马
在中国文化中源远流长
而在贵州
它的地位则尤为独特和深刻
它不仅是一种文化符号
更是塑造这片土地
历史与现实的重要根基
安顺市关岭自治县普利乡马马崖村的马马崖壁画
图源：关岭自治县委宣传部
追溯黔地马文化的源头，印记刻在悬崖峭壁之上。关岭马马崖壁画上的骏马图案历经千年风雨仍清晰可辨，人与马相依相伴的原始生活图景，成为黔地马文化古老的见证。
贵州省博物馆馆藏 东汉铜车马
时光流转至东汉，马的印记在青铜器中定格。1975年，黔西南兴义万屯汉墓出土的东汉铜车马，再现了汉代辎车的庄严与华美。作为贵州省博物馆的镇馆之宝，它不仅是西南地区青铜铸造技艺的巅峰之作，更承载着中原文化与夜郎文明碰撞的印记。
位于茶马古道上的云峰屯堡
进入唐宋至明清，马成为连接黔地与外界的重要纽带，撑起了西南商贸的繁荣。南宋时期，“广马贸易”的浪潮席卷西南，黔西南的放马坪成为重要马源地，黔地良驹在此集结，顺着茶马古道的脉络，汇入全国贸易的洪流。
贵州兴仁放马坪 图源：兴仁市民政局
在历史的传承中
马也逐渐融入
贵州各民族的文化内核
成为承载信仰与记忆的神圣符号
东郎唱诵《亚鲁王砍马经》 图源：贵州画报
在苗族的送灵仪式上，《亚鲁王》史诗的吟唱穿越生死。马承载着先民对生命轮回的敬畏，也藏着苗族的迁徙记忆与民族精神。
而对水族同胞而言，马的印记则藏在节日与针脚里。每逢端节，“端坡跑马”便是必不可少的盛典。而作为国家级非遗的马尾绣，则更将这份情感具象化，其原料取自祭祀用马的马尾，经水族妇女巧手编织成精美纹样，承载着对先祖的缅怀与对生活的期许。
岁月流转，时代变迁，马虽然早已褪去了交通、商贸中的核心角色，但黔地的马文化却从未褪色，反而在传承中不断焕发新生。如今，在三都“村马”赛场上，奔跑的激情跨越古今；在非遗的巧手中，图腾纹样连接起传统与现代。
马既镌刻着
黔地独有的人文风骨
也映照出中华文明
多元一体的璀璨历程
马年已至
循着千年马韵
触摸黔地传承的温度
感受赛场奔跑的力量
