提及甘谷，历史悠久，人杰地灵。在这片承载了5500多年历史文化底蕴的高山厚土之上，不仅有灵秀的大像山石窟，更处处洋溢着翰墨的芬芳。镶嵌于大街小巷、农家庭院的门楣文化，正是甘谷深厚文化底蕴的生动写照。【图说甘谷】自今日起，为网友们介绍独具特色的甘谷门楣文化，以期抛砖引玉，引发更多探讨。
门楣，顾名思义，即门的“眉毛”。在古代建筑中，位于门上方的那根横木，便是门楣。门楣不仅是建筑的重要组成部分，在封建社会里，它更象征着门庭、门第与家族的地位。因此各地浓郁的文化特色不仅体现在建筑艺术之中，更显著地表现在家家户户的门楣题字上。素有四合院“画龙点睛”之誉的门楣题字，更是地域文化中不可或缺的重要符号，直至今日依然盛行不衰。
甘谷农村“三多第”门楣
何谓“三多”？就是多福、多寿、多子。
《庄子.天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子’，尧曰： ‘辞。’”
【译文】尧在华巡视。华地守护封疆的人说：“啊， 圣人！请让我为圣人祝愿吧。”“祝愿圣人 长寿。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人富有。” 尧说：“用不着。”“祝愿圣人多男儿。”尧 说：“用不着。”
华封（华州人）对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子（多子），合称三祝，也叫“华封三祝”。故后人以多福、多寿、多子之三多为祝颂之词，称为“三多”或“福寿三多”。
人民日报：中国的祝颂之辞太多太多，但这“三多九如”自古以来就是我们最常说的祝福话。“三多”就是多寿、多福、多子孙。九如就是出自《诗经》里的一句话：“如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂”。
“三多第”门额，作为一种传统的祝颂之辞，承载着对家族繁荣昌盛、健康长寿以及人丁兴旺的美好祝愿。它不仅映射出古代家族对理想生活的深切向往，更通过匾额这一载体，传递了家族的核心价值观与精神追求。此类门额在甘谷等地的传统民居中屡见不鲜，已然成为地域文化中不可或缺的重要符号。门额高悬于门楣与门楼顶之间，既具装饰之美，又赋实用之能，使得建筑外观更显庄重与典雅。同时，它还承载着深厚的家族文化内涵，象征着家族的身份地位与精神传承。
李晓阳先生书法作品：古风
