红螺寺

一、红螺寺景区位于北京市怀柔区城北3公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，是国家AAAA级旅游景区 。

1、历史沿革

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338年），原名“大明寺”。明正统年间，明英宗赐名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的传说，民间俗称“红螺寺”。它是我国北方佛教发祥地和最大的佛教丛林，世有“南有普陀，北有红螺”之说。

2、建筑布局

红螺寺坐北朝南，占地百余亩，由中路及东西跨院组成。中路主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿等。西跨院是僧人居住之所，东跨院为修容院和客房，西墙外塔院为僧人的墓塔。

3、主要景点

（1）山门：为无梁式建筑，青砖仿木结构，歇山顶，山门上镶嵌着明英宗御赐的“护国资福禅寺”匾额。

​（2）天王殿：面阔五间，硬山式调大脊灰筒瓦顶，供奉着四大天王。

​（3）大雄宝殿：是寺内最大、最讲究的殿宇，面阔五间，歇山顶，重翘五踩，内供奉佛祖释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛，东西两侧为十八罗汉像。

​（4）三圣殿：面阔五间，硬山调大脊筒瓦顶建筑，供奉阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，殿内两边墙上有二十诸天护法神的壁画。

​（5）红螺池：位于山门前，也称荷花池、放生池，与红螺泉相通，池中有红螺雕塑和仙女石雕。

​（6）红螺山：属燕山余脉，一山双峰，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米，沿万米登山步道可观赏古柏树林、千亩红叶林等景观。

4、三绝景

（1）紫藤寄松：位于大雄宝殿后三圣殿前的院落西侧，由一棵平顶油松和两株藤萝构成，松藤并茂，遮荫面积近300平米，每年5月初藤萝花盛开，香气扑鼻。

​（2）雌雄银杏：大雄宝殿前有两棵古银杏树，东边为雌树，西边为雄树，树龄在1100年以上，雄树春天开花，雌树秋天结果，被称为“夫妻树”。

​（3）御竹林：由元代云山大师栽植，清康熙皇帝曾下令清点竹子数量为613株，并叮嘱加以保护，故称为“御竹林”，现有竹约百万株，四季常青。

山门

二、红螺寺的山门

1、建筑位置与外观 ：红螺寺坐北朝南依山势而建，山门位于中路南端的高台之上。山门为单檐歇山顶、无梁殿式结构，面阔三间，中间一座为正门，东西两侧垣墙上辟有两座石梁掖门。

​2、 匾额：山门洞上方镶嵌着明代匾额，上书“护国资福禅寺”，匾额为蓝底金色，字体秀丽端庄，

是明英宗的御笔

。

​3、通往山门的坡道 ：进入山门要经过一条石坡路，当地人称“礓嚓子”。这条坡道坡度为25°，宽二丈、长五丈，路面不造台阶，而是以石条凿出反齿铺成坡面，使其外观更接近舌面的造型，体现了佛教“广长舌相”的寓意，这种设计在国内寺庙中不多见。

​4、文化寓意：佛教寺院的山门一般为三门并立，象征着“三解脱门”，即“空门、无相门、无作门”，寓意着入佛门就是入三解脱门，最终达到涅槃的境界。红螺寺的山门作为佛界和俗世的交界处，显示了佛门的神圣不可侵犯。

​5、历史沿革：红螺寺山门历史悠久，始建于东晋咸康四年（338年），唐代时山门前的坡道已形成规模，明正统二年（1437年），皇室出资重修红螺寺山门。

6、红螺寺山门传说故事

（1）红螺仙女护山门

相传玉皇大帝的两位公主下凡，被红螺寺山水吸引，

白天化身为信众礼佛

，夜晚化作红螺栖于寺前泉中，放出红光护佑寺院与百姓，令此地风调雨顺。​玉帝发现后派太白金星召回，

仙女不舍离去，

离别时红光漫天、雷声震地。百姓为感念其恩，称山为红螺山、寺为红螺寺，山门也因红螺护佑的传说更添神圣色彩。

​ 另有说法，建寺时红衣少女（红螺仙女）现身助工匠采石筑基，

寺成后两只红螺化作石狮蹲守山门，

螺壳嵌入匾额，佛图澄遂改寺名为红螺寺。

（2）“礓嚓子”坡道的传说

皇帝车驾说：相传因皇帝驾临，为方便车轿通行，

山门坡道未修台阶

，而是以石条凿反齿铺成“礓嚓子”，坡度25°，宽二丈、长五丈。

​广长舌相说：佛教认为“广长舌相”象征佛陀说法真实不虚，

坡道无台阶、凿齿如舌面，寓意入山门即闻佛法、悟得真谛

。

​恭敬礼佛说：走坡道需弯腰低头，体现对佛祖的恭敬，契合佛教礼仪。

（3）御笔匾额的传说

明正统二年，皇室重修山门，明英宗御笔题写“

护国资福禅寺

”匾额。传说题写时佛光乍现，匾额嵌入山门后，有红螺虚影隐现其上，增添了山门的传奇色彩。

（1）山门石狮的由来

传说建寺时，佛图澄拟题“大明寺”匾额，立匾时红螺潭中两枚巨螺腾空，绕寺三匝后化作石狮蹲守山门，螺壳红光隐现于匾额，佛图澄叹为天意，遂定寺名为红螺寺。

红螺寺御竹林

三、红螺寺御竹林

1、历史渊源

御竹林距今已有近700年的历史，由元代云山禅师手植。清康熙三十二年（1693年），康熙皇帝驾临红螺寺，见此竹林倍感新奇，命内侍清点，有613竿，并叮嘱寺僧和地方官员善加保护，此后这片竹林便得名“御竹林”。

2、自然环境

御竹林占地约20亩，拥有超过20万株竹子，是北京地区最大的竹林之一。此地特殊的地理条件为竹子生长提供了良好环境，高大的红螺山形成天然屏障，加上丰富的水资源、湿润的气候和肥沃的土壤，使得竹子能在北方茁壮生长。

3、竹林特色

御竹林的竹子为黄槽京竹，竹干绿色，沟槽黄色，故又被称为玉镶金。百万竿翠竹形成了绵延5公里的北方竹海，其间小路蜿蜒，清幽静谧。竹林西北角有按原样重建的观竹亭，当年康熙帝曾在此设御座赏竹。

4、文化价值

御竹林不仅是自然景观，更是历史文化的象征，它见证了红螺寺的悠久历史，承载着丰富的文化内涵，成为千年古刹禅意的具象，吸引着众多游客前来感受其静谧与禅思。

5、御竹林传说故事

清康熙三十二年（1693年），康熙驾临红螺寺，见北方竟有如此茂密竹林，十分惊奇，在竹林西北角山亭设御座赏竹，命内侍清点，得613竿 。他叮嘱寺僧与地方官：“

此竹北地罕见，务必善护，朕将常来观之

”，此后这片元代云山禅师手植的竹林，便被称作“御竹林” 。如今观竹亭按原样重建，供人追思当年御赏之景 。

（2）红螺仙女护竹传说（民间演绎）

御竹林与红螺寺得名的“红螺仙女”传说相连。相传玉帝两位公主下凡，化作红螺居于寺前放生池，昼为人形礼佛，夜放红光护寺护民，令此地风调雨顺 。百姓感其恩，名此山红螺山、寺红螺寺 。民间说，仙女曾以神力滋润竹林，助其在北方扎根，故御竹林四季常青、生机不衰，是仙女护佑的象征 。

（3）云山禅师植竹传说（历史渊源）

元代云山禅师（1352年退隐红螺寺）两次重修古寺，不顾“北地严寒不宜竹”，亲手栽竹，以竹喻禅、以竹护寺 。他用多年积蓄与皇室赏赐整饬园林，栽竹种花，让翠竹在北方成活成林，为后世御竹林奠定根基，也成了红螺寺“禅意竹韵”的源头 。

红螺池

四、红螺池

1、名称由来：相传玉皇大帝的两位女儿（一说为海龙王的女儿）因眷恋人间美景，化身为一对巨大的红螺，藏身于寺院北侧的水潭中，即如今的红螺池。她们白天化作人身与僧人诵经，夜晚变回红螺，还会发出红光笼罩寺院。后来仙女被玉帝召回天庭，百姓为纪念她们，将水潭称为红螺潭，即红螺池。

​2、景观特色 ：红螺池又称荷花池、放生池，池上有一座写着“红螺泉”三个字的亭子，亭子下有小瀑布。池中央设有一对仙女雕像和喷泉景观，池中的鲤鱼活跃，为池塘增添生气。池旁是观景亭和两座红螺雕塑，不少游客在此欣赏美景、合影留念。

​3、文化意义：红螺池是红螺寺文化的重要组成部分，其传说为红螺寺增添了神秘色彩，也体现了当地百姓对美好生活的向往和对善良、美好的追求。此外，作为放生池，它也承载着人们的祈福心愿。

4、红螺池传说故事

下凡结缘：玉皇大帝的两位公主（一说海龙王之女）厌弃天宫孤寂，私自下凡。行至怀柔山中，见山水清幽、古寺庄严，心生眷恋，决意留下。

昼人夜螺：白天，她们化作人身，与僧人一同礼佛诵经、清扫庭院，还常帮百姓排忧解难；夜晚则变回一对斗大的红螺，卧于寺前水潭（今红螺池）中，放出红光笼罩寺院与山麓，护佑一方平安 。

风调雨顺：在红螺仙女的庇佑下，此地风调雨顺、林茂粮丰，百姓安居乐业，寺院香火也愈发旺盛。

玉帝召回：天上一日，人间一年。日久天长，玉帝发现女儿私留人间，便下令将她们召回天庭。仙女虽不舍，却不敢违抗父命，只得洒泪离去 。

​ 百姓纪念：为感念仙女功德，百姓将水潭命名为红螺池，所在大山称红螺山，古寺也改名为红螺寺，以此寄托对仙女的思念与祈盼。

天王殿

五、红螺寺的天王殿

1、建筑特点

天王殿面阔五间，单檐硬山顶，前有出廊。门前擎檐柱上有联“常乐慈悲性欢喜，其心善软恒清凉”，为弘一法师手书。匾额“天王殿”由赵朴初题写。

2、殿内供奉神像

（1）弥勒佛：天王殿正中前座供奉弥勒佛。弥勒佛袒胸露腹、笑口常开，体现了佛教的慈悲与宽容。

​（2）韦驮菩萨：弥勒佛背后供奉韦驮菩萨。红螺寺中的韦驮塑像为双手合十，金刚杵横在腕上，表示该寺为十方禅寺，云游僧人可以免费吃住。

​（3） 四大天王：殿两侧供奉着东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。四大天王分别代表着“风调雨顺”，是佛教的护法神。

3、文化意义

天王殿作为红螺寺的入口殿堂，不仅是信徒朝拜的重要场所，也向游客展示了佛教文化中护法神的形象和寓意，传递着佛教的慈悲、智慧和守护精神。

4、红螺寺天王殿传说故事

（1）韦驮护寺与“十方禅寺”的由来

相传红螺寺初建时，云游僧往来频繁，却常因食宿起纷争。一日，一位衣衫褴褛的老僧前来挂单，被僧人怠慢，他却笑而不语，在韦驮像前静坐一夜。次日清晨，老僧不见踪影，而韦驮像竟变成双手合十、金刚杵横于腕上的姿势。住持见状顿悟，这是韦驮显灵示意寺院应广纳十方僧人，此后红螺寺便以“十方禅寺”自居，为云游僧免费提供食宿，这一规矩也因韦驮像的独特造型流传至今。

（2）四大天王佑怀柔风调雨顺

很久以前，怀柔地区曾遭遇连年灾害，百姓民不聊生。红螺寺僧人在天王殿虔诚祈祷，祈求四大天王庇佑。当晚，村民们梦见四位天神降临，持剑者挥剑驱旱魃，抱琵琶者调弦引云，握蛇者行云布雨，持伞者遮风挡灾。梦醒后，天降甘霖，灾害渐消，庄稼丰收。从此，当地百姓深信是四大天王显灵护佑，每逢节日便到天王殿祭拜，祈求风调雨顺、国泰民安。

（3）弥勒佛点化贪心商人

传说有个商人到红螺寺，见天王殿内弥勒佛笑口常开，便戏谑道：“佛爷若能让我生意兴隆，我便重塑金身。”当晚，商人梦见弥勒佛对他说：“欲得富贵，先修善心。”商人醒后顿悟，开始乐善好施，生意逐渐红火。他兑现承诺，为弥勒佛重塑金身，还在殿内捐了许多香火钱，此事传开后，弥勒佛“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的形象，也让更多人领悟到宽容与行善的道理。

（4）红螺仙女与天王殿的渊源

红螺寺因红螺仙女的传说得名，相传玉皇大帝的两位公主化作红螺，在寺前湖中修行，夜间放出红光护寺。一日，妖魔来袭，试图破坏寺院，四大天王与韦驮在红螺仙女的助力下，合力击退妖魔。此后，红螺仙女常与殿内神像一同守护寺院，使这里成为一方净土，天王殿也因这场护寺之战，成为红螺寺守护精神的象征 。

大雄宝殿

六、红螺寺的大雄宝殿

1、建筑概况

大雄宝殿原为“七重楼阁，高可望省”，后遭火灾，现为明代重建。其采用单檐歇山顶，面阔五间，进深三间六椽，布局较为宽敞。“侧脚”“生起”较明显，设一步前廊，四周檐下五铺做斗拱一圈，柱头、补间铺作各一朵，梁架结构整洁合理，斗膜门窗装修及屋脊吻兽，皆为典型的明代风格。

2、殿内供奉佛像

（1）横三世佛：大雄宝殿正面供奉的是横三世佛，从西向东依次是西方极乐世界阿弥陀佛、释迦牟尼佛、东方净琉璃世界药师佛。

​（2）十八罗汉：大殿内两侧排列着十八罗汉像，他们受释迦牟尼佛嘱托，常住世间为众生做福德。

​（3）自在观音像：大雄宝殿背后的佛山供奉着一尊“自在观音像”，观世音菩萨一足下垂，一足盘膝，手拿柳枝，脚踩莲花，姿势逍遥自在，是三十三种观音像中的一种。

3、珍贵文物

（1）天启大铜钟：大殿内东侧悬挂着一口明天启乙丑年（公元1626年）皇帝御赐的大铜钟，为青铜材质，钟高171.6公分，口径为103.6公分，重约一吨，钟身铸满整部《金刚经》等共6505字，现为国家级保护文物。

​（2）楹联：柱上楹联“得一向意勤求佛道，说微妙法饶益众生”是

弘一大师手书

。

​（3） 匾额：门上匾额由中国佛教协会原会长

赵朴初

所写。

4、周边景观

大雄宝殿前有两棵古银杏树，东边的雌树清秀矮小，西边的雄树高大粗壮，树龄在1100年以上，被称为“夫妻树”，是红螺三景之一

5、红螺寺的大雄宝殿传说故事

殿内东侧悬挂的明天启年间大铜钟，铸有整部《金刚经》，是国家级保护文物 。传说此钟为皇帝御赐，钟声洪亮悠扬，能传数十里。每当寺庙遇有灾祸、邪祟侵扰，敲响铜钟便可驱散不祥、安定寺众。曾有一次山洪将至，铜钟竟无故自鸣，僧众与村民闻声避险，因此铜钟也被视为护寺安境的“灵物”。

雌雄银杏

七、红螺寺雌雄银杏

1、基本概况 ：这两棵银杏一雌一雄，分列在大雄宝殿月台东西两侧，合称“雌雄银杏”。它们树龄在1100年以上，均高达30多米。西侧雄树刚劲挺拔，树围达7米多，东边的雌树则相对清秀婀娜。

​2、生长特性 ：雄树每年春天开满淡黄色的小花，但秋天不见果实；而雌树春天不见花开，秋天却会结出累累果实，两者珠联璧合，因此有“夫妻树”的美誉。

3、 外观形态 ：雄树有独木成林之势，从根部长出了十个笔直向上的枝干。雌雄双树叶也不相同，雄树叶面正中偶有较深缺口，叶面较窄，夹角趋近90度；雌树整个扇面较宽，呈近180度夹角，落叶较雄树晚，观叶期更长。

​4、 观赏价值 ：银杏四季观赏皆有深趣，而以秋景最胜。秋季时，金黄的银杏叶如翩翩金蝶，将大雄宝殿衬托得辉煌壮观，从黄叶满枝到金雨纷飞、黄金满地，吸引了众多游客前来观赏。

5、红螺寺雌雄银杏传说故事

（1）“夫妻树”姻缘传说

古时山下有青年阿福，为解旱灾在殿前长跪祈雨。夜梦雌雄银杏化身为一对男女，告知他可助其得良缘。不久阿福遇阿秀，两人相爱成婚。此后双树成了“姻缘神树”，引得众人来此祈愿，系红绸盼爱情长久 。

（2）朝代生枝传说

西侧雄树从根部长出10个笔直枝干，民间传每换一朝便萌一新枝，与主干共生，成“独木成林”奇景，被视作岁月变迁的活见证，也暗合“香火绵延、朝代更迭”的宿命感 。

（3）生死相依传说

传说两树根在地下紧紧相连，旱季时雄树将水分输送给雌树，涝季则反之。某年山洪冲毁寺院部分建筑，双树却安然无恙，枝叶愈发繁茂，被信众视为“同甘共苦、生死不离”的象征，也成了夫妻祈福的灵验之地。

红螺寺三圣殿

八、红螺寺三圣殿

1、建筑特点

三圣殿面阔五间，为硬山调大脊筒瓦顶建筑，风格古朴庄重，与整个寺院的建筑风格相协调。

2、供奉神像

殿内正中供奉着阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，合称为“西方三圣”。阿弥陀佛做两手相托状，用以接引众生。观世音菩萨主“悲”，表示下化众生，大势至菩萨主“智”，表示上求菩提，两位菩萨协助阿弥陀佛接引念佛众生。

3、壁画装饰

三圣殿内两边墙上画有佛教二十诸天护法像，天王殿里的四大天王和韦驮菩萨均在其列，这些壁画色彩鲜艳、线条流畅，具有较高的艺术价值。

4、红螺寺三圣殿传说故事

（1）西方三圣接引往生传说

三圣殿供奉阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，是净土宗修行核心之地。相传清代有位老居士笃信净土，每日在殿中念佛。临终前他见三圣现身，佛光接引，安详往生。此后，信众常来此祈求“临命终时，蒙佛接引，往生极乐”，殿也成了红螺寺祈愿往生、修持净土的灵验之地 。

（2）卧龙松“祛病安宅”传说

殿前东侧有“

卧龙松

”，形态似龙横卧。相传曾有村民患怪病久治不愈，来殿中跪拜三圣后，又抚摸松枝祈愿。当晚梦见松龙吐气，绕身三圈。次日病渐好转，此后村民视松为镇宅祛病的灵物，常来树下许愿，三圣殿也因这棵“神松”增添了护佑安康的寓意。

（3）三圣助缘“求子得福”传说

民间认为三圣中的观音菩萨主慈悲，大势至菩萨主智慧，阿弥陀佛主圆满。古时山下有对夫妇多年无子，来殿中虔诚祈愿。次年得一子，取名“福缘”。此事传开后，三圣殿成为求子、求家庭圆满的热门之地，信众常来敬香许愿，盼三圣庇佑，喜得麟儿。

紫藤寄松

九、红螺寺紫藤寄松

1、景观构成 ：由一棵高约6米的平顶松和两株碗口粗的藤萝组成。平顶松枝分九杈，向四面伸展，如张开的巨伞，覆盖面积近400平方米。两株藤萝虬龙般缠绕松身，直至树顶，与松树相互依偎，形成了独特的松藤并茂景观。

​2、历史渊源 ：元代《红螺山大明寺碑》中就有“微风夜听金琅铛，诸天卫法藤萝傍”的记述，据此推断，此景至今已有800多年的历史。

​3、 文化内涵 ：元代云山禅师住持红螺寺期间，在紫藤寄松西侧配房中建“螺峰书院”。每年春季牡丹、紫藤花开时，红螺寺会以书院名义邀集京城各寺长老、社会名流等赏花论道、吟诗作画，使其成为文化交流的重要场所。

​4、观赏价值 ：每年5月初，藤萝花盛开，串串紫色花朵如紫玛瑙般坠满枝头，又似紫色祥云飘浮于殿宇之间，浓郁花香弥漫寺院，景色十分壮观，吸引众多游客前来观赏。

​5、传说故事：相传唐代天宝年间，有画僧见寺内古松独缺东南一枝，夜梦红螺仙女称此松为其坐骑所化，因救山火折断一臂。画僧遂植紫藤幼苗于松旁，紫藤竟攀援而上，覆盖松冠，断枝处也重新抽出新芽，形成了“紫藤寄松”的奇观。

红螺寺观音寺

十、红螺寺观音寺

1、历史渊源

观音寺始建于金代，元代云山禅师曾在此隐居修炼。原观音寺早年被毁，1995年在原址上修复。

2、地理位置

观音寺坐落在红螺寺山前坡海拔360米的橡树林中，从红螺寺主寺区出发，沿山路攀登，经过一段台阶路即可到达。

3、建筑布局

观音寺坐北朝南，有山门殿、送子观音殿和会乘殿三重殿，分上下两院，中间由108级台阶相连。其中，山门殿是观音寺的入口；送子观音殿位于中院，殿内供奉着送子观音，是许多人祈求子嗣的地方；会乘殿是观音寺的主殿，正中供奉观世音菩萨，左侧供奉文殊菩萨，右侧供奉普贤菩萨。

4、观音寺传说故事

（1）送子观音显圣赐子传说

观音寺中院的送子观音殿，是求子祈福的核心地。传说清代山下有对夫妇多年无子，虔诚登山跪拜许愿，当晚梦见观音手持净瓶，洒下甘露并赠一玉坠。次年妻子顺利诞下男婴，消息传开后，众多求子者纷至沓来，观音寺“求子灵验”的名声也愈发响亮。如今殿中仍有不少信众留下的“还愿锦旗”，见证着这个传说的流传。

（2）姜和尚打坐护寺传说

清代有位金华僧人欲以“盘道”夺红螺寺住持之位，长老派人请后山观音寺的姜和尚相助。姜和尚提出先比打坐，他吞服自炼丹药，与对方静坐佛堂。三日过去，金华僧人熬不住告负，姜和尚成功护寺。此后红螺寺每年正月初一都会备厚礼前往观音寺谢恩，这一习俗也成了两寺情谊的见证。

（3）108级台阶与33观音的祈福传说

观音寺上下两院由108级台阶相连，台阶旁立有33尊汉白玉观音像。传说108级台阶对应人生108种烦恼，攀登时每踏一级便消一烦恼；33尊观音则代表观音33种应身，分别掌管姻缘、健康、子嗣等不同祈愿，信众可根据自身需求跪拜祈福，沿阶而上便得圆满。

（4）云山禅师修行悟道传说

观音寺始建于金代，元代云山禅师曾在此隐居修炼。传说他每日在会乘殿前打坐参禅，观音菩萨感其诚心，梦中指点他“佛法在世间，不离众生心”。禅师顿悟后下山弘法，留下诸多修行心得，观音寺也因此成为红螺寺中重要的修行之地，吸引着后世僧人前来参学。

千亩古松林

十一、红螺寺千亩古松林

1、基本概况 ：古松林位于红螺寺东侧的青龙山，面积达千余亩，百年以上的古树逾万株，是北京市重要的古树群之一。

​2、历史渊源 ：红螺寺始建于东晋咸康四年（338年），自唐代起，松就是红螺寺的重要景观之一，这些古松历经千年岁月，见证了红螺寺的兴衰变迁。

​3、 景观特色：古松林中的松树千姿百态，有龙凤呈祥松，枝干交错；还有三国鼎立松，顶部三干并立。此外，还有半截身躯倾倒却依然抽出新枝的古松，诠释着生命的坚韧。林间设有“十里绿色走廊”，全部为“无障碍通道”，方便游客行走 。林中还散落着石桌石椅，供游客休息 。

​4、文化内涵 ：五百罗汉园坐落在古松林中，占地20公顷，500尊罗汉雕像分10组，围绕着中央的弥勒大佛，与松林的幽雅苍古互相衬托，营造出深邃神秘的文化氛围。

5、​生态价值 ：古松林与百万杆翠竹形成了天然的大氧吧，负氧离子含量极高，对人体极为有益，游客可以在这里享受森林浴带来的乐趣。

十里绿色走廊

十二、红螺寺的十里绿色走廊

1、基本概况：十里绿色走廊全长约五公里，全部为无障碍通道，残疾车、儿童车均可自由通行。它由古松柏和翠竹构成，四季长绿，浓荫蔽日，负氧离子含量极高，是游客休闲、放松、健体的好去处。

​2、线路走向：走廊的线路从寺院北门茶座出发，经过生肖园、五百罗汉园、松海慈云牌楼，最终到达竹林。

​3、沿途景观：走廊沿途有十二生肖石雕群、五百罗汉园、大石佛、盛茂和尚塔等景观。在青龙山山脊处，还有长8米、高2.5米的青龙大石雕

五百罗汉园

十三、红螺寺五百罗汉园并非百亩，而是占地20公顷（约300亩） 。

1、位置与环境 ：五百罗汉园坐落在红螺寺东侧的千亩古松林中，这里浓荫蔽日，环境清幽，与罗汉园的佛教文化氛围相得益彰。

​2、建设情况：罗汉园于2001年建成，500尊罗汉像由青石材質雕刻而成，为真人比例。

​3、布局与雕塑特色：罗汉像以高5米的汉白玉弥勒大佛为中心，分10组分布排列，或坐或立，相貌、神态各异，形成了一组大型佛教艺术雕塑群。

​4、文化氛围：罗汉们庄严肃穆的形象与幽静苍翠的松林互相衬托，漫步其中，能让人感受到浓郁的禅意和深邃神秘的文化氛围。

红螺寺十二生肖园

十四、红螺寺十二生肖园

1、位置信息：十二生肖园位于红螺寺东区，在五百罗汉园旁边，属于红螺寺佛教文化景观带的一部分。

​2、景观特色：园内有十二处生肖雕塑，这些雕塑按方位摆放，古称生肖镇山石。雕塑造型栩栩如生，工艺精致，每个生肖都有其独特的形态，如圆滚滚的猪、机灵的猴等，深受游客喜爱。

​3、文化内涵：传说摸对应生肖石能得本命佛保佑，具有一定的祈福寓意。例如属虎的人摸虎石，有借虎食放光的祥瑞之意。相传康熙皇帝属马，当年在林中赏景时，也曾被马石吸引，甚至有了提笔题字的雅兴。

青龙山

十五、红螺寺青龙山

1、基本概况 ：青龙山海拔114米，蜿蜒起伏的山脉形似一条巨龙盘旋于古寺院区东侧，故得此名。它与红螺寺相互映衬，为古刹增添了一份自然的灵性。

2、 植被景观 ：山上生长着1700多亩茂盛的古松林，百年以上的古松树逾万株，是北京市重要的古树保护群。古松林中浓荫蔽日、空气清纯，是一处天然“氧仓”。

​3、人文景观 ：青龙山上有五百罗汉园、十二生肖石雕群、大石佛、盛茂和尚塔等景观。在山脊处，还有一座长8米、高2.5米的青龙大石雕。

​4、登山体验 ：山上有蜿蜒盘旋的石板路，两侧绽放着各色野花，如风铃花、海棠花等，景色十分优美。沿着石板路登上山顶的观景台，不仅可以俯瞰红螺寺，还能在木廊椅上休憩，感受与世隔绝的安静

5、青龙山传说故事

（1）青龙化山护古刹

传说很久以前，东海有一条青龙，慕红螺寺佛法精深、香火鼎盛，便化作山脉，盘亘于寺院东侧，守护古刹与一方百姓 。山形蜿蜒似龙，得名“青龙山”。后来寺中僧人在山脊雕青龙石雕，以感念其庇佑，这也是如今青龙山山脊处青龙大石雕的由来。

（2）慈禧赐名定山名

相传慈禧曾到红螺寺进香，住持引她至寺东小山俯瞰寺院全景，慈禧见此山形似青龙，景致绝佳，十分喜爱，询问山名。怀柔知县回禀此山尚无正式名称，慈禧便赐名“青龙山”，此后这一名字便流传开来 。

（3）盛茂和尚塔的故事

青龙山上有盛茂和尚塔，传说盛茂和尚是红螺寺的高僧，一生修行，广结善缘。他圆寂后，弟子为其建塔。塔旁古松环绕，据说这些古松是和尚生前栽种，为的是护塔遮荫，如今古松与塔相伴，成为青龙山一景，也见证着这段修行护寺的佳话。

十六、红螺山位于北京市怀柔区，是红螺寺的背靠之山，属燕山余脉 。

1、地理概况 ：红螺山一山双峰，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米，两翼舒展，引带群山，形似大鹏鸟护卫着红螺寺。它是燕山山脉与华北平原的结合部，兼有山区、丘陵、平原多种地形，植被覆盖率达90％以上。

​2、 自然景观 ：山上怪石嶙峋，草木葱茏，有古柏树林、千亩红叶林等。山中有多条登山步道，如青春路、健康路等，沿途设有岭上长廊、清凉界观景台等观景设施，可欣赏到不同的自然美景。

​3、气候环境 ：红螺山是红螺寺的天然屏障，冬季阻挡寒冷西北风，使红螺寺气候温和，一些南方热带珍花异树也能在此生长；夏季潮湿的东南风吹来，在山前顺坡升高，易形成峰面雨，造就了红螺寺冬暖夏凉、空气湿润的小气候。

4、红螺山传说故事

（1）潭中红螺传说

红螺山中有深潭（或红螺泉），潭里有两只体大色红的螺，每到夜晚吐红光，将山色染殷红、照亮周边，村民觉其奇异，遂以“红螺”命名山和寺。另有说法称红螺死后，寺僧建双塔寄思，“红螺”之名也随之流传。

（2）双峰似螺传说

红螺山一山双峰，形似螺髻，“红”为吉祥色，朝霞夕阳映照双峰时，佛意与吉祥交融，故取“红螺”之名。