从唐家湾古镇的青石板路到共乐园的参天古木，徐红一家在历史与现代交织的风景中，寻找着属于这个时代的答案。

清晨的阳光洒在唐家湾古镇山房路的青石板上，徐红、阿仙和他们的儿子阿吉开始了探索之旅。这条被誉为“半部近代史”的老街，两旁是岭南风格的骑楼建筑，斑驳的墙壁和雕花的窗棂无声诉说着往昔。

“看这花岗石门框和青砖墙，”徐红指着唐绍仪故居的门楣，“

每一块砖都可能见证过历史的转折

。”故居由连成一体的前后两座房屋组成，后座为其祖父于清朝所建，前座由唐绍仪在1929年扩建。

01 买办之乡与留洋传奇

唐家湾的历史可追溯至唐朝末期形成的原始村落。南宋时期，中原人士大量南迁至此，逐渐形成规模。明嘉靖三年（1524年）编纂的《梁氏家谱》中已有“唐家村”的正式记载。

漫步至

望慈山房

，这座唐绍仪为缅怀母亲于1929年修建的建筑，曾是中山模范县的县长办公室。阿仙在展览前驻足良久，她被唐绍仪每天清晨在此凭眺母亲墓地的孝心所打动。

“

没有这位母亲的远见，就没有唐绍仪的留洋路

，中国近代史或许会是另一番模样。”阿仙感叹道。

在珠海留学文化馆，他们通过丰富的史料了解了唐家湾作为中国留学文化策源地的辉煌历程。场馆通过活化利用唐家古旧宅院，以中西合璧的建筑语言再现广东香山近代风华。

02 从私家园林到人民公园

午后，他们来到共乐园。这里原是唐绍仪的私人花园，如今已成为对公众开放的景点。园内

绿树成荫，有500多株百年老树

，见证了历史变迁。

“唐绍仪将私园无偿捐献给了唐家村民，这种‘天下为公’的精神令人敬佩。”徐红指着园内的古树群说道。这里的唐家湾古树群已入选“广东十大最美古树群”，使共乐园成为集珍稀植物培育、旅游观光和休闲娱乐为一体的多元化植物园。

阿吉在园中发现了观星阁、翠耸亭等景观，这些建筑中西合璧的风格，正是唐家湾文化包容性的生动体现。他感叹道：“

历史不是尘封的过去，而是可以触摸的当下

。”

03 三庙并立的宗教奇观

位于大同路与新地直街交会处的唐家三庙，由圣堂庙、文武庙、金花庙三座庙宇并列而成，堪称一道独特的宗教文化景观。圣堂庙从有唐姓之始就已存在，被称为唐家祖庙，而文武庙和金花庙则始建于清初，已有300多年历史。

“文武庙推崇道教，金花庙供奉送子的金花夫人，而圣堂庙供奉的却是西方菩萨。”阿吉翻阅着导览手册，对这种兼容并蓄的宗教观念感到惊讶。

三庙之间有水巷分隔，但有甬门打通，饰以石雕、砖雕、木雕及彩色灰批主体图画。屋脊上的鳌鱼、虬龙等装饰，屋檐上精美的浮雕花板，无不展现着岭南古建筑艺术的精湛。

04 古镇新貌：传统与创新的交融

傍晚时分，他们漫步到山房路的文艺咖啡馆区。令人惊喜的是，这些现代休闲空间很多是由百年古宅活化利用而成，完美融合了传统与现代元素。

在粤韵堂——由宪尧唐公祠活化利用而成的粤语粤剧文化传承基地，他们有幸欣赏到一场精彩的粤剧表演。“在古建筑里欣赏传统艺术，这种体验太美妙了。”阿仙赞叹道。

无用手工纺织传习馆同样由玉我唐公祠活化而来，馆内展示从初始原料到工具工艺的完整传统手工纺织流程。这种对传统文化的保护与创新，令徐红一家深感敬佩。

夜幕降临，徐红一家登上淇澳岛，远眺港珠澳大桥的灯火如珍珠般串起天际线。

“从唐绍仪那代人的‘走出去’，到今天的港珠澳大桥‘连起来’，我们一直在探索与世界对话的方式。”徐红对儿子说。

“爸，我明白了。我们这代人的责任，就是在前人基础上，建设更开放、更自信的中国。”