泰安：周末去哪儿？恰逢三月三西王母蟠桃盛会，把满满福气带回家

2026-04-18 20:24 旅游攻略 3 0

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据泰山景区消息，4月17日—19日，泰山王母池连续3天举办祈福活动。今天是4月18日，农历三月初二，泰山环山路上早已车水马龙，王母池内更是熙熙攘攘，热闹非常，给王母娘娘祝寿的无数香客、信众，从四面八方赶来，赴一场春日仙庭的福寿之约。

他们有的提着精心装饰的果篮，装着各种瓜果；有的端着叠得齐整的寿桃糕点，缀着红绸，有的捧着芬芳雅致的鲜花，系着福笺…，步履虔诚，为的是祝贺王母娘娘诞辰，祈一份平安顺遂，求一家福寿安康。

山门前，焚香炉内青烟袅袅，香客信众持香祷告，跪拜祈福。一院内，放生池上，百年流苏花缀满枝头，如雪似雾。游客缓缓而行，祈福赏花两不误。

二院内，药王殿前，信众们或轻步徐行，或驻足整理衣襟，神情皆是虔诚。有人捧着供果，排队静静等候；有人深深鞠躬，祈愿家人安康、无病无灾。王母大殿前，更是人潮涌动，几无立足之地。往来游人或驻足瞻仰，或轻声祈福，求平安、求姻缘、求福寿，虽人声熙攘，却无半分喧嚣。

西院牡丹园西侧，专设了祈福供果领取处，桌上摆满了点心、苹果、橘子、香蕉等贡品，游客们排队有序领取，有的拿一个苹果，有的领一个糕点，还有的口中念叨着，要把福气带回家。在此，带走的不仅是“福果”，更是一份对美好生活的期盼。

也许有朋友会问，王母池这么盛大的活动是怎么来的呢？其实，它的历史渊源，可以追溯到两千多年前。王母池，古称“群玉庵”、“瑶池”，汉代就有了雏形，是泰山脚下最古老的道观之一，而泰山作为“五岳之首”，被视为天地相通的神山。

泰山文化研究学者袁爱国先生在其著作《泰山神文化》中，就有“昆仑山即泰山，西王母为昆仑主神”的论断。可见，作为掌管不死之药、主宰女仙的至高女神西王母，她的祖庭就在泰山王母池。

从汉代始，就有信徒前来焚香祈福，这便是蟠桃盛会最早的雏形。到了三国时期，王母池的名气就已经传开了，“建安七子”之一的曹植，在其《仙人篇》中有“东过王母庐，俯观五岳间”诗句，生动描绘了王母池的清幽与神圣，也让它被更多人熟知。

到唐代，是王母池的兴盛时期。原因是掌权者是李家，他们把太上老君当作祖上，唐高宗、武则天来泰山封禅，在岱岳观（老君堂的前身）立鸳鸯碑。而王母池紧邻岱岳观，也就带动了它的兴起。

诗仙李白游历泰山，在王母池饮酒赋诗，留下了“朝饮王母池，暝投天门关”佳句。历代文人墨客的加持，让王母池的文化底蕴愈发深厚，让三月三祭祀西王母的习俗，也在民间慢慢流传开来。

宋元时期，随着道教进一步发展，王母池的规模不断扩大，祭祀活动变得更加规范。三月三的祭祀逐渐形成了庙会雏形。那时，每到农历三月三，周边的百姓都会自发赶来，带着供品，焚香祈福，祈求西王母庇佑家人平安、五谷丰登，现场有虔诚的祭祀仪式，也有简单的民俗展演。

到明清时期，王母池历经多次修缮，而这场一年一度的祭祀活动也正式定名“蟠桃会”，并且变得愈发隆重，逐渐形成了固定的流程和规模。不仅周边百姓前来参与，连外地的香客也专程赶来，观内香火缭绕，民俗活动丰富多彩，有诵经祈福、供果祭祀，还有民间艺人表演杂耍、戏曲，热闹非凡。除了祭祀西王母，还融入了踏青、赏春、祈福纳祥的元素，成为古人春日里最重要的民俗活动之一。