蟠桃山景区坐落于徐州经济技术开发区(鼓楼区)蟠桃山麓，占地1100亩，2014年5月被评为国家4A级旅游景区。景区布局以正南正北依次以北向南的中轴线，东西对称。景区核心景点是宝莲寺，寺内两个广场，“八殿两阁一院”依次展开。建筑设计采用重檐歇山式基本造型，充分体现了汉唐特有的建筑风格。
广场两侧八根柱子代表佛家的八种修行:通常指“八正道”，又称“八圣道”“八支正道”，是佛教修行者通往解脱、达到涅槃境界的八种正确途径即，正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
广场中心是一朵盛开的莲花外廓菩提叶形状。
山门建筑高为14.35米，面积175.15平方米。上方“宝莲寺”牌匾是台湾佛光山开山宗长星云大师亲笔题写。
山门有三道门，所以又称为“三门”，右边的门称为般若门、左边的门叫做解脱门、中间这道门则为不二门。传说只有重大节日或者得到高僧认可，才可以进入这个不二门。普通人走左右两小门，哪一天看破红尘，可以走中间大门遁入空门。
进入山门对面便是天龙八部广场，广场是以“弥勒佛天”为主题打造的，池中心的万佛塔高5米，四大天王高2.5米。水池外直径33.2米，其中基台直径17.6米，外围这八位就是天龙八部，是佛经中常讲的八位护法神。
拾级而上左右两侧便是晨钟暮鼓楼(钟楼、鼓楼)。
从山门起寺院沿着一条中轴线，由南向北依次是天王殿、大雄宝殿、通天阁及左右六座配殿相对，藏经阁、方丈室、斋房等依次在寺院东侧。
宝莲寺很大，供奉的神佛菩萨也很多。可概括为“八殿、两阁、一院”，即：
八殿：天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿（即大雄宝殿）、文殊殿、普贤殿；两阁：通天阁、藏经阁；一院：方丈院。
天王殿是寺门之内第一重宝殿，殿内正中供奉着弥勒菩萨塑像，左右供奉着四大天王塑像。背面供奉着韦驮菩萨塑像。弥勒菩萨名“阿逸多”，南天竺人。在五代时民间有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。人们才知布袋僧人就是弥勒菩萨化身。慈颜善笑，大度能容的弥勒菩萨造像透射出佛教文化追求乐观豁达，倡导与人为善的精神理念。正中供奉弥勒佛，两侧为四大天王，背面供奉韦驮菩萨。
信众希望弥勒佛的慈悲护佑，同时祈求四大天王守护家宅平安，韦驮菩萨护持佛法、护佑修行。
供奉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛七尊佛像。
七佛殿内同时供奉“前世佛”释迦牟尼和“今世佛”天冠弥勒；这种“双佛同殿”的格局在全国范围内是极为罕见的。
在此祈求智慧增长、消除业障、获得内心的平静与安宁，也祈愿佛菩萨的慈悲加持能护佑家人健康、事业顺利。
主供观音菩萨，两侧有送子观音和王母娘娘。
信众多在此祈求健康平安、消灾解难，尤其女性常祈求送子观音赐予子嗣，或祈求观音菩萨的慈悲护佑能化解生活中的困难与痛苦。
地藏殿
供奉地藏菩萨，两侧是闵公和道明和尚。
在此祈求地藏菩萨的慈悲愿力能护佑生者免受灾难、疾病困扰，同时祈求家庭和睦、子孙昌盛。
普贤殿
普贤殿供奉普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智慧、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
在此祈求普贤菩萨的愿力能助自己在修行和生活中践行善举、事业有成。
祖师殿
供奉法显大师、达摩祖师和安世高法师。
祈求祖师的智慧和精神能传承下去，也祈求祖师护佑佛法昌盛，自己能在修行道路上得到指引和护持。
伽蓝殿
供奉伽蓝神，指伽蓝土地的守护神；伽篮菩萨穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，除了腹前和膝部有飞龙纹外，还袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹。
文殊殿
殿内供奉着文殊菩萨圣像，身体呈金色，头戴天冠。左手持经卷，象征着般若智慧。右手持着宝剑，象征着用深妙的般若智慧斩断一切烦恼。文殊菩萨又名文殊师利，或曼殊室利，文殊菩萨被称为 “智慧第一” “诸佛之母” “七佛之师”，为汉传佛教四大菩萨之一。
徐州宝莲寺2015年被授予“五星级宗教活动场所”，现为国家4A级景区。是第一座具有印度风格的寺庙，是最早由“取经第一人”法显大师创建，还有四个中国之最:
一是七佛殿，为目前国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米。
二是大雄宝殿殿内绘有长37.5米高9.5米的海岛观音壁画，是国内单体面积最大的佛教题材壁画。
三是通天阁高59.88米，为国内最高的佛阁。
四是佛阁内供奉的天冠弥勒佛像高39.88米，为国内最大的室内锻铜佛像。
蟠桃山景区内山水交融，古刹点缀其间，千年佛韵与现代华彩交织，四季更迭，美不胜收，此地每逢农历三月初三，会举行盛大的蟠桃庙会，数以万计的游人到此游玩，逛吃，美拍打卡，会期三天，人流如织，已成为徐州具有影响力的三大民间民俗活动之一。