很多人以为绍兴只是鲁迅的故乡。

但很少有人知道 ——

这里，或许才是整个华夏文明真正的起点。

尧来过这里，

舜生在这里，

禹在这里治水，开启了夏王朝。

会稽山，曾是古人心中的 “天下第一山”；

中国第一个王朝，从这里起步；

可以说，

中国最早的权力传承、治理体系，都在绍兴初具雏形。

千古圣帝视绍兴为福地，舜和禹死后都归葬绍兴

可今天的绍兴呢？

它只是一座三线城市。

很多人提起它，印象里只剩下一位作家。

从 “帝王福地”，到如今只剩一个文化IP，

这中间的落差，跨越了数千年。

那些关于尧舜禹的痕迹，

藏在会稽山的深处，

却早已很少有人在意。

今天从散落在绍兴村落的地名里，回忆一段被集体遗忘的文明开篇。

1、尧廓：

绍兴稽东镇村落。尧帝为禅让遍寻贤才，听闻舜在绍兴德服四方，便率百官亲临考察，历时3年，驻留之地后世尊称为尧廓（廓：划定的界墙）

“尧郭”已成为绍兴最古老的历史景区”

2、车头：

绍兴稽东镇村落。尧在绍兴期间，随行百官的车马队伍绵延一二十里，排在最前面的是各部落首领，其停车处被称为“车头”。

“尧郭 — 车头” 的尧舜文化地名链

3、百官：

绍兴上虞百官街道。舜受尧的禅让称帝后，尧的儿子丹朱非常不服，公开发动叛乱，舜为避战祸，召文武百官集聚此地商讨平叛，“百官”地名由此诞生。

百官，已成为全国百强乡镇（街道）。

4、上虞：

绍兴上虞区。丹朱叛乱期间，部落首领、诸侯大臣到此地开会或觐见舜帝称为“上虞”（上：拜见，虞：虞舜）。

▲上虞是舜的故乡，今日虞舜文化荟萃之宝地。

5、舜王山和舜王庙：

绍兴王坛镇内。舜是土生土长的绍兴人，在绍兴接受尧的考察和禅让，死后也葬在了绍兴。安葬舜的陵寝山，后世尊称为“舜王山“，山上还建有“舜王庙”。

舜王山上的“舜王庙”今日是全国文保单位

6、大舜江和小舜江：

在“舜王山”脚下的的二条江，也因舜王而改称了“大舜江”和“小舜江”。“大舜江“蜿蜒曲折汇入了曹娥江。”小舜江“则成为绍兴新世纪最伟大的清洁饮水工程之源。

小舜江保障了绍兴全市逾500万人口的高标准饮用水

7、王坛 ：

绍兴王坛镇。原名“舜王坛”。是为祭祀舜而筑建的祭坛之处。

每年舜的生日，王坛都要举办隆重的祭舜大典和庙会，已升格为大型“绍兴虞舜文化旅游节”。

8、青坛：

原名“夏禹坛”，为祭祀大禹而筑建的祭坛。古时由青色的泥土搭建（因夏朝崇尚青色），故简称“青坛”。

青坛的“冢斜古村”，为“中国历史文化名村”，即禹之守陵村，村民都为禹之后裔，足以证明大禹安葬于此

9、会稽山：

“会稽山”由大禹亲自命名。大禹治水成功十年后，召集天下诸侯再次来绍兴开会共商国策，为纪念这次盛会，遂将会议之地改名“会稽山”。（会：开会；”稽“同”计“：商讨计划）。

会稽山是大禹封禅、娶亲、计功、归葬的圣地。

10、夏履：

绍兴夏履镇。为纪念大禹治水精神，人们在当年大禹过河丢失一只草鞋的地方建了一座桥以示敬仰，取名为“夏履桥”（夏：夏禹，履：鞋）。后来桥临近的整片区域亦随之改名“夏履”。

“夏履桥”下的“相溪”，是因为大禹治水心切，走出一里开外才发觉鞋子丢了，遂回头与溪流相对视而得名。

11、型塘：

绍兴湖塘街道内。原名叫“刑塘”，是大禹对不守纪律的部落首领处于刑罚的地方，故名。

作为会稽山一带尧舜禹文化的重要遗迹点，人们把带有杀气的“刑塘”地名改为了比较文雅的“型塘”

绍兴从不是一座普通的江南小城。

它藏着华夏最古老的王气，

也装着一段被岁月轻轻掩盖的文明史诗。

只是我们走得太快，

早已忘了，我们最初是从哪里出发。