扬州真州府和仪征大码头首席摄影师周晓明2026年4月22从辉煌真景发出春游北京故宫观赏“石鼓”展记：63年的免，今天是真州府64岁阳历生日。送好孙子上学，闲来无事，继续整理春游北京日记。2026年4月2日，“苏客”扬州真州府春游北京一行，参观完故宫主体建筑群后，又花费进入故宫东侧的“小故宫”，参观玉器、金器和石鼓专题展览，从中领略中华民族灿烂文化的瑰宝。今天的主题是——秦石鼓展记忆。

刚进故宫，游人还不是太多，广场上还可以自拍照片留影纪念。

一会儿的功夫，整个故宫广场人头攒动，几乎无法自拍照片了。

故宫东侧“小故宫”前的 九龙璧

出门在外，真州府一直崇尚节俭。有优待证的真州府，正常情况下，游历全国景点，除极个别民营景区外，几乎都是免费游玩，这得感谢国家对我们退役军人，特别是优抚对象的一种优惠待遇。春游北京参观完故宫主体建筑后，地导建议真州府一行，到故宫东侧一个号称“小故宫”的园子里，看看“玉器展”、“金器展”和“秦石鼓展”。刚开始，我没有注意，还不想花钱参观“玉器展”和“金器展”，当介绍到“秦石鼓展”的时候，我突然想起来秦石鼓的传说和“老蒋”败退大陆时，由于石鼓太重，运到机场超重，没有运往台湾，让国宝留在了祖国大陆的记载，立即让大家全部买票，进馆欣赏秦石鼓真容。品味其传奇故事。

《吾车》

石鼓共有十块，为花岗岩质，高约90厘米，直径约60厘米。故宫的石鼓名称取自所刻诗篇的前两个字，包括《吾车》、《汧殹》、《田车》、《銮车》、《霝雨》、《作原》、《而师》、《马荐》、《吾水》、《吴人》。这些诗篇反映了当时社会的政治、经济和文化状况，石鼓文是我国现存最早的一组石刻文字。

石鼓文，因文字篆刻在鼓形石上而得名。石上刻大篆书记叙游猎的十首诗，故也称《猎碣》。诗皆四言，同《诗经小雅》中的“车攻”一首有相似处。它是我国现存最早的一组石刻文字。自唐代韦应物、韩愈作《石鼓歌》以表章之，而后大显于世。石鼓的年代曾有西周、春秋战国、秦代、汉代、晋代、北魏、西魏、北周等数说。后经金石学家们从其内容、字体和书法风格等多方面的考证研究，认定是秦国遗物。在主张秦国遗物的意见中，又有秦文公、秦穆公、秦襄公、秦献公等说，确切的年代尚未取得一致的意见。

石鼓在唐初时发现于陕西天兴（今陕西凤翔）三畤原。此后宋大观中迁于东京（今开封），金人破宋，辇至燕京（今北京）。数经迁徙，文字磨灭残损甚多。东京时曾以金色填字，运燕京后又被剔去。其中一鼓已无字。

石鼓文有些字型与籀文相同。籀文也称大篆，传说是周宣王时太史籀所造。籀文型体齐整稳定，春秋时期已在秦国流行，流行过程中又进一步简化和线条化。此石鼓文书法朴茂浑古，清康有为谓：“如金钿委地，芝草团云，不烦整裁，自有奇采。”清代一些书法家的篆书多得力于此。

故宫所藏石鼓文拓本有明初拓本，明代孙克弘旧藏，为国内著名善本。唐李吉甫《元和郡县图志》，宋欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》、郑樵《石鼓文考》等书著录。