“咚咚咚 ——”2025 年 11 月 25 日清晨，贵州榕江兴华乡摆贝苗寨的古鼓声响彻山谷。云雾尚未散尽，身着百鸟衣的苗族同胞已聚集在寨心广场，银饰碰撞的清脆声响与芦笙旋律交织，一场延续 600 余年的苗年庆典正式拉开帷幕。从周边村寨赶来的乡亲、慕名而至的外地游客，将这个深山苗寨挤得水泄不通，万人共赴这场国家级非遗盛宴，见证苗族文化最鲜活的传承。
摆贝苗寨坐落于黔东南群山之中，这里完整保留着苗族最古朴的民俗风情，被誉为 “苗族民俗露天博物馆”。苗年作为苗族同胞最隆重的传统节日，早已被列入国家级非物质文化遗产名录，而摆贝苗寨的苗年庆典，因完整保留祭祀仪式、古歌舞表演和传统习俗，成为贵州苗年文化的核心代表。今年的苗年从 11 月 25 日持续至 26 日，两天时间里，拦门酒、祭鼓仪式、百鸟衣展演、古瓢琴舞、芦笙舞、苗族古歌演唱等活动轮番上演，既让现场观众沉浸式感受非遗魅力，也通过网络直播吸引了数千万网友在线 “云过节”。
清晨 7 点，摆贝苗寨的入口处已排起长队。身着盛装的苗族姑娘们手捧牛角酒，笑容满面地迎接宾客，按照苗族传统，喝下这杯拦门酒，便意味着成为寨子里的贵客，能共享节日的喜悦。姑娘们的盛装堪称艺术品，百鸟衣上绣满了栩栩如生的飞禽走兽，孔雀、锦鸡、凤凰等图案通过五彩丝线交织呈现，领口、袖口和裙摆处点缀着银饰，每一件都需要绣娘花费数月甚至数年时间完成。“这件百鸟衣是我奶奶传下来的，上面的凤凰图案已经有百年历史了，只有苗年这样的大日子才会拿出来穿。”22 岁的苗族姑娘潘玉婷轻轻抚摸着衣摆上的刺绣，眼里满是自豪。百鸟衣制作技艺作为贵州省级非物质文化遗产，其针法细腻、图案寓意深远，承载着苗族同胞对自然的敬畏和对美好生活的向往，每一针线都藏着苗族的历史记忆。
上午 9 点，祭鼓仪式正式开始。寨中德高望重的鼓藏头身着传统礼服，手持祭祀法器，带领几位寨老缓缓走向寨心的古鼓。古鼓用整段泡桐木制成，鼓身刻有古老的苗族图腾，已有数百年历史，是摆贝苗寨的 “精神象征”。“先祖庇佑，风调雨顺；苗寨兴旺，百姓安康……” 鼓藏头用苗语念诵祭祀祷文，声音低沉而庄重，现场瞬间安静下来，所有人都屏息凝神，感受着这份跨越千年的信仰力量。祷文结束后，鼓藏头敲响古鼓，三声巨响过后，芦笙队奏响欢快的旋律，祭祀仪式圆满完成，而这场仪式，不仅是苗族同胞祈福纳祥的方式，更承载着他们对祖先的缅怀和对传统文化的坚守。
祭鼓仪式结束后，广场上的气氛瞬间热烈起来。随着芦笙旋律的变化，苗族同胞们纷纷加入舞蹈队伍，一场盛大的芦笙舞表演正式上演。男人们手持芦笙，站在队伍前方领舞，他们身姿挺拔，舞步刚劲有力，时而踏步，时而跳跃，动作中模拟着耕作、狩猎、丰收的场景，将苗族人民的生产生活画面展现得淋漓尽致。女人们则身着盛装，跟在男人们身后，裙摆随着舞步飞扬，银饰碰撞发出清脆的声响，与芦笙旋律相互呼应，构成了一曲动听的田园牧歌。
“芦笙舞是我们苗族的‘团圆舞’，不管是本地人还是外地人，只要愿意，都能加入进来。”68 岁的芦笙头王大爷说，他吹芦笙已经有 50 年了，每年苗年，带领大家跳芦笙舞是他最开心的事。芦笙舞作为摆贝苗寨的非遗瑰宝之一，节奏明快，包容性强，圆圈舞的形式象征着团结与团圆，也让现场的游客们忍不住加入其中，跟着旋律翩翩起舞，不分民族、不分地域的人们在舞蹈中拉近了距离。
与芦笙舞的欢快不同，古瓢琴舞则多了一份古朴与庄重。古瓢琴舞苗语名为 “格哈”，是苗族最古老的舞蹈之一，同样被列入非物质文化遗产名录。表演时，舞者们排成一排，手持古瓢琴，逆时针缓缓起舞，古瓢琴由泡桐木制作而成，形状酷似葫芦，琴身刻有精美的花纹，弹奏起来音色浑厚悠扬。
“古瓢琴舞分祭祀类和娱乐类，祭祀类曲目比较肃穆，主要在重要仪式上表演，娱乐类曲目多为情歌调，节奏相对轻快。” 古瓢琴舞传承人李大姐介绍，跳古瓢琴舞必须身着百鸟衣，这是祖上传下来的规矩，舞蹈动作有固定程式，每一个步伐、每一个手势都蕴含着特定的含义，是连接苗族信仰与生活的重要载体。现场，李大姐带领着十几位舞者表演了经典的《祭祖舞》，舞步缓慢而沉稳，古瓢琴的旋律悠扬婉转，仿佛在诉说着苗族千年的历史故事，让观众们沉浸其中，感受到了传统文化的独特魅力。
除了精彩的歌舞表演，苗族古歌演唱也成为苗年庆典的一大亮点。“千年唱一曲，一曲唱千年”，苗族古歌被誉为 “苗族的百科全书”，没有文字记载，全靠口耳相传，承载着苗族的历史、神话、习俗等丰富内容。在寨中的古榕树下，几位白发苍苍的老人围坐在一起，用苗语唱起了古老的歌谣，他们的声音苍老而有力，虽然游客们听不懂歌词，但从那深情的演唱中，依然能感受到其中蕴含的情感。“这首古歌讲的是我们苗族的迁徙史，从遥远的北方到如今的黔东南，我们的祖先经历了很多苦难，才建立了自己的家园。” 古歌传承人杨大爷说，现在会唱完整古歌的人越来越少了，他最大的愿望就是把这些古歌传承下去，让年轻一代了解自己民族的历史。为了让古歌更好地传承，寨子里还成立了古歌培训班，吸引了不少年轻人报名学习，让这门古老的艺术在新时代焕发出新的活力。
11 月 26 日，苗年庆典进入第二天，原生态民歌展演、民族工艺品展销和苗王特色烧烤体验等活动陆续开展。在民族工艺品展销区，蜡染、刺绣、银饰、民族服饰等非遗产品琳琅满目，吸引了大量游客驻足购买。“这个蜡染手帕太漂亮了，图案很有特色，我要多买几个回去送给朋友。” 来自广州的游客陈女士一边挑选商品，一边对记者说。摊主是当地的苗族妇女王大姐，她告诉记者，以前这些手工艺品只能在当地销售，销量有限，现在借着苗年和 “村超” 的热度，越来越多的游客来到这里，她的生意也越来越好，“最多的时候一天能卖几千块钱，比以前种地强多了”。除了线下销售，不少村民还开通了直播带货，将苗族的手工艺品卖到了全国各地，让更多人了解到苗族的非遗文化。
苗王特色烧烤体验区则香气扑鼻，烤香猪、烤田鱼、烤玉米等特色美食让游客们大饱口福。“这些食材都是我们当地自产的，烤香猪用的是自家养的土猪，烤田鱼是从稻田里捕的，味道特别鲜美。” 负责烧烤的苗族大哥介绍，苗年期间，家家户户都会准备丰盛的美食，招待亲朋好友，而烤香猪则是苗年宴席上的 “压轴菜”，制作过程十分繁琐，需要经过腌制、烘烤等多道工序，耗时数小时才能完成。游客们一边品尝美食，一边与苗族同胞聊天，了解他们的生活习俗，感受着浓浓的节日氛围。
摆贝苗年已有 600 余年历史，其完整保留了苗族古代历法、宗法制度及手工艺传承体系，是研究西南少数民族文化的 “活化石”。在过去，摆贝苗寨地处偏远，交通不便，苗年庆典主要是寨内和周边村寨的群众参与，影响力有限。近年来，随着榕江 “村超” 的爆火，当地的文旅资源得到了极大的开发，摆贝苗寨也借着这股 “东风”，走进了更多人的视野。“村超火了之后，越来越多的人知道了榕江，也知道了我们摆贝苗寨，每年苗年，都会有大量游客慕名而来。” 摆贝苗寨村支书潘书记介绍，现在每年苗年参与人数都超过 20 万人次，不仅带动了当地旅游产业的发展，也让蜡染、刺绣、民族服饰等非遗技艺获得了更多展示和传承的机会。
为了更好地传承和发展苗年文化，摆贝苗寨做了很多努力。一方面，加强对非遗传承人的培养，通过举办培训班、师徒结对等方式，让年轻一代学习古瓢琴舞、芦笙舞、苗族古歌、百鸟衣制作等非遗技艺，确保传统文化后继有人；另一方面，不断丰富苗年庆典的活动内容，将传统文化与现代元素相结合，推出了非遗体验、民俗互动、美食展销等多种形式的活动，让游客们能更深入地感受苗族文化的魅力。同时，当地政府也加大了对摆贝苗寨的扶持力度，改善了交通、住宿等基础设施，为游客提供了更便捷的旅游体验。
苗年庆典的火爆，不仅让摆贝苗寨的知名度大幅提升，也为当地带来了实实在在的经济效益。据统计，今年苗年期间，摆贝苗寨接待游客超过 25 万人次，旅游收入突破 3000 万元，带动了餐饮、住宿、购物等相关产业的发展。不少村民借着这股热度，开起了农家乐、民宿、手工艺品店，实现了在家门口就业增收。“以前我一直在外地打工，一年也回不了几次家，现在苗年越来越火，游客越来越多，我就回来开了这家农家乐，生意还不错，比打工强多了。” 村民潘大哥笑着说，现在他不仅能照顾家人，还能传承家乡的文化，心里特别满足。
除了经济效益，苗年庆典还促进了民族团结和文化交流。来自不同民族、不同地区的人们聚集在摆贝苗寨，共同庆祝苗年，感受苗族文化的魅力。在这个过程中，大家相互交流、相互学习，增进了彼此的了解和友谊，让民族团结之花在苗寨绽放。“我是第一次来参加苗年，感觉特别震撼，苗族同胞很热情，这里的文化也很有特色。” 来自新疆的游客张先生说，通过这次苗年之旅，他对苗族文化有了更深入的了解，也感受到了各民族之间的团结友爱。
摆贝苗年的成功，是传统文化与文旅融合的生动范例。它不仅让千年非遗文化在新时代焕发出新的活力，也为乡村振兴注入了强大动力。从 “养在深闺人未识” 到 “万人空巷庆苗年”，摆贝苗寨的转变，离不开 “村超” 的流量赋能，更离不开当地对传统文化的坚守与创新。未来，摆贝苗寨将继续深耕苗年文化，不断完善旅游基础设施，丰富旅游产品供给，让更多人了解苗族文化，走进摆贝苗寨，让这座 “苗族民俗露天博物馆” 成为黔东南文旅的又一张亮丽名片。
夕阳西下，摆贝苗寨的庆典仍在继续，芦笙声、歌声、笑声回荡在山谷中。身着盛装的苗族同胞与游客们手拉手，围成一个个大大的圆圈，在广场上尽情舞蹈，脸上洋溢着幸福的笑容。这场跨越千年的苗年庆典，不仅是一场节日的狂欢，更是一次文化的传承与升华。在新时代的浪潮中，摆贝苗寨正以独特的文化魅力，书写着乡村振兴的精彩篇章，也让我们看到了传统文化在当代的强大生命力。相信在不久的将来，会有更多人走进这座深山苗寨，感受苗年的魅力，见证苗族文化的传承与发展。