提起贵州铜仁，你是不是只晓得梵净山的奇山秀水？殊不知这片黔东土地里，藏着两大刻在土家人血脉里的非遗奇俗，腊八节印江土家人赤脚攀刀梯、踏火海，立春石阡春官走村串户说春讨彩，从唐宋火到现在，粥香裹着古韵，春词唱着烟火，可有人偏说这是老祖宗的旧玩意，上刀山是噱头，改春词是瞎搞！今天就把铜仁这两大非遗扒透，本地人都未必懂的门道，看完你就知道，老传统到底是该原汁原味还是顺势创新？
咱先唠印江土家族苗族自治县，每年腊八一到，县城里那叫一个闹热，土家阿哥幺妹儿忙得脚不沾地，这腊八节的热闹，可不光是熬粥，核心还是那被称 “中国戏剧活化石” 的傩戏，那场面，没见过的人光听都捏一把汗！
有人就好奇了，傩戏里的《上刀山》《下火海》，演员真就赤脚往上冲？难不成有啥独门秘诀？实话跟你说，印江的傩技艺人，腊八节搭起刀梯，光着脚板踩刀刃往上爬，下火海时直接踏过烧得通红的炭火，火星子溅在身上都没事，台下观众喊好声能掀翻屋顶，这可不是啥魔术，是土家人传了上千年的硬功夫！
除了惊险的傩技，傩戏的小戏也贼有意思，《报福报喜》《大姨妈说媒》这些剧目，台词跟土家人唠嗑似的，诙谐得很，把咱土家人的生活智慧全演透了，传承人秦仁军阿哥说，这傩戏打宋代就有了，是刻在土家人血脉里的根，可不是光耍热闹的花架子！
腊八节的印江，还有一碗暖到心窝的土家腊八粥，这粥可不是随便煮煮就完事的，本地老人说，得用铁勺慢火熬四个多钟头，糯米、花生、红豆、桂圆往大铁锅里一放，熬得黏糊糊、香喷喷的，腊八当天大街小巷免费供应，本地人端着碗蹲在街边喝，游客也凑着热闹尝鲜，一碗粥下肚，浑身暖烘烘的，这寓意着感恩天地、祈福来年风调雨顺，喝的不是粥，是咱土家人的团圆和期盼！
有人看到这就说了，不就是一场戏、一碗粥吗？整这么大阵仗，有必要吗？可在印江人心里，这粥香和古韵交织的腊八，是一年到头最浓的年味，是老祖宗传下来的念想，丢不得！
铜仁的非遗奇俗可不止印江这一处，立春一到，石阡县的年味就换了种模样，这里的 “说春” 习俗，从唐代兴到现在，更是把农耕智慧玩出了新花样，和印江的热热闹闹不同，石阡的说春，藏着温温柔柔的烟火气，也藏着老祖宗的大聪明！
立春前后，石阡的 “春官” 就忙起来了，青衫一穿，纱帽一戴，手里捏着春牛、春贴，走村入户挨家挨户说春，老远就喊一句 “唐朝差我送春人，特来贵府开财门”，嗓门敞亮，听着就讨彩！一套春词说下来得 20 来分钟，春官不仅要背得滚瓜烂熟的老春词，懂咱老祖宗的农耕门道，还得会临场应变，见啥人说啥话，这本事，一般人还真学不来！
更有意思的是，这传承了上千年的说春，可不是一成不变的老古董，以前的春贴是农人的 “年度农耕指南”，啥时候播种、啥时候施肥，写得明明白白，现在的春贴，还加了防火、防溺水这些现代知识，连外国留学生都特地跑来石阡学说春，跟着春官走村串户，学得有模有样！
可这一改，争议就来了，有人说，老祖宗传下来的说春，就该原汁原味，加这些现代内容，就是瞎改，丢了本来的味道；也有人说，非遗要活下来，就得跟着时代走，融入现代知识，才能让年轻人喜欢，让更多人知道！你咋看？
其实不管是印江的傩戏和腊八粥，还是石阡的说春，这些非遗从来都不是摆在博物馆里的标本，而是活在铜仁人生活里的烟火气。傩戏演的是土家人的生活，腊八粥熬的是团圆的期盼，说春唱的是农耕的智慧，它们从古代走到现在，不仅是铜仁的地域特色，更是咱中华民族的文化根脉。
有人觉得非遗不能当饭吃，传承下来没意义，可咱中国人的乡土情，不就是藏在这些老传统里吗？一碗粥、一场戏、一段春词，连着的是祖祖辈辈的情感，是刻在骨子里的文化认同。现在的铜仁，把这些非遗办得热热闹闹，让游客来体验，让年轻人来学习，让老传统开出新花，这才是真正的传承！
看到这，我想问问大家，评论区唠唠你的看法：你觉得铜仁这些非遗奇俗，上刀山下火海是博眼球还是真传承？石阡说春融入现代知识，改得该不该？去过铜仁体验过这些民俗的朋友，也来分享下你的感受！
