**一座湖，一场梦，一段未完的传说**

“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油。”

半个多世纪前，郭沫若在巢湖泛舟，听人讲起“陷巢州”的故事，随手写下这一句。跑笔间似乎是湖光山色闲聊，可细细读，却觉背后藏着挥之不去的神秘。三座湖心小岛怎么成了湖泊的命名者？焦姥、焦姑这些名字又从哪里冒出来的？一段传说，就像一条看不见的钩子，轻轻勾住那些喜欢刨根问底的脑袋。

每座湖都有自己的性格，巢湖多半算温软的，但到了初冬湖边，一丝寒意还是夹在人眼皮底下。这时候的湖水是平的，叫人多看几眼，心里便能生出一个“悠”字。岛屿一座座卧在湖中，像三粒被随手撒落的豆子。至于“陷巢州”这个古老故事，巢湖的老人对它大都烂熟于心。李秀云，八十开外的人了，一头花白短发干净利落，见人打听起这个，她二话不说，直截了当地笑：“得！你们久闻吧？那你们听不听我的版本？”

李秀云的“版本”开始在一个元宵夜。灯火通明，锣鼓震天，灯会热闹得不像话。天上却有一条小白龙探着头往下看。这龙是东海龙王的小儿子，人家从深海里跑上来图个新鲜劲儿，结果这一看，魂差点没丢。哪见过这等烟火热闹的场面？他混进人群，蹦着闹了一通，直至街头喝醉，睡得人事不省。

一觉醒来，问题来了：龙没了身子，居然成了条鱼。小白龙连懵带恼，可这时何止他一个人懵，被人发现的湖州官办水产资源也兜不住。地方官心一横，忙命人把这条大鱼分给百姓吃。全城人欢呼，满锅飘香，唯独迎仙巷的一户人家，没动那鱼肉一根手指头。为什么？不是不馋，那家主母，焦姥，说了：“这鱼有古怪。”

“焦姥一家没吃鱼肉，你猜怎么着？”李秀云把话头一抛。果然，几双眼睛在催她，这才慢悠悠续上，“小白龙就跑她梦里，哭喊着救命。焦姥看着可怜，趁天亮赶紧把那鱼肉拾起来，用清水泡着——这没几天，肉果然又变成了龙。你瞅瞅，神气啊。”

救命之恩总得报不是？小白龙带着复仇的血气，临别前托梦焦姥：“这巢州太狠了，我非要整个城下去！到那石狮子眼睛滴红血的时候，你和你们一家赶紧跑，其他人不可控。”李秀云说，故事讲到这儿，村里小孩都知道要提心吊胆了，接下来是好不容易熬过一夜，依旧免不了大水倾城的末日。

没人能阻得住龙的恨。风暴那天，石狮子果然“哭了”，焦姥一宿没歇着，比疯跑还疯地一个村庄一个村庄喊：“跑吧！巢州没了！”城民怎会信？直到暴雨压在头顶，桃木门窗被浪打碎，水直灌进家里，才发现事情大条。结果，大水早卷着龙卷风呼啸上来，全巢州城沉没水中。从此，这再也不是城，变成了湖。

李秀云说到这儿，眼睫毛拧拧：“演戏这桥段哪次不哭。”可故事没全到头。高潮是焦家母女在关键时刻选了上岛，山岭之上见证巨浪吞没天地。小白龙看在眼里，记着这恩情，心一软，才有了三个大“奇迹”——姥山，姑山，还有焦家母亲掉的一只布鞋，化成鞋山。而最让老一代渔民念到现在的，就是湖里的银鱼儿。李秀云说：“那是焦姑的泪浮成的，传开来，鱼群小小银片肚皮，叫人一看绝不会想错。”

讲到这里，李秀云自己从语气里蛰出来，“想想，龙的背后有啥？都说地陷湖成，万家沉没，可真是一场天灾吗？”

得承认，这传说讲得漂亮，动静都大，迷了人，不然，焦湖——“巢湖”如今这么叫，也证明它说出的某些东西，幻里犹存。可如果你以为，“陷巢州”只活在传说里，那就还是小瞧巢湖了。2001年的一个冬天，大湖退水，显出原本藏匿于湖床底的村落痕迹。天光下，地底翻出的古陶器、青铜器具有着不问前因后的自信。这些来自秦汉遗迹的碎片却隐约说着同一种话：这里确乎发生过什么史无书载的“大遗落”。人类要为止恨爱上考古，但若让当地巢湖人自己小口念，这类落城传说，文化感足够；不考古它，你说就全是骗人吗？或者，秘密还被波涛藏得更深呢？

或许未必会满眼考据派归类矫正式观念。这类存在于水底的珍奇碎片，溶解在故事而非姓普通“科”，本就是湖与村的文化补遗吧？做不到全细掏光。讲古再从井里提点瓦砾，实地风吹者就得沿着某些谜团俯身认走。

“姥岛一身风雨，悲情与文化史料拌。”刘宗勇声称。他说，龙桥够人类定义某些巢湖信使文化伟大遗附，传自彼文化突浮戏也念透自身说辞方便融入它传承本源命定。言下之意，巢湖的湖泊交织概念之深，片片证地曹州悲歌海本属写无字残局。

巢县消亡庐剧，三传生化古关角色近在传。因自1930庐歌团自编基层彩本戏，此后“陷巢”复续作为乡村必备庞然神韵山岳讲书既湖本地庸烙印反江南拼调横跨呢。