我国的黄山被誉为“天下第一奇山”，它是世界文化与自然双重遗产，其来历与文化源远流长，是自然造化与人文积淀共同谱写的壮丽史诗。

一是名称由来：从“黟山”到“黄山”。黄山的名称演变，串联起一段从自然特征到人文传说的历史。

①黄山最早被称为“黟山”。“黟”字意为黑色，因山体主要由花岗岩构成，远望峰岩青黑，苍黛一片，故得此名。

②名称的改变源于一个流传千年的神话。相传中华民族的始祖轩辕黄帝曾在此采药炼丹，最终得道升仙。到了唐代，笃信道教的唐玄宗于天宝六年（公元747年）下诏，将“黟山”正式更名为“黄山”，以纪念黄帝，此名沿用至今。

二是文化积淀：文人墨客的精神家园。黄山不仅以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名，更以其深厚的文化底蕴吸引着无数文人墨客，留下了浩如烟海的诗篇、画作和游记。

①诗仙李白：唐代大诗人李白虽未登顶，却在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》中留下了“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”的千古名句，以莲花喻群峰，尽显其奇绝之美。

② 旅行家徐霞客：明代地理学家徐霞客两度游历黄山，发出了“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”的赞叹。后人据此引申出“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的盛誉，成为黄山最响亮的文化标签。

③黄山画派：清初，以弘仁（渐江）为代表的画家们，师法自然，以黄山为师，开创了中国山水画的重要流派——“黄山画派”，将黄山的峰峦云海化为笔墨中的气韵。

三是宗教渊源：佛道共存的圣山。黄山的历史与宗教文化紧密相连，形成了佛道并存的独特格局。

①道教文化：作为黄帝炼丹传说的发生地，黄山在道教中地位尊崇，被视为“道源圣地”，被列为“七十二福地”之一。山中许多峰名，如轩辕峰、容成峰、浮丘峰等，都与道教神仙故事有关。

②佛教文化：佛教在南朝时期传入黄山，历代修建寺庵近百座。其中，祥符寺、慈光寺、翠微寺和掷钵禅院被誉为黄山“四大丛林”，香火鼎盛，高僧辈出。

四是历史沿革：从深闺秘境到世界名片。黄山的发展经历了四个重要阶段。

①早期隐居：秦汉时期，黄山地处僻壤，仅有少数隐士遁迹于此。

②唐宋渐兴：随着宗教的传入和文人墨客的探访，黄山开始为世人所知，寺庙宫观逐渐增多。

③明清开发：明末清初，以普门禅师为代表的僧人开山修路，初步形成了登山盘道，景区建设初具规模。

④ 现代发展：1979年，邓小平同志视察黄山，提出“要把黄山的牌子打出去”，开启了黄山旅游发展的新篇章。此后，黄山先后被评为国家级风景名胜区、世界文化与自然遗产、世界地质公园等，成为享誉世界的旅游胜地。