济宁高新区王因街道玉皇庙村，名字里藏着一段跨越五百年的岁月印记。据村碑所载，明代正德年间（1506-1521年），村内建起一座玉皇庙，香火鼎盛时成为四方地标，村落也因此庙得名，沿用至今。如今庙宇虽已荡然无存，但那些口耳相传的传说故事，仍在村民的闲谈中鲜活流转。

玉皇庙的香火传说

老人们常说，当年的玉皇庙规模宏大，坐北朝南，青砖黛瓦，飞檐翘角。正殿供奉着玉皇大帝神像，金衣玉冠，神态威严，两侧还配祀着财神、观音等神灵，每逢初一十五，周边村落的百姓都会结伴而来，焚香祈福，求风调雨顺、家宅安宁。庙前立着的石碑，除了记载建庙年代，还刻有“正德初年，乡绅募资，民众共建”的字样，相传建庙时，村民们争相出力，有善木工的打造神龛，有懂石匠的雕琢碑刻，就连孩童也会捡拾砖石送往工地，短短数月便将庙宇建成。

最让人津津乐道的是“夜雨润庙”的传说。据说庙宇建成后的第一个春天，当地遭遇春旱，麦苗枯黄，村民们心急如焚，纷纷到玉皇庙祈雨。当晚，原本晴朗的夜空突然乌云密布，一场甘霖悄然降临，雨势不大不小，恰好滋润了干涸的田地，却没打湿庙内的香案。村民们都说这是玉皇大帝显灵，此后庙里的香火愈发旺盛，甚至有外地信徒专程赶来朝拜，玉皇庙也成了当地道教文化的重要聚集地。

还有一则“碑石镇邪”的故事在村里流传。相传清末民初，村里曾出现过“妖风扰村”的怪事，每到夜间，村西头就会刮起莫名的狂风，吹倒庄稼、掀翻茅屋。有老者提议，将玉皇庙前的石碑移至村西路口，借助神灵的庇佑镇压邪祟。村民们依言而行，果然，妖风此后便销声匿迹。虽说是民间传说，但这方石碑承载的，却是村民对平安生活的向往。

村落里的名人轶事

玉皇庙村所在的王因街道，古称“王囚”，相传古代曾有王子被囚禁于此，后人为求雅意，在“囚”字上加一横改为“王因”，寓意“至此皆为贵人”。这片文脉浸润的土地，也孕育出了不少本土名人。

清代末年，村里出了一位名叫李守信的秀才。他自幼聪慧，勤奋好学，十岁便能吟诗作对，成年后考中秀才，却不愿外出为官，选择回到村里开办私塾。李秀才教书不分贫富，只要孩子愿意求学，他都悉心教导，还常常自掏腰包为贫困学生购置笔墨纸砚。据说他讲课生动有趣，能将枯燥的经书转化为通俗的故事，周边村落的家长都争相送孩子来听课。更难得的是，李秀才精通医术，闲暇时便为村民义诊，开方抓药分文不取，深受乡亲们爱戴。他常说：“读圣贤书，当为乡邻谋福。”如今村里还流传着他“妙手医疾”“劝学救困”的故事，成为村民教育后代的典范。

民国时期，村里还有一位名叫张振远的爱国志士。他年轻时外出求学，接触到进步思想，目睹国家危难，毅然投身革命事业。他曾秘密联络爱国青年，在济宁、兖州一带开展抗日宣传，还多次冒险为根据地运送物资。有一次，为了掩护同志转移，他不幸被敌人抓捕，面对严刑拷打，始终坚贞不屈，后来在乡亲们的帮助下成功脱险。抗战胜利后，张振远回到村里，带领村民开垦荒地、兴修水利，改善农耕条件。他常对村民说：“国家安宁，家乡才能兴旺。”他的爱国情怀与奉献精神，也深深影响了一代又一代玉皇庙村人。

如今，玉皇庙的殿宇虽已不在，但庙宇承载的文化记忆与民间智慧，连同那些名人轶事一起，融入了村落的肌理。漫步在玉皇庙村的街巷，青砖灰瓦间仍能寻觅到岁月的痕迹，老人们坐在墙角闲谈，偶尔提及当年的庙宇与先贤，眼中满是崇敬。这些传说与故事，就像一条无形的纽带，将村民与这片土地紧紧相连，也让玉皇庙村的历史更加厚重、鲜活。