那个号称广西最大的寺院,关门做了七年的废墟
◎思恩编辑部(森路)
在上林县县城东侧约七公里的金莲湖生态风景区内,大明山东麓的青山绿水间,藏着一座曾号称广西规模最大的佛寺——莲音寺,它甚至被称作西南乃至东南亚地区最大的佛教圣地。
莲音寺依山而建,有说法称其完全按照唐代皇家寺庙的规模和风格打造,整体布局中轴对称,气势宏伟。黄色的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉,朱红色的大门庄严肃穆,山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁等建筑一应俱全。
据悉,这座莲音寺与一位俗名李宁(不是那个体操王子,同名)、法号“金珂玄雷”的“上师”紧密相关。这位上师自称传承了在国内已失传千年的“唐密”,传闻原中国佛教协会会长赵朴初生前偶遇金珂玄雷上师,亲笔为其题赠“法缘”二字。
莲音寺于2008年开启恢复重建之路,定名为上林县莲音寺,被定位为殊胜的唐密道场。
在金珂玄雷上师的推动下,莲音寺的重建规划目标宏大,不仅要复原寺庙主体建筑,还计划打造金珂曼荼罗佛教文化博物馆、东盟十国祈福坛、千佛洞等配套建筑,意欲构建一个以莲音寺为核心的中国佛教文化胜境。
▲放生池中一块石碑,宣称是唐密的特征
重建后的莲音寺一度风光无限,迎来发展的鼎盛时期,彼时每天涌入的信徒和游客可达三四万人,不仅吸引了本地香客前来朝拜,更有各地游人慕名到访参观。这座寺庙也成为上林这个曾经的贫困县,一个当地炙手可热的文旅地标。
▲开业初期的景象
然而,看似繁荣的景象并未持续太久,所有的辉煌在2019年3月戛然而止。上林县民族宗教事务局发布官方通告,直指莲音寺存在多项违反《宗教事务条例》的违法违规行为:奉非宗教教职人员为师父、宣扬未经批准的“中华唐密”教派教义、开展与正信汉传佛教不相符的活动及相关宣传。
事实上,当地相关部门早已发现莲音寺的问题并提前督促整改,县民宗局在2019年3月13日就下发限期整改通知,要求其在3月17日前按要求完成整改,但莲音寺逾期拒不整改。
▲整改通告
依据2018年新修订并实施的《宗教事务条例》第六十五条规定,县民宗局在3月19日正式下达《关门整改上林县莲音寺决定书》,限其在4月3日前完成整改。整改要求具体且明确:必须消除非宗教教职人员李宁(金珂玄雷)对莲音寺、寺内教职人员及信众的影响;清除寺内所有关于“中华唐密”的标识标牌;寺庙不得再宣传“中华唐密”,也不能再宣称自己是唐密的修炼道场。简单来说,就是要彻底切断莲音寺与金珂玄雷上师及其所传“唐密”的一切联系。
3月20日,上林县委、县政府组织了超过180人的现场秩序维稳工作组进驻寺庙,现场督促执行整改决定。工作组要求莲音寺严格落实整改要求,停止所有日常宗教活动,禁止外来人员进入,仅留日常管理寺院的人员值守,同时对莲音寺开展全面综合检查,这场现场督促整改工作将持续至整改任务结束。从此,这座曾经人声鼎沸的宏伟寺院,大门紧闭,骤然冷清,莲音寺再也没有传出恢复对外开放的消息。
▲2019年整改工作人员进驻(图源:上林雄基)
▲2021年曾一度传闻整改重开,但遭到有关部门辟谣
从2019年被关门整改至今,七年时间过去,莲音寺不可逆转地走向了荒废,成了无人问津的废墟。远远望去,这座仿唐代皇宫建造的寺院依旧隐匿在青山绿水间,建筑的主体骨架尚存,但走近后才发现,这里早已没了往日的生机,庭院里长满了半人高的杂草,整个寺院一片荒凉萧瑟。
山门的大门依旧紧锁,即便曾经的封条早已脱落,也无法推开;曾经气势恢宏的祈愿台面目全非,鎏金的佛牌被涂黑,周围的雕像也已发黑,在废墟中透着几分诡异;大殿内部凌乱不堪,毫无生气,无人供奉的观音雕塑,孤零零地矗立在角落;曾经象征着唐密道场的放生池,虽还有黄莲花独自绽放,却因无人看管显得破败不堪。
▲网友航拍的莲音寺全景
荒废的不只是一座寺庙,其所在的整个金莲湖景区,也随之陷入发展停滞。这个规划面积超过4000亩的大型文旅项目,除了莲音寺这座核心佛教建筑,原本还规划了别墅、酒店、会所等多种业态,开发商为其投入了数亿资金。
如今的金莲湖景区内,除了废弃的莲音寺,还有大片烂尾建筑群,不少别墅的框架已经建好,看似价值不菲,周边杂草丛生,开发商投入的数亿资金最终打了水漂。上林县本是南宁的“后花园”,旅游资源十分丰富,金莲湖风景区又紧邻大龙湖,自然风景得天独厚,这样一个坐拥先天优势的文旅项目,最终落得这般田地。
▲如今破败萧条的寺院(图源网络)
近些年,国内寺庙经济的市场规模不断扩大,不少寺庙走上了多元化创收的道路,业务横跨文旅、影视、食品等多个领域,还推出了奶茶、咖啡、文创手串等各类产品,甚至出现了“佛门CEO”。
而莲音寺的兴建与衰落,不少人看作是资本驱动下的产物。有人认为它的问题本质上是有人打着宗教的名号招摇撞骗,非法传教、开展违规宗教活动,最终被封是理所当然;有人觉得,这个项目本可为当地经济发展带来助力,最后却惨淡收场,十分可惜;还有人感慨,佛门本是清修之地,一旦掺杂了太多利益纠葛,偏离了宗教的本质,终究会出问题。
广西的佛寺整体商业化程度并不算高,且多数停留在收取香火钱、销售斋饭和基础文创产品的层面。这一方面是因为多数寺院地处偏远,缺乏商业开发的基础条件,比如百色市云台寺,年游客量不足万人,主要依靠周边村民供养;另一方面则是因为当地政策监管严格,广西宗教事务局曾出台《宗教活动场所财务管理办法》,明确要求寺院收支公开透明,禁止对外投资经营,这也让广西的寺庙难以复制其他地方的资本运作模式。
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