【瓯越风情·乐清南塘镇·三江山】

文&图叶望庆

寻古官山，问道六子樟

近来多次刷到乐清南塘三江山的矿洞视频，黑黝黝的洞口藏着微光与探险之趣，引得无数人慕名前往。周末，荡山群择了这方山野，驱车奔赴，赴一场藏着山海烟火与人文乡愁的约会。

三江山，古曾名铁山、白暮、屏风山。坐落于乐清南塘镇西南部，地处三江村境内，村前北山河、坦头河、外河三条河水汇流，村子也因这三江交汇得名。山峰海拔318米，是南塘镇最高峰，其貌堂堂如屏风又如笔架，这里东望乐清湾碧波万顷，西枕雁荡山余脉连绵。山虽不算巍峨，却藏着乡贤围海造田的济世往事、侨胞漂洋过海的故土情怀，更有镌刻山石的人文印记、依势而建的古朴山居，成为瓯越大地上一处兼具野趣与底蕴的鲜活人文坐标。

车停山脚，一座仿古城门率先映入眼帘，灰石垒砌的墙垛带着城堞般的威仪，既是登山的起点，更似一道隔绝尘世喧嚣的时光闸门，门内便是清幽静谧的山林步道。仰观城门上方，“三江山”三字笔力沉雄浑厚；两侧红联“天马凌空群峰气宇昂，星分福地三江瑞祥启”，将山海壮阔气象与乡土美好祈愿娓娓道来。

门侧两块巨石分立左右，一镌“乡贤山”，承南塘崇德尚贤的淳厚民风，纪念陈汝白等一众造福桑梓的先贤，凝萃着这片土地代代相传的精神根脉；一刻“侨林”，映照南塘侨乡的独特底色，铭记乡人勇闯四海、谋生立业，又心系故土、反哺家乡的历程，既是乡愁的具象载体，亦是这片山海开放包容的生动见证。

拾级而上，山路陡然变得盘曲，“十八弯”石刻静静立于道旁，层层石阶顺着山势蜿蜒向上，步步曲折。这既是对步道形态的实景写照，更藏着登山与处世的人生哲思：世间行路从无坦途，皆有迂回曲折，唯有踏过坎坷波折，方能抵达山顶，收获更开阔的风景与心境。

继续上行，抵达观景平台前，巨石上“官山”二字赫然入目，这一名字的由来，藏着一段乡土往事。相传古时，此山曾与隔壁大崧村因山界归属起了争执，双方相持不下、难以决断，后经县令依据流水走向裁定归属，划定山界权属，此山便由此得名“官山”，是官方定界、平息纷争的见证，也承载着百姓对水土安宁、邻里和睦的期盼。如今这处题刻虽为现代文旅镌刻，却深深根植于南塘本土史实，呼应着这片土地的乡土过往，让登山者未及登顶，先读懂一段山间旧事。

行至一处开阔观景台，右侧刻着“六子樟”的巨石映入眼帘，旁侧便是这方山林最具温情的特色风物——一株同根而生的六联体古樟。这棵古樟的由来，藏着一段乡土佳话，早年此地黄老伯的山地间，长出一株樟树，从根系处生出六根主干，枝杈繁茂，而黄老伯恰好育有六个儿子，乡人见此奇景，感念这份自然与人事的奇妙契合，便将这棵古樟命名为“六子樟”。如今六根主干并肩拔地而起，枝繁叶茂、相拥相生，宛若手足同心相守，乡人既叹服这大自然造就的奇观，更借此寄寓家族兴旺、子孙满堂、邻里和睦、团结共生的乡土愿景。

观景台左侧，一座石砌房屋依山而建，这便是重修后的一二山房，其背后藏着深厚的历史渊源。据《一二山房遗址重修碑记》所载：官山昔以水流判属三江，故而得名。古时刘、黄、侯、吴四姓先祖曾在此结庐而居，守山护林，以砍柴、煮海为生，虽身居山野僻壤，却枕溪观涛，与烟岚碧波相伴，朝看帆影出海，暮赏炊烟归舍，尽享云壑忘机的山野之乐。后历经世事变迁，族人迁徙，旧时居所渐渐隐于荒草之中，不复往昔。

恰逢盛世，乡贤齐心出力，官民携手共建登山步道，复兴山林胜景。四姓后人感念先祖踪迹，便在旧居故址垒石筑屋，定名“一二山房”，取“常想一二，不思八九”的人生智慧，寓意常怀欢喜、看淡烦忧。这座山房既能为游人遮蔽风雨、休憩脚步，也让旧日渔樵烟火，重新萦绕于青山翠峦、碧海碧波之间，续写着官山的人文故事。

观景台上，官山路廊静静伫立，木匾高悬，楹联“有鹤松皆古，无华地亦香”，道尽山居的清雅淡然、脱俗静谧。廊前草坪上，一块巨石别具意趣：正面镌刻“茗意園”，清雅二字融合茶韵与山林闲趣，藏着对恬淡闲适生活的美好期许；背面题“茶如人生”，道尽茶有浓淡起伏、人生有顺逆波折的淡然哲思，一景一理，耐人寻味。不远处，落款“唐杜工部茶诗”的石刻静静伫立，其上铸诗：“江南暮雨细如纱，寒日杯茶待客家。惟我无言观世界，梅花开尽是桃花。”字句将江南烟雨朦胧、山林茶事清雅与乡土烟火温情融于笔墨，为三江山的旷野山野，平添了几分温润诗意与文人雅趣。

鹤浦亭便在路廊近旁，亭内环设美人靠，中央树桩茶桌拙朴天然，尽显山野意趣。亭联“长念三江环福境，但观七曜映华庭”，点染出山水相依、福泽绵长的意境。立于亭中远眺，乐清湾的潮声、南塘村落的袅袅炊烟仿佛近在咫尺，是登山途中歇脚休憩、品茗观景、望山观海的绝佳去处。

驻亭回望，原本寻常的山野步道，因一方方石刻的人文赋意、一处处山居的历史点缀，已然文气满盈、底蕴盎然。而那些更厚重的乡贤往事、乡土传奇，还在前方的人物雕塑处，静待我们拾级而上，慢慢聆听、深深感悟。

塑像凌云，守望沧海桑田

循山径拾级而上，前方不远处，一方由本地山石垒筑的仿古建筑静立路旁——青瓦覆檐，木梁衔榫，古朴意韵藏于肌理，这便是侨胞驿站。站内藏书数卷供游人闲览，既是往来行者歇脚纳凉的小筑，更是漂泊在外的南塘侨胞归乡时，遥寄乡愁、安放乡情的一隅。

出驿站续行，石阶分岔蜿蜒，殊途同归，皆通向开阔山坪。一尊陈汝白石雕塑像巍然矗立，甫入视野便攫住目光，成为三江山最动人心魄的人文印记。这位南塘拓荒先贤，左手持卷，右手抚膝，身姿卓然如苍松，目光深邃似深潭；长袍阔袖，衣袂若被山风轻扬，面容温厚却藏坚毅。他伫立于山崖之巅，宛若穿越时空的长者，深情凝望着脚下这片曾挥洒热血、耕耘半生的土地。

塑像基座正面，金漆铭文清晰可辨，寥寥数言道尽陈公一生功绩：陈汝白（公元一六九九年至一七七九年），福建省福鼎市店下镇阮洋人，南塘围海造田之先驱。少时与胞弟肖云同中州学附生，有“棣萼联芳”之誉。清雍正十三年（公元一七三五年），兄弟二人远赴南塘，矢志筑塘围海，栉风沐雨三十余载，勤耕不辍，终造良田近九千亩，百姓感其恩泽，敬之若神明。落款：南塘镇党委政府 甲辰秋。基座后方，“棣萼联芳”四字篆体金书熠熠生辉，既颂陈氏兄弟手足同心、共筑桑梓的佳话，亦为这尊精神丰碑添了几分脉脉温情。

这尊塑像的选址藏着万般匠心。脚下的三江村，是当年围垦前便已存在的古村，千百年间如沉默的历史见证者，亲历了从沧海滩涂到千里沃野的变迁。村内陈氏后裔绵延，山间纪念馆存史迹，其“与海争地”之壮举与“刻志守勤俭，专心攻读书”之家训，永镌南塘史册。塑像立于此，既是对陈公济世功绩的永恒铭记，让后世登山望海时不忘先贤拓荒兴乡之恩；更是将乡贤文化深植山野，与山下“乡贤山”石刻遥相呼应，串联起南塘崇德尚贤、守望相助的民风根脉，让每一位登临者于赏山观海之余，读懂这片土地的精神底色。

在乐清南塘的沧海桑田中，陈汝白早已是刻入乡土血脉的记忆，更是这片土地最厚重的人文注脚。据《关盘陈氏宗谱》载：陈汝白“少有志行，嗜学不倦，颇具经济之才，不从流俗”。当年，他与弟肖云避台风至乐清湾，见“清江海口滩涂广袤、海浅平坦”，遂决意筑塘围海。民国《乐清县志》《乐清水利志》俱记：汝白“倾家资、率乡民”，栉风沐雨三十余载，筑大西塘、南浦塘等九塘，“造田八千余亩”，驯服海潮、化沧海为沃野。《南塘史话》亦云：自此“浅海嬗变为物阜民丰之肥沃小平原”。他引入闽地围垦技术，改良农耕，为南塘立镇奠基。

立于塑像旁的观景台远眺，今日三江山风光自有别样韵味。天空云雾低垂，晕染出水墨江南的朦胧意境。抬眼东望，乐清湾海面在云雾中若隐若现，海天一色，苍茫浩渺；横跨海湾的乐清湾跨海大桥宛如巨龙蜿蜒于碧波之上，桥身雄伟，穿透层层薄雾，连接起两岸的烟火繁华。极目远眺，玉环岛的轮廓在烟波中轻漾，晴日里棱角分明，雾中则如海上仙山，添了几分诗意空灵。

山风轻拂，塑像衣袂飘飘，似在向每一位登山者颔首致意。在这三江山的半山之上，我们遇见的不仅是满目风光，更读懂了南塘人代代相传的开拓精神，以及融于血脉的家国情怀。

洞天藏韵，一线通天—一线天

辞别陈汝白塑像的凝望，沿山道继续上行，未几，一座青石垒筑的牌坊赫然立于眼前。“一綫天”三个青绿色大字笔力遒劲，两侧楹联相映成趣：“碧空白鹤三竿日，澹月踈星一線天”，将山野的清寂与天地的辽阔凝于笔墨。风穿梁柱而过，携来一丝山野的清冽，未入胜境，先被这联语勾勒的意境深深牵引。

穿过牌坊，左侧天然岩石上“山海之福”四字金漆鎏金。这四字既藏乐清湾山海相依的灵秀，又寄寓南塘百姓对福泽绵长、岁岁安康的祈愿。寻常石刻让普通山石多了几分温情与禅意，也为这片山野与往来游人，烙下了乡土的祝福。

继续前行，右侧出现一洞——这是首个洞穴，洞内积水成潭，暂无法进入，水中一石镌“真水无香”四字，道尽至真至纯、淡然无华的人生哲思。

原路折返，拾级再上，右侧山壁间又见一洞，正是下方水洞的上洞。洞口石壁刻着“鵝浦”“砥柱”“为善”等字，尽显南塘崇德尚文的民风。此洞与积水洞上下呼应，却为盲洞，不通山体深处。洞壁粗糙，保留原生肌理，虽无幽深探险之趣，却因这些石刻文墨，成了登山途中一处涵养心性、品读人文的小景。

再回走，继续上行，终于抵达真正的“一线天”。洞口石壁上，“一線天”三个朱红大字清晰醒目，笔势险峻，与洞穴景致浑然一体；另一侧两字初看难辨，借软件辨识方知是“天眼”，原是采用象形书法（类甲骨文/古文字风格）创作的石刻。一线天的核心，正在“岩壁夹峙、仅见一线天光”——“天眼”题刻既呼应“一线天光如天眼俯瞰”的视觉体验，也为矿洞探险添了层文化意趣。

入洞后幽深渐显，另有洞天。简易木梯与绳索连接着上下层，梯级是粗木所制。沿梯上行略感惊险，洞内却也终是不通。我们本想寻角度拍摄“一线天”，奈何洞内人多，脚下泥土疏松，便就此折返——留点遗憾，也算与这片洞天的另一种缘分。

归来后探寻三江山洞穴的成因，目前暂无可考。结合网络博主记载可知，此地地处浙东南火山岩区，山体以流纹质火山岩为主，山间洞穴并非天然溶洞或风化而成，而是上世纪当地乡民小规模开采铁矿留下的废弃矿洞。岁月更迭中，矿洞被山林掩映，褪去工业痕迹，成了兼具野趣的自然人文景观。

三江山能从无名山野变身网红打卡地，在户外圈中出圈，让这片昔日寻常山野与废弃矿坑，蜕变为集登山、探洞、研学、打卡于一体的文旅胜地，皆因当地政府与乡贤的用心打造。每一处石刻都根植南塘的乡土文化、山水底蕴与人文传承，为平淡山野和废弃矿洞，赋予了文化温度与精神内涵。

福洞藏福，矿洞里的祈福密码

辞别一线天的幽深奇险，折回牌坊初左拐上行，未几，前方出现岔路，路口竖着一块时下流行的文旅打卡牌——“想你的风还是吹到了福洞”。循牌子下方指示右拐，步行数十米，一处洞穴便映入眼帘，这便是三江山颇具盛名的福洞。洞口岩壁镌刻“福洞”二字，笔力沉稳古朴，敦厚如福泽绵长；旁侧“东海福地，别有洞天”八字，既点出此地倚临乐清湾的山海区位，又道出洞穴藏着的别样景致与美好寓意，意境自现。

驻足洞口，福洞的岩壁肌理与一线天相似，应也是人工矿洞的遗存。粗粝的岩壁，带着火山岩独有的厚重质感，与题刻相融，尽显山野与人文交织的独特韵味。迈步入洞，瞬间被无边黑暗笼罩，洞内无光，伸手难见五指，唯有岩壁间渗出微凉潮气，撩起探幽的兴致.同行的星哥早有准备，将登山矿灯绑在头顶，光束刺破黑暗在前引路；杨医生手持手机开着手电，细细照着“福”字下方的落款。我们一行人借光而行，边看边拍洞内的福字石刻，在黑暗中开启了一场别样的寻福之旅。

那些“福”字形态万千：有的端庄厚重，似帝王御笔；有的飘逸灵动，如文人墨宝。落款更令人驻足——唐太宗的雍容、宋高宗的温润、明成祖的刚健，康熙、乾隆的恢弘，乃至武则天、孙中山的名字都赫然在列。

只是细看石刻工艺与字迹，笔画略显粗糙，刀痕浅显生涩，全然没有古贤真迹的神韵与厚重，显然并非原迹。但对游客而言，在此岩刻前驻足，亦仿佛触到了历史的温度，洞内虽无探险的刺激，却因这些“福”字，多了层人文的暖意。

为何称“福洞”？看过满洞“福”字，心中疑惑豁然开朗。一来是南塘人的美好寄寓——“福”字满洞，“东海福地”的题刻，皆藏着对福泽绵长的祈愿；二来是文旅巧思——将“福”文化融入山野，让游客在探洞中感受祈福之趣；至于帝王落款，或许是借其名增分量，实则是“福”文化的通俗表达，让抽象愿望化作可触摸的景观。

从洞中出来，黑暗与静谧渐散，我们带着寻福的惬意折回岔路，继续沿石阶上行。山风依旧，却多了份对福洞的回味。那些“福”字，是南塘人对生活的热爱、对未来的期盼，更是文旅打造的智慧——让废弃矿洞，变身承载福愿的圣地。

登顶百福墙，山海揽福愿

辞别福洞的墨韵祈愿，循石阶继续向上，行不多时，一方开阔的福广场撞入眼帘。广场地面以黑白鹅卵石拼出巨大“福”字，与山下福洞遥相呼应，一脉福韵从洞壑延绵至山巅，藏着南塘人刻入内心的美好期许，也为即将登顶的行路人，添了几分从容与欢喜。

几张石凳环伺广场边缘，静待游人歇脚。荡友们围着一块岩石辨识刻字，字形近“觉”却非“觉”，软件也难识别。归来后请教南塘镇何瑞东书记才知，原是四字相融而成，每字皆带“子”字旁，分置上下左右，暗合“学好孔孟便是觉”的深意——这是对儒家文化的传承，对“学以修身”的倡导。人生觉悟从非凭空而至，唯有心怀向学之心，以孔孟之智修身，以诗书之韵润心，主动求索、躬身践行，方得觉悟之境。

何书记还讲了这题刻背后的故事：它是清末秀才、乐清历史文化名人余献之的花押。花押乃古代文人的个性化签名，余献之先生（乐清芙蓉人，能诗能书能画，著有《雁荡山三十六图咏》）将心意凝于一字，藏巧思于笔墨，既显风骨，亦含处世智慧，在山野崖壁间，静静启迪着往来行人。

拾级再上，“百步陡摩崖石刻群”指示牌赫然入目。这是登顶前最厚重的人文秘境，一侧崖壁上，百年乡土记忆、文人风骨与山海哲思，尽数镌刻在火山岩的肌理间。先见“蝙蝠窟顶”“福”等字组刻，沿旁侧小道下行，又遇一组摩崖题字。

巨崖前，“創業維艱，守成不易”八个朱红大字攫住目光，笔力端稳，字字千钧。这并非凭空镌刻，而是复刻自南塘三江村颜氏家族珍藏的民国契盒——那只历经近百年的木盒，盒面便刻此八字，旁署“民卅年巧月復初誌”，盒内至今封存着民国地契文书，是传家之宝。当地政府将其复刻于崖壁，既是对乡土契约文化的回望，道尽先辈拓荒置业、守业传家的艰辛；更如谆谆教诲，警醒后人：无论世事变迁，唯有以敬畏守初心，以勤勉创未来，方能让山海故土的烟火与文脉代代相传。

看过摩崖石刻折回上行，便抵南塘之巅。眼前石墙巍然，正是闻名的百福墙：墙上十八福娃憨态可掬，或笑或闹，或坐或立——抱鱼者寓意年年有余，持莲者象征清白高洁，笑逐颜开者尽显童真。每个福娃嵌于石块，与“福”字相映，共同构成“百福具臻”的愿景；十八福娃灵动活泼，凝着乡土的生机与希望。石墙以山海为幕、福韵为底，成了南塘之巅最温情的人文印记。

立于山巅极目远眺：乐清湾碧波如练，南塘沃野棋布，雁荡余脉作黛色屏障。山风携着海的咸湿与草木清香，吹散登顶的疲惫，只剩对这片瓯越土地的满心感动。驻足百福墙前，回望来路，石刻与福愿皆成风景。

环线下山，花满归途——终章

收妥百福墙的福愿，沿石阶缓缓下山，未几便至福广场。驻足片刻，感受着风淡云轻的惬意与祈福后的安宁，左拐踏入下山步道。与上山时的花岗岩石阶不同，回程这段路部分由水泥浇筑，全程平缓，让人舒展从容，仿佛山野特意为归人铺就的温情归途，每一步都走得松弛而自在。

下山步道依三江山阴面而建，少了阳面的日晒与喧闹，完整保留了山野最本真的模样。这段路虽无刻意雕琢，景致却自含野趣。路旁野草肆意生长，透着不加修饰的蓬勃；星星点点的野花缀满坡地，为山野添了几分灵动。零星几簇映山红也来赴约，为归途捎来意外的欢喜。最惹人驻足的，是道边每隔十几米种植的山茶花。此时开得正盛，不与群芳争艳，却自成一道浓艳热烈的风景。让这段朴素的下山路，盈满拍照的意趣与治愈的暖意。

一路缓步下行，平坦山路蜿蜒向前，目光所及，皆是原生的山野风貌。远离了登山的疲惫与探洞的新奇，只剩与自然相拥的闲适。这条路像三江山的隐秘角落，藏着不事雕琢的美，让人沉下心来，慢慢回味此行的点滴。

转过几个弯，乐清湾大桥蓦然入目。桥身如巨龙蜿蜒海面，连接两岸的烟火繁华；远处南塘平原沃野如棋盘，田畴间点缀着村庄与温室，城市轮廓在雾中若隐若现。

行至路尽头，熟悉的牌坊赫然矗立——正是此行的终点。门楣“三江山”三字笔力沉雄，两侧楹联“古风载道三江自信千年梦，众志成城斯地别开百福图”，为整段旅程作了凝练注脚。此刻读来，更觉意味深长：“古风载道”是山石间的历史人文，“三江自信”是南塘人对乡土的坚守，“众志成城”是乡贤与村民共建的合力，“别开百福图”是三江山从废弃矿坑到文旅打卡地的蜕变。

站在牌坊下回望：此番行程，寻古樟、谒先贤、探洞天、觅福踪，前半程的曲折攀登与人文探寻已圆满；而环线下山的满径繁花与山野闲情，为这场山海之约画上温柔绚烂的句点。

回想这方山水，三江山虽非名岳，魅力却丝毫不减。它的韵味，在山海壮阔，更在人文厚重；在探险刺激，更在文化传承。那些石刻、故事与福愿，都成了记忆中的风景，让我们读懂南塘人的精神——是“创业维艰，守成不易”的坚韧，是“学好孔孟便是觉”的智慧，是“福”文化的温暖。山风依旧，福韵绵长。三江山，正静待您来踏足细品。