北京大观园
一、北京大观园
1、基本概况
位于北京市西城区南菜园街12号,是国家AAA级景区、北京红楼文化艺术博物馆。1984年为拍摄87版《红楼梦》始建,1986年正式开放;由红学家、古建筑家联合规划,严格按原著描写复建,融合北方园林雄浑与江南园林雅致,占地约11公顷,有40余处景点 。
2、核心必游景点
(1)曲径通幽与沁芳亭桥:入园假山屏障,题字呼应“曲径通幽处”;沁芳亭桥横跨溪流,是宝玉与黛玉常流连、共读《西厢记》的经典场景。
(2)怡红院:贾宝玉的居所,园内最华丽的院落。游廊环绕,西府海棠与芭蕉相映“怡红快绿”,室内陈设精致繁复,尽显富贵。
(3)潇湘馆:林黛玉的住处。翠竹成荫,回廊曲折,建筑用冷色调“斑竹”彩绘,暗合“斑竹一枝千滴泪”,清幽中带着孤高愁绪。
(4)蘅芜苑:薛宝钗的居所。进门满是玲珑山石,紫藤缠绕;五间清厦,陈设素净淡雅,体现宝钗端庄稳重的性格。
(5)省亲别墅(顾恩思义殿):大观园中轴线核心,为元妃省亲所建。牌坊巍峨,大殿富丽堂皇,是全园最具皇家气派的建筑群。
(6) 秋爽斋(贾探春):三间敞厅不隔断,陈设古朴大方,彰显探春“阔朗”的喜好;稻香村(李纨):黄泥矮墙、茅舍田园,一派质朴宁静;栊翠庵(妙玉):清幽古刹,是妙玉修行之地。
3、文化体验与实用信息
(1)文化活动:常设红楼主题展览、非遗展演、中秋诗会、春节庙会等;也可体验古装游园、红楼文化讲座。
(2)交通:地铁14号线西铁营站步行可达;多条公交线至大观园站。
4、游览建议
推荐路线:南门入园 → 曲径通幽 → 沁芳亭 → 怡红院 → 潇湘馆 → 蘅芜苑 → 省亲别墅 → 秋爽斋 → 稻香村 → 栊翠庵 → 西门出;预留3-4小时,穿古风服饰拍照很出片。
曲径通幽
二、曲径通幽
1、位置与概况
位于大观园南门入口正对面,是入园第一景;为用太湖石叠砌的翠嶂假山,中间辟羊肠小径穿洞而过,石壁上嵌有“曲径通幽”四字题额;1984年建园时严格按《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”的描写复建,是典型的园林藏景/障景手法。
2、原著典故
(1)贾政带清客与宝玉游园,进门见翠嶂挡目,贾政称“非此一山,一进来园中所有之景悉入目中,则有何趣”;
(2)宝玉取唐代常建《题破山寺后禅院》“
曲径通幽处,禅房花木深
”的意境,题“曲径通幽处”,被众人盛赞;
(3)这一题额也体现了宝玉的才情,与贾政的迂腐形成对照。
3、造园艺术与实景细节
(1) 障景+透景:假山阻断视线,避免入园一览无余;小径曲折、洞窗隐约漏景,引导游客步步深入,形成“先藏后露、欲扬先抑”的节奏;
(2)叠石:太湖石瘦、皱、漏、透,石面苔藓斑驳,藤萝垂挂,古意盎然;
(3) 题额:书法古朴,强化文化意境;
(4)穿行小径约十余步,即可转出假山,眼前豁然开朗,直面沁芳亭桥与沁芳溪,完成空间情绪的转换。
4、游览提示
(1)是大观园游览路线的起点,几乎所有常规路线都会从这里穿过;
(2)可结合《红楼梦》原文品读,更能体会造园与文学的完美结合。
沁芳亭桥
三、沁芳亭桥
1、位置与由来
位于“曲径通幽”石洞后的中轴线上,横跨沁芳溪/沁芳池,在怡红院与潇湘馆之间,是全园核心交通节点。1984年为87版《红楼梦》复建,严格按原著第十七回贾政试才题对额的描写打造;“沁芳”二字及对联绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香均为宝玉所题,取代了清客的“翼然”“泻玉”。
2、建筑形制
(1) 三拱石桥,汉白玉栏杆环抱池沿,栏板有兽面衔吐雕刻,亭周设“美人靠”可供休憩;
(2)桥上建歇山顶凉亭,红柱绿额、雕梁画栋,兼具北方的规整与江南的雅致;
(3)桥下流水曲折,连接全园水系,春日柳绿花繁,倒影入池,意境极佳。
3、核心红楼典故
(1)宝黛共读《西厢记》:桃花树下,宝玉在此读《会真记》,黛玉撞见后一同品读,成为两人情感升温的经典场景;
(2)黛玉葬花:落花飘入沁芳溪,黛玉荷锄葬花,借《葬花吟》抒孤苦哀愁;
(3) 桃花诗社:黛玉在此重建诗社,众姐妹吟诗作对,风雅之至;
(4)元妃省亲时亦从此处过,是入园后第一处彰显才情与景致的地标。
4、文化寓意
“沁芳”暗合“花落水流红”,是《红楼梦》“千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)”悲剧主题的视觉符号;水沁花香,既写实景,也喻青春易逝、群芳零落的宿命感。
怡红院
四、怡红院
1、名称由来 :宝玉初题匾额为“
红香绿玉
”,元妃省亲时改为“
怡红快绿
”,后简称“怡红院”,宝玉也因此得号“怡红公子”。
2、 位置布局 :位于大观园东南角,与西南角的潇湘馆相邻。整体为二进大院,前院是宽敞花园,中院是主体建筑,由数个厅室组成,后院是幽静小园林,有假山、池水和花木。
3、园林景观 :院外粉墙环护,绿柳低垂。入门后,两边是游廊,院中点缀几块山石,对称种植着芭蕉和西府海棠,海棠花色鲜红,芭蕉叶碧绿,相映成趣。此外,还种有松树、柳树、玫瑰、蔷薇、月季等多种花卉,松树下养有两只仙鹤,增添了情趣。
4、室内陈设 :正房室内装修极为考究,四面是雕空玲珑木板,刻有“流云百蝠”“岁寒三友”等各种花样,且五彩销金嵌宝。槅子样式多变,可用来贮书、设鼎等。还装有一块镶嵌在雕花紫檀木板壁上的西洋大玻璃镜,“原是西洋机括”,可灵活开闭,里面藏着进宝玉卧房的门。
5、文化寓意:怡红院的布局和陈设既体现了贾宝玉的富贵身份,
也暗含其叛逆不羁的性格
。院中花卉象征着他“护花使者”的身份,对美好、鲜活生命的向往;复杂的布局则象征着他一生的曲折与坎坷。
潇湘馆
五、潇湘馆
1、位置与布局
潇湘馆位于大观园南部,与怡红院遥相对望。院落整体呈长方形,前院正房三间,一明两暗,是林黛玉的起居之处。院子西侧是游廊,连接正房和后院,后院东侧有琴房,靠西房山有一座四角凉亭,院子西侧还有供丫鬟住的两间厢房。
2、建筑特色
潇湘馆的建筑精巧纤细,在油漆彩绘方面采用冷色调的“斑竹座”技法,仿佛泪痕点点,既
体现了林黛玉寄人篱下、以泪洗面的形象,
也契合其孤高自许的性格。墙壁、窗户上也都描画着翠竹,与院内的竹林相呼应。
3、园林景观
院内种有千百竿翠竹,遮天蔽日,石子漫成的甬路曲折通幽,被竹影染成翡翠长廊。后院有大株梨花兼着芭蕉,还有一股清泉从墙下缝隙涌出,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出,充满了江南园林的灵秀之气。
4、文化内涵
贾宝玉为潇湘馆提的匾额为“
有凤来仪
”,既取凤凰吉兆,也有“颂圣”之意,因元妃省亲时会来此。后来元春赐名“潇湘馆”,因
舜帝二妃娥皇、女英洒泪成斑竹的传说,“潇湘”成为竹的代称
,且与“有凤来仪”中凤凰食竹实的说法相呼应。诗社成立时,探春给黛玉起了“潇湘妃子”的雅号,也源于此。竹的形象与林黛玉的性格、命运紧密相连,其修长象征黛玉的纤巧身段,
不与群芳为伍体现其清高孤傲
,不惧风霜冰雪则象征其坚定的叛逆精神。
蘅芜苑
六、蘅芜苑是北京大观园中薛宝钗的住所
1、位置与布局
蘅芜苑位于大观园的东北方向,挨着大主山,与大观园的正殿距离较近,建在山脊上,地势较高。院落为雕梁画栋的格局,旁设花障围护,西廊开阔,是迎宾之所。一进院门,迎面是高大的假山石,上面长满各种异草,遮挡住了院内的屋舍,需通过清幽小径才能见到正房。
2、建筑特色
正房是五间青厦连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁。卷棚是一种敞轩,只有东西山墙,没有南北墙,但有顶蓬,与五间清厦连成一体。四面出廊则是指房子的前门、后门以及东西山墙都有廊檐,方便避雨。
3、园林景观
院内以各种香草仙藤著称,山石、房檐、台阶、柱子上都爬满了爬藤类的香草,如杜衡、白芷等,整个院子香气四溢。
4、室内陈设
室内临窗设案,陈设精简,少有装饰,家具简单朴素,只有菊花与之相伴,体现了
薛宝钗端庄、稳重、淡雅的性格特点
。
5、相关情节
元妃省亲时,游幸此处后赐名“蘅芜苑”,并命宝玉作《蘅芷清芬》诗。宝钗也在此写下“
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕
”的诗句,得到元妃赞赏。此外,蘅芜苑紧邻怡红院,宝玉常来探望,为“金玉良缘”埋下伏笔。
省亲别墅牌坊
七、省亲别墅牌坊
1、基本概况:省亲别墅牌坊耸立在沁芳池北岸,高8米,宽11米,质地选自房山青白石,整体洁白如玉,含波抱水。
2、雕刻与题字:牌坊正面上方刻有“省亲别墅”四个金字,左右分别刻有“芳岸”“玉津”;背面上方刻着“国恩家庆”,左右分别为“云影”“波光”。这些题字不仅增添了牌坊的文化韵味,也暗示了大观园作为皇家省亲场所的尊贵地位。
3、 建筑意义:它是最具大观园景区形象特点的建筑,一方面彰显了省亲别墅的华贵庄严,体现出皇家的威严与气派;另一方面,也暗示出大观园仿佛是人间的“幻境”,与《红楼梦》中虚幻的故事背景相呼应。
4、相关情节:在《红楼梦》中,刘姥姥游大观园时,见到这个牌坊就磕头,还指着牌坊上的字说这不是“玉皇宝殿”吗,引得众人拍手大笑,这一情节也从侧面烘托了牌坊的宏伟壮观与华丽。
顾恩思义殿
八、顾恩思义殿
1、建筑概况
省亲别墅位于大观园中轴线北端,是为元妃贾元春省亲而建 。顾恩思义殿作为正殿,后面是大观楼及东西配楼缀锦阁、含芳阁。建筑整体“
崇阁巍峨,层楼高起,青松拂檐,玉栏绕砌,金辉兽面,彩焕螭头
”,充满皇家邸宅的豪威、华贵气派 。
2、相关情节
贾元春被封为凤藻宫尚书、贤德妃后,经皇帝恩准,于正月十五上元之日回府省亲。元妃端坐顾恩思义殿正中宝座,贾府众人在贾母率领下先行国礼,然后行家礼。元妃还命贾宝玉和众姐妹每人作诗,这里是大观园鼎盛时期的重要活动场所。
3、现实景观
殿前有一座高8米、宽11米的玉石牌坊,质地为房山青白石,正上方刻有“省亲别墅”四字,左右分别刻有“芳岸”“玉津”,背面正上方刻着“国恩家庆”,左右为“云影”“波光”,宏伟瑰丽 。殿内陈列着与红楼有关的艺术品,如元春省亲图、拍摄《红楼梦》时演员所穿的衣服等,旁边殿中还有红楼人物画像、红楼梦场景等 。
秋爽斋
九、秋爽斋是贾探春的住所。
1、建筑格局:秋爽斋的三间屋子并不曾隔断,体现了探春素喜阔朗的性格。屋内当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。
2、室内陈设:西墙上挂着米南宫的大幅山水画《烔雨图》和唐代书法家颜真卿写的对联,案上还设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。此外,还有大鼎、紫檀架、白玉比目磐等名贵物件,尽显奢华。卧室东边设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐,富有生气。
3、院内植物:院中种植着梧桐和芭蕉,探春在诗社的名号“蕉下客”即源自院子里的芭蕉。梧桐喜光、生命力顽强,象征着探春在贾府的生长环境和人生命运,同时也暗示了她的远嫁结局。
4、相关情节:秋爽斋是海棠诗社的发起地,探春在这里展现了她的才华和组织能力。此外,贾母带刘姥姥游览大观园时,也曾来到秋爽斋,众人在这里欣赏了秋爽斋的格局和摆设。
稻香村
十、稻香村
1、原著背景:为迎接元妃省亲,贾府修建大观园,稻香村是其中一处建筑。贾政游览时,觉得此处有郊野气色,勾起了他的“归农之意”。贾宝玉因旧诗“红杏梢头挂酒旗”,题为“杏帘在望”,又取“柴门临水稻花香”之意,名之“稻香村”。元妃省亲时,将“杏帘在望”赐名“浣葛山庄”,后因林黛玉的《杏帘在望》一诗,取“十里稻花香”之意,改回“稻香村”。
2、建筑特色:其建筑风格与大观园其他富丽华贵的建筑不同,是仿照农舍修建的。转过山怀,可见一带黄泥筑就的矮墙,墙头用稻茎掩护,几百株杏花如喷火蒸霞。里面是数楹茅屋,外面是桑、榆、槿、柘等树的新条编成的两溜青篱,篱外山坡下有土井,旁有桔槔辘轳等农具,下面分畦列亩,种着佳蔬菜花。
3、居住人物:元妃归省后,命家中姊妹入园居住,李纨住了稻香村。李纨自号“稻香老农”,并在这里主持了海棠诗社。
4、现实景观:北京大观园的稻香村严格按照原著描写复建,院内纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽,整体走朴素路线,还原了书中的田园风光。
凹晶溪馆
十一、凹晶溪馆
1、位置与布局
凹晶溪馆位于北京大观园西北部,隐匿在凸碧山庄下的近水低洼处,是凸碧山庄的退步和对景建筑。二者一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,共同构成了一组独特的园林景观。
2、建筑特点
凹晶溪馆傍水而建,因屋宇是“凹”字形而得名。建筑风格古朴典雅,与周围的自然环境相得益彰,是典型的中式园林建筑。
3、命名由来
其名称由林黛玉所取。因这几间屋宇在山怀抱之中,地处洼处且近水,故得名“凹晶溪馆”。史湘云曾评价“凸”“凹”二字用得新鲜,不落窠臼,凸显了园林设计者的学问与匠心。
4、相关情节
在《红楼梦》第七十六回中,中秋月夜,贾母领众人在凸碧山庄赏月品笛,后众人散去,林黛玉和史湘云来到凹晶溪馆,近水赏月,闻笛联诗。她们在此留下了“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”等经典诗句,尽显悲凉寂寞之情,也成为了《红楼梦》中的经典情节之一。
嘉荫堂
十二、嘉荫堂
1、建筑特点
嘉荫堂位于大观园的西北部。建筑为清厦五开间,梁栋彩绘,高雅不俗。其主建筑系仿明代结构,俗称“纱帽厅”,因梁头棹木像明代官帽的帽翅而得名。五架梁两侧中心刻有“八骏图”,梁两端刻有“凤穿牡丹”,梁底则刻有“称心如意”“必定高中”等图案,“纱帽翅”上还刻有《三国演义》中的“古城会”“三英战吕布”等八幅戏文透雕,形象逼真。
2、相关情节
在《红楼梦》中,
嘉荫堂是重要的活动场所。
贾母八十大寿时,贾府大开筵宴,大观园中收拾出缀锦阁、嘉荫堂等几处大地方来作退居,当日众人在此地吃茶更衣,方出至荣庆堂拜寿入席。中秋月圆之夜,贾母率人在嘉荫堂焚香祭月,吃茶稍歇之后,便去凸碧山庄品笛赏月。
3、文化寓意
从名字来看,“嘉荫”有受到皇帝嘉勉和恩赏,福荫子孙之意。它与榆荫堂相对,榆荫堂代表祖宗福荫子孙,而嘉荫堂更强调君恩,体现了贾家对皇帝恩典的一种歌颂,也暗示着贾家若能不忘君恩,或许能保家族平安,但可惜贾家并未领会其中深意,最终走向败亡。
凸碧山庄
十三、凸碧山庄
1、位置与布局:位于大观园西北,建在十几米高的山石之上,是园中制高点。建筑为一座油饰彩绘的敞厅,四周设有美人靠,便于凭栏观景。
2、名称由来:建在山之高脊,地势凸起,周围碧色环绕,故得名“凸碧山庄”,与近水低洼处的“凹晶溪馆”形成对景。
3、功能用途:是《红楼梦》中中秋月夜贾母赏月的去处。小说中,贾府众人在此摆下团圆宴,贾母居中而坐,儿孙们团团围坐,还在此进行了击鼓传花、作诗等活动。
4、文化寓意:从阴阳理论来看,“凸、山”属阳,代表进取、高亢,与山庄的位置和功能相符。其读音谐音“拱璧”,寓意高贵、珍稀,暗示贾府昔日的荣华富贵。
5、建筑特色:建筑风格兼具北方园林的雄浑与江南园林的精巧,敞厅的设计既显得开阔大气,又能让游客欣赏到四周的美景,油饰彩绘则增添了建筑的华丽感。
缀锦楼
十四、缀锦楼(紫菱洲)
1、位置与定位
位于北京大观园东部紫菱洲,西侧临水、东靠假山;是贾府二小姐贾迎春的住所,与西侧藕香榭隔水相望。海棠诗社中迎春号菱洲,便源于此洲名;注意区分:缀锦楼(紫菱洲正厅)≠ 大观楼东侧的缀锦阁(阁多作储物、宴饮之用) 。建筑是为87版《红楼梦》实景拍摄复建,严格按原著风貌打造。
2、建筑与园林特色
(1)形制:两层中式楼阁,北房正厅为主体,红柱黄额、飞檐翘角;依山势设曲折游廊,连接庭院各处。
(2)庭院:水岸遍植菱荷、蓼花,夏季碧波映菱,秋季蓼红苇白;有蓼溆码头可登舟,隔湖听藕香榭乐声,意境清幽。
(3)室内:陈设素雅不张扬,轩窗疏朗,屏帐简洁;少了怡红院的奢华、潇湘馆的清愁,却自带一种寂寥感,暗合迎春懦弱不争、命运凄苦的人设。
3、红楼典故与人物关联
(1)入住:元春省亲后下旨,众姐妹入园居住,迎春住进缀锦楼(紫菱洲)。
(2)误嫁中山狼:迎春婚后被孙绍祖虐待,归省时在紫菱洲哭诉,后悲惨离世;紫菱洲的冷落也成了贾府败落的缩影。
(3)诗社:迎春不善作诗,只担任诗社的“监社御史”,负责限韵计时。
红香圃
十五、红香圃
1、名称与出处
出自《红楼梦》第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》;是大观园西北侧、稻香村北、蘅芜苑附近的花圃区,为三间无围墙的敞厅花榭,正面就是芍药栏,周边配牡丹、紫藤架。
1984年为拍摄87版《红楼梦》按红学家考证复建,是园内核心花事场所之一。
2、建筑与植物景观
(1) 建筑:三间敞厅,朱红梁柱、雕花门窗,无院墙,视野开阔,便于赏四周花景;厅旁有石碑,刻着湘云醉卧的典故文字。
(2)植物:主打芍药、牡丹(5月盛花期);东侧有长长的藤萝架,夏季浓荫蔽日;周边点缀蔷薇等,春末夏初姹紫嫣红,香气浓郁。
3、核心文化故事
(1)宝玉、宝琴、岫烟、平儿四人同日生日,众人在此开席祝寿;史湘云饮酒过量,在芍药栏山石僻处的石凳上醉卧,花瓣落满一身,用鲛帕包着芍药花瓣当枕头,蜂蝶围绕,成为《红楼梦》里极具画面感的经典情节。
(2)这里也是大观园众姐妹春日赏花、吟诗作对的常聚之地,体现了贵族园林的雅趣生活。
花溆
十六、花溆
1、名称由来与原著出处
(1)出自《红楼梦》第十七-十八回(大观园试才题对额、荣国府归省庆元宵);宝玉原题蓼汀花溆(因“上则萝薜倒垂,下则落花浮荡”),元妃省亲时笑道“花溆二字便妥,何必蓼汀”,遂定名为花溆。
(2)位置在大观园西北区,稻香村北、红香圃西侧、蘅芜苑南侧,是沁芳溪水脉汇聚的水景节点;1984年为87版《红楼梦》复建,严格按红学家考证布局。
(3)字面:蓼=红蓼草,汀=水边平沙;花溆=开满花的水岸,意境雅致,也有学者认为名字暗合宝黛钗的人物关系伏笔。
2、建筑与自然景观
(1)水景核心:天然石洞出水口,水流潺潺,港洞可通小船;曲折木桥连接对岸蘅芜苑;叠石假山环绕,萝薜藤蔓倒垂,岸边遍植垂柳、红蓼、荷花、睡莲。
(2)建筑小品:无大型殿堂,以山石、曲桥、水榭、碑刻为主;有供休憩的临水敞廊,匾额“花溆”醒目;春夏荷花映日,秋季红蓼点缀,冬季残荷映雪各有韵味。
3、核心红楼典故
(1)元妃改匾:省亲乘船入港见匾,精简四字为二字,体现皇家审美与权威。
(2)刘姥姥游园:贾母携刘姥姥在此乘船,引发宝玉要拔残荷、黛玉偏爱“留得残荷听雨声”的经典对话,尽显三人性格差异。
(3)群芳雅集:是大观园众姐妹春日赏花、夏日纳凉、吟诗作对的常到之处,也是连接蘅芜苑、红香圃的动线枢纽。
暖香坞
十七、暖香坞
1、基础定位
暖香坞位于北京大观园西半区,是贾惜春的卧房闺阁;其所在院落统称蓼风轩,紧邻藕香榭(惜春的画室/待客水榭),是87版《红楼梦》按原著复建的景点。原著第50回“芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”、第48回等有详细描写,进门便有“温香拂脸”之感。
2、建筑与布局
(1)入口序列:过藕香榭入夹道,西门石匾外“穿云”、内“度月”;东门“揖旭”“延霞”;穿堂门后是朝南垂花门,再经游廊至暖香坞卧房,门斗悬“暖香坞”匾。院落封闭、空间紧凑,冬日聚温效果极佳。
(2)形制与陈设:房屋小巧,不似怡红院华丽;室内设暖阁、炕几,陈设素雅,配画案(惜春在此绘《大观园图》);庭院植红蓼、翠竹,临水而建,兼具江南水榭的清幽与北方暖阁的实用。
(3)“暖”的成因:坞本指凹地,四面围合挡风;墙体厚实、窗棂严密,加炭盆暖炉,成为大观园冬日最暖的闺房,连贾母都特意带众人到此取暖看画。
3、原著名场面
(1)贾母踏雪从芦雪庵转至暖香坞,称赞“你四妹妹那里暖和”,查看惜春绘制的《大观园图》。
(2)暖香坞雅制春灯谜:众姐妹在此制谜、猜谜,暗藏人物命运伏笔。
(3)惜春在此下定决心“勘破三春”,为她最终出家的结局埋下伏笔。
4、文化寓意
(1)暖与冷的反差:屋暖如春,主人性格却清冷孤僻、心冷如冰;“暖香”反衬惜春自幼丧母、父亲好道不管事的孤寂身世。
(2)坞与轩的对比:暖香坞(私密内闺)与蓼风轩(开阔轩堂)、藕香榭(临水公共),构成“内—外—水”的空间层次,对应惜春从俗世到遁入空门的心境变化。
藕香榭
十八、藕香榭
1、基础定位
位于大观园中轴线东侧沁芳池中,四面临水,紧邻惜春的暖香坞;1984年为拍摄87版《红楼梦》按原著复建,是江南风临水榭,兼具观景、宴饮、借水传乐的功能;夏日荷风藕香,秋日桂香满庭,得名藕香榭。
2、建筑形制
(1)主体水榭亭台,四面开窗,左右连曲折游廊;南侧架精巧竹桥跨水接岸。
(2)亭柱悬挂黑漆嵌蚌名联:芙蓉影破归兰桨,菱藕香深泻竹桥(《红楼梦》38回原文)。
(3)水榭借池水对声音的反射形成“水音”,让丝竹之乐更悠扬;夏季荷花田田,秋季桂花馥郁,是赏荷、品蟹、听曲的绝佳地。
3、《红楼梦》核心典故
(1)第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏:史湘云做东、宝钗协助,在藕香榭设螃蟹宴、开海棠诗社;众人赏桂花、吃螃蟹、咏菊,黛玉三首菊花诗夺魁,宝钗作《螃蟹咏》寓意深刻;惜春也因此取雅号藕榭。
(2)第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令:贾母二宴大观园,在缀锦阁饮酒,命女戏子在藕香榭水亭上演习乐曲,特意强调要借水音来听,乐声格外清亮婉转。
滴翠亭
十九、滴翠亭
1、基础定位
位于北京大观园潇湘馆附近、沁芳溪一带的水上,是1984年为拍摄87版《红楼梦》按原著第二十七回描写复建的双层重檐水亭;曲桥连岸,四面环水,亭周绿树浓荫、碧波映翠,得名滴翠。
2、建筑形制
(1)双层八角重檐,外圈开放式游廊,内圈为雕花木格窗围合(原著写“四面雕镂槅子糊着纸”),兼顾通透与私密。
(2)曲桥横跨水面连接岸边,亭身彩绘雅致,与周围的翠竹、碧水相映,夏日凉意十足,是观荷听水的好地方。
(3)建筑借水传声,环境幽静,适合休憩与私密谈话,也成为情节里“隔墙有耳”的关键场景。
3、《红楼梦》核心典故(第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红)
(1)宝钗扑蝶至此:芒种饯花神之日,宝钗追玉色蝴蝶到亭外,香汗淋漓时听见亭内丫鬟小红、坠儿私语(贾芸拾帕、私相传授之事)。
(2)金蝉脱壳之计:小红提议开窗查看,宝钗怕被撞见、惹祸上身,立刻高声喊“颦儿(黛玉),我看你往哪里藏”,谎称来寻黛玉,让小红二人误以为是黛玉可能偷听了,自己则全身而退。
(3)文学意义:这一情节是塑造宝钗性格的关键,历来被红学界讨论——是情急之下的自保,还是有心嫁祸黛玉?也为小红与贾芸的暗线埋下伏笔。
芦雪亭
二十、芦雪庵(芦雪亭/芦雪庭)
1、基础定位
位于北京大观园藕香榭东侧、沁芳池畔,傍山临水;1984年为87版《红楼梦》复建,按原著第四十九回描写打造。又名芦雪广、芦雪庭;元春赐额荻芦夜雪,是大观园冬日赏雪、围炉联诗,夏日芦苇摇翠、临水垂钓的田园风景点。
2、建筑形制
(1)主体为一带数间朴素房舍,茅檐竹牖、槿篱土壁,不施华彩;四面芦苇环抱,小径穿芦度苇可通藕香榭竹桥;红曲桥连北岸小岛。
(2)南向悬荻芦夜雪匾额;室内设地炕,冬季可拥炉取暖;推窗即见水面,适合垂钓、听水、观芦。
(3)景观四季分明:夏有芦浪荷风,冬有白雪映芦,是典型的江南水乡野趣风格,与其他富丽建筑形成反差。
3、《红楼梦》核心典故(49、50回)
(1)琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻:大雪后,李纨提议去芦雪庵作诗。史湘云当众烤鹿肉吃,引得众人尝鲜,场面热闹;宝玉披蓑戴笠而至,被戏称“渔翁”。
(2)芦雪庵争联即景诗:凤姐起句一夜北风紧,众姐妹依次联句,湘云才思最捷、联句最多;联出“皑皑轻趁步,剪剪舞随腰”等名句;宝玉落第,被罚去栊翠庵折红梅。
(3)文学意义:这场雅集是大观园少有的兼具烟火气与文气的场景,凸显湘云豪爽,也展现众姐妹的才情,是全书冬日情节的高潮。
栊翠庵
二十一、栊翠庵
1、基础定位
位于北京大观园西北部僻静山脚,是1984年为87版《红楼梦》按原著复建的唯一家庵式佛堂,为元妃省亲法事所设,也是金陵十二钗妙玉的修行居所,后惜春出家亦居于此;因院内十余株红梅映雪、暗香浮动,“白雪红梅”是其标志性意境,元妃题额苦海慈航。
2、建筑形制
(1) 格局:山门、正殿(北屋佛殿)、东禅堂、西耳房(茶室),围合成规整的禅院;院墙古朴,入口石阶,庭内遍植红梅、腊梅,山石点缀,清幽脱俗。
(2)风格:不施浓彩,木构素雅,禅房与茶室分区清晰;佛殿供佛礼佛,东禅堂日常诵经,耳房为妙玉烹茶待客之所,契合“槛外人”的清冷与贵族雅致并存的气质。
(3)环境:地处园之西北隅,远离怡红院、潇湘馆的喧闹,背山面林,冬季雪后红梅如火,是大观园最具禅意的角落。
3、《红楼梦》核心典故
(1)第四十一回 栊翠庵品茶:贾母携刘姥姥等人游园至庵,妙玉奉茶;又私下拉宝钗、黛玉入耳房,用珍藏梅花雪水、稀世茶具((分瓜)瓟斝、杏犀䀉、绿玉斗)烹茶,宝玉跟进也获赐饮。此段尽显妙玉清高洁癖与不俗品味。
(2)第五十回 芦雪庵联诗罚折梅:宝玉联句落第,被罚来栊翠庵乞红梅;妙玉允赠,宝玉作《访妙玉乞红梅》一诗,“入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来”成咏梅名句。
(3) 文学意义:庵与妙玉互为镜像,红梅象征其高洁,佛门象征其超脱,而精致茶具、雪水烹茶又藏着她难断的红尘羁绊;是大观园中出世与入世矛盾最集中的场景之一。