马祖龙王庙，为剑川县甸南镇江长渡、沙尾登两个白族村民供奉的本主庙。
马祖龙王庙，从我们剑川白族口音直译，应为“马子庙”、“马主庙”。因其紧挨黄龙河南岸，随着时间的推移，可能又增加了供奉龙王的诉求，方便白族村民一并祈愿国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、水草长生。
剑川县甸南镇江长渡、沙尾登两村地处剑湖西岸、海尾河北岸，不仅是鱼米之乡，而且地理位置特别重要，是西藏、丽江进入大理的门户，同时也是大理进入西藏、丽江的要冲。
据杨恒灿老师《白族本主》：公元1253年，蒙哥汗命忽必烈征大理，以革囊泅度金沙江，经丽江直抵剑川，大理国王段兴智、掌握权柄的高泰祥，派兵到剑川阻击，世祖将领阵亡18人。至元八年，世祖建立大元政权，思念远征开疆阵亡将领，按大元例，点此18位将领分为剑川寨主，享受人间香火，永享祭祀。
据段玉明老师《大理国史》：今剑川丁卯城后山有冲霄王墓，传为忽必烈部将，说明蒙古军队在这一带与大理国军队有一场激烈的鏖战。
据方慧老师《大理总管段氏与蒙元政权大事记》：公元1253年九月，忽必烈自忒剌出发，分兵三路前进，十二月破大理城。公元1274年，元朝任命赛典赤赡思丁为平章政事，行省云南。
据杨恒灿老师调查：江长渡、沙尾登两村在马祖龙王庙供奉的是大圣马祖龙王景帝，为元军在攻打剑川时阵亡的18位将领之一，会期为农历十月初八。
据明史、清史记载，杨庆在元代为剑川土千户，杨隆在明初为剑川土知州，后人世居江长渡村。
由于清末战乱和文革等多次毁坏，加之历史久远，现存马祖龙王庙资料缺乏，一时难以将其真实情况表述清楚，有待地方文史爱好者完善和充实。
大理文化爱好者 杨庆春
2026年4月9日
