。”阿云嘎感叹,“到了这里,往草原上一站,看着开阔的天地,心一下子就放宽了。”

周斌表示:《鄂尔多斯真心宽》是人民日报《国家人文历史》“我的家乡”系列描绘“中国城市精神图谱”的首站实践。它验证了一种新的可能:城市宣传不必千城一面,只要深入生活的肌理,读懂城市的人格,每一座城市都能找到属于自己的精神坐标。

正如片尾所言:“把心放宽,世界自然就成了旷野。”这不仅是鄂尔多斯的告白,也是献给每一个在快时代中追寻内心从容者的礼物。据悉,《国家人文历史》将持续深入挖掘更多中国城市的独特品格,做好“城市精神的翻译官”,讲好更多元动人的中国故事。