潮新闻 通讯员 龚思宇

在桃花深处，读一段上城的山水与人文。4月14日下午，上春山 趣皋亭，漫步都市新桃源——“跟着地名读上城”地名文化传承与创新项目如期举行。本次活动由上城区民政事务综合服务中心主办，杭州市上城区小营街道有意思公益服务中心承办，特邀国家特级导游员、浙江省文物局“浙江文物寻宝团”导师李德煜担任讲解嘉宾。30位市民走进皋亭山，以行走为笔，书写一段属于春日的阅读。

村名溯古，古道寻踪

走读从皋城村开始。这座位于上城区东北部的村落，是典型的“景中村”，山水与村落彼此嵌合，既保留了田园的肌理，也承载着城市的生活延伸。李德煜老师开篇点题：“‘皋’在《说文解字》中意为水边之高地。”皋亭山，正是杭州东北方向的重要山体屏障。南宋《咸淳临安志》称其“为杭城之北面屏障”，在古代城市格局中具有重要的防御与地理意义。

与此同时，李老师也指出，皋亭山虽少被提及，却是杭州“最容易被忽视、却极为重要的一座山”。它与半山、黄鹤山等山体一脉相连，共同构成杭州东北方向的山地体系。

穿过村舍，走读队伍进入吴越松径。这段始建于五代十国时期的山道，如今虽仅存约两三百米，却是杭州现存最接近原生状态的古道之一。李德煜老师介绍，这条道路采用“独脊碎石铺筑法”，中间略高、两侧微低，形成自然排水结构，体现了古人因地制宜的工程智慧。

这条路不仅是通行路径，更承载着历史功能——它连接着龙居寺与佛日寺，是吴越时期重要的宗教通道与山地交通线。吴越国崇佛之风，也通过这样的空间布局得以体现。

茶祖寻根，山径登高

继续前行，来到茶祖峒。李德煜老师介绍，在钱塘江对岸的跨湖桥遗址，曾出土距今约8000年的茶籽，这是目前已知最早的茶叶实物之一。结合区域地理与人类活动痕迹，学界推测皋亭山一带可能与中国早期茶文化存在重要关联。从6000多年前的先民活动，到8000年前的茶文化线索，这片山林不仅承载自然之美，也见证着文明的起源与延续。眼前的茶祖像，正是对这一历史线索的文化表达。

随着路线逐渐抬升，行走进入盘山健步道。这里横贯皋亭山半山腰，山势起伏之间，视野不断变化。远处山峦连绵，近处竹林错落，春风穿行其间，鸟鸣与花影相互交织。行至高处，走读队伍稍作停驻，李德煜老师讲述了皋亭山作为“杭州靠山”的历史地位。

桃园赏艺，花事醉春

走读队伍继续向皋城村桃花艺术馆行进。途中，皋城村村委汪淳老师为大家介绍了这座村庄的今昔变迁。

抵达皋亭村皋城村桃花艺术馆，这座粉色立方体建筑静立村口，与对面的千桃园交相辉映，为青山勾勒出一抹灵动的现代韵脚。浙江省首批省级文化特派员阎敏老师介绍道，这座艺术馆是皋城村“乡村文化博物馆集群”的重要组成部分。之所以采用醒目的粉色设计，是希望在层叠的山林绿意中形成视觉焦点，让建筑“从自然中被看见”，也成为村庄最具辨识度的文化符号，使更多年轻人和家庭愿意走进乡村、停留乡村。

阎老师特别提到，皋城村几乎看不到传统意义上的封闭砖墙，取而代之的是一处处由村民共同打理的“花园式围墙”。原本的边界，被打开为可观、可赏、可参与的生活景观。

穿过艺术馆，步入千桃园。这座占地300亩的园区，种植着30多个品种、7000余株桃树，是江南一带桃花最多的公园之一。时值暮春，桃花虽渐谢，但海棠、绣球依然铺展出江南春色。

园中一处纪念地，是为南宋文天祥而设。公元1276年，元军兵临皋亭山，文天祥孤身前往抗论，却不幸被俘，但浩然正气却长存于此。园内还有杭州孝道文化馆，讲述东汉丁兰“刻木事亲”的故事。花影与文脉交融，让这场春日走读浸润在花香与书香之中。

自然守望，生态成书

走读的最后一站是皋亭山自然中心。在这里，参与者通过丰富的生态展陈，近距离观察了皋亭山的动植物标本与生境模型，了解这片“都市桃源”背后的生物多样性。

从山林间的鸟类、昆虫，到湿地中的两栖动物，展陈系统梳理了皋亭山作为城市生态屏障的独特价值。自然中心还介绍了近年来区域内的生态修复与保护成果，让参与者感受到人与自然和谐共生的可能。花香鸟语间，这场走读从人文历史延伸至自然生态，完成了对皋亭山的完整阅读。

从村庄到古道，从茶峒到桃园，本次走读以“皋亭”为线索，将散落于山林之间的历史遗存与人文景观重新串联，让参与者在徒步中触摸千年历史，在赏景中读懂地名故事，在互动中感受上城农文旅融合的发展成果。

本次活动也是上城区推进“乡村著名行动”的生动实践之一，通过“地名+走读+文化体验”的方式，让更多市民走进乡村、了解乡村、参与乡村发展，在行走中激活乡村文化价值与公共参与活力。未来，“跟着地名读上城”地名文化传承与创新项目也将挖掘更多上城地名文化内涵，让承载历史记忆与地域特色的地名成为激活城乡发展、赋能美好生活的鲜活动能。