一、长辛店：
古道平原段起点，出卢沟桥后的第一大站。 康熙（1686）、乾隆（1742）去潭柘寺必经驻跸。 街道乾隆年铺花岗岩条石，深车辙、马蹄印至今可见 。
1、长辛店古镇：千年驿站·九省御路
（1）历史沿革
金代：始设泽畔店（驿站）。
明代：分长店、新店二村，连成一片，称“常新店”。
清代：定名长辛店，为“九省御路” 重镇。
近代：京汉铁路设站，成为北方工人运动摇篮、二七大罢工策源地。
（2）商业地位：“五里长街”
长约2.5里，鱼骨状胡同密布。前店后宅、青砖墙、老门墩、石板路。三街六市：客栈、货栈、骡马市、酱园、当铺、饭铺。老字号：聚来永酱园（清末至今）。
2、长辛店老街
（1）古道石板（御道真身）
长辛店大街地下/局部裸露的清代花岗岩条石 。深10–20cm车辙，为当年帝后车辇、骡车队碾压形成 。
（2）宗教建筑群（一街五教）
火神庙（延祚善庆宫） 明末清初，敕建，门额二龙戏珠。 二七大罢工工人与军警对峙地，烈士葛树贵牺牲于此。
（3）清真寺
清代，六角班克亭，京西南重要清真寺院。
（4） 老爷庙（山西会馆）
民国初，三合院+戏楼，曾为宛平县公署、商会。
（5）天主教堂（玫瑰圣母堂）
1911年建，哥特式，京西最大天主教堂之一。
（6）娘娘宫
古庙会中心，现存北配殿。
3、红色遗迹（北方红星）
二七机车厂旧址上中国早期铁路工业基地。 二七纪念馆，全国文保，二七大罢工重要遗址。留法勤工俭学预备班旧址， 法式小楼，陈毅、蔡和森等曾在此学习。
4、镇岗塔（金代）
距古镇约2公里，八角实心砖塔。金代镇河风水塔，塔身佛龛浮雕精美。
5、文化价值：三重身份合一
（1）皇家御道：清帝进香专用通道，等级最高的京西古道 。
（2） 商贸枢纽：九省御路驿站，“车马常百计”。
（3）红色摇篮：中国工人运动发源地，二七大罢工核心地。
长辛店老街的清代御道石板
二、长辛店老街的清代御道石板，是芦潭古道（九省御路）现存
最完整、最直观
的“真身”，也是北京城区内罕见的清代皇家石质御道实物。
1、历史：从土路到皇家御道
（1）始建：清雍正、乾隆年间（18世纪）大规模整修。
（2） 起因：为皇帝谒西陵、去潭柘寺/戒台寺进香专用。
（3）全称：九省御路（西大道），连接京城与南方九省 。
（4）材质：房山花岗岩，每块约 1.7m × 0.45m × 0.3m 。
（5）工艺：错缝铺砌，中间微拱利于排水 。
2、现状：412米“真身”重见天日
（1）位置：长辛店大街（曹家口路 → 第二百货商场）东侧。
（2）长度：412米，出土874块条石 。
（3）结构：
路面：厚重条石
路沿：竖向条石（马路牙子）
垫层：三合土
夯土：3–4层，每层约25cm
现状：2024年考古发掘，整体抬升复原，一半保留古貌，一半为现代路面。
3、核心看点：车辙与岁月痕迹
（1）深车辙：10–20cm深的凹槽，为皇辇、马车、骡车百年碾压形成。
（2）马蹄印：条石表面密集的小圆坑。
（3）磨圆度：棱角被磨平，表面乌黑发亮。
（1）错缝与散水：石缝与微拱路面，雨天不积水 。
4、为何是“御道真身”？
（1） 皇家等级：官方监修、花岗岩条石、宽6米+，民间道路不可能如此规格
（2）文献实证：《乾隆南巡图》绘长辛店御道街景。
（3）考古叠压：石路叠压更早的土路，符合“改土路为石道”的记载。
（4）位置吻合：正是芦潭古道（卢沟桥→潭柘寺）北段、九省御路咽喉 。
镇岗塔
三、镇岗塔
1、基本概况
（1）位置：丰台区长辛店镇张家坟村（云岗山坡），古道北侧制高点
（2） 年代：金代（12世纪）始建，明嘉靖重修
（3）别称：云岗塔
（4）等级：全国重点文物保护单位（2013年）
（5）形制：八角九级密檐实心砖塔
（6）尺寸：通高18米，底座周长24米
2、建筑特色（花塔精华）
（1）基座须弥座
八角形，砖雕双抄五铺作斗拱
拱眼壁浮雕：花卉、兽头
西北面珍品：两武士、两文官、大鹏金翅鸟（镇塔主题）
（2）塔身（仿木构）
八面：四正面假券门、四侧面假直棂窗 ， 每角立柱，仿木门窗纹饰 。
（3）花塔核心（上部“花束”）
圆锥形塔冠，密布104座佛龛
一层：重楼阁式方塔
二层以上：单层亭式小塔，交错环绕
每龛原供佛像，姿态各异（多残损）
（4）塔刹
原刹毁于抗战，现存为建国后重修
3、价值地位
北京唯二金代花塔（另一座：房山万佛堂花塔），金代砖雕艺术典范， 京西南古道重要地标。
4、镇岗塔传说故事
（1）金代始建：宝塔镇乌龙
相传云岗这片土岗是一条“土龙”（龙脉），南北蜿蜒，头朝卢沟桥、尾向潭柘寺。龙脉传言：民间说岗上有“龙穴”，谁葬在此处，后代必出帝王、大官 。百姓、富户纷纷来挖坟占地，岗上墓冢密布。
皇宫惊变：金代某夜，西南突现霞光、地动，钦天监奏：“土龙要翻身，恐破王气、夺江山”。金世宗大惊，怕有人借此龙脉造反。
建塔镇龙：皇帝下旨，在山岗北侧建崇寿寺，寺南造这座花塔。塔基深挖三丈，涌出龙泉水，工匠埋下御赐虎符、朱砂镇龙咒。 塔成定名“镇岗塔”，取“镇住山岗、永保安宁”之意。
当时民谣：“宝塔镇乌龙，万岁得安宁”。
古道地标：塔正好立在芦潭古道旁制高点，远看像一把“金钉”钉在土龙背上。南来北往的皇家香客、商队、骡马远远望见，都知已到长辛店地界 。
（2）民间怨叹：塔不倒，百姓穷
也有民间说法：建塔镇断了龙脉，也破了当地风水 。 从此百姓日子变穷、出不了贵人 。 当地流传一句狠话：“镇岗塔不倒，长辛店穷到老”
但也有人说：塔镇住了土龙，才没让永定河泛滥、京城遭灾，是护佑一方 。
（3）近代奇闻：日军炸塔，神灵护佑
抗战时期，传说更神： 日军见塔高、显眼，想炸掉当瞭望哨 。 先是炮弹轰，塔基炸掉一角，塔身摇晃几下没倒。又在塔下埋炸药，炸开1米深大洞，塔依旧巍然挺立 。 日军吓坏，以为佛祖显灵、土龙发威，不敢再动。 至今塔底仍有炸痕，成了“镇塔有神”的见证 。
（4）塔与古道：行人绕塔、香火不断
芦潭古道（长辛店段）原本直走，因塔在高岗，行人、车马必须往北绕大U弯（四五里路） 。古道上香客、商人、驼队路过，常拜塔祈福： 求平安过岗、不遇劫匪 。求生意兴隆、车马安稳 。塔成了京西南古道保护神象征 。
老爷庙
四、老爷庙
1、历史背景（古道·晋商·政治）
（1）始建：清代/清末民初，由在长辛店经商的山西商人集资修建。
（2）得名：主祀关公（关老爷），民间称“老爷庙”；山西会馆是其正式身份 。
（3）功能：
晋商总部：同乡聚会、议事、祭祀、节庆、看戏 。
商会驻地：民国至解放前为长辛店商会所在地 。
临时县衙：七七事变后，宛平县公署从宛平城迁此办公。
文保：1986年列为丰台区文物保护单位。
2、建筑形制（御道旁的晋式三合院）
朝向：坐东朝西，面向芦潭古道（长辛店大街）。
布局：标准三合院
正殿：3间，主供关公。
配殿：南北各3间。
戏楼：核心亮点，与正殿相连，长方形，占正殿2/3宽度。戏楼特色:卷棚歇山顶，绿琉璃瓦剪边。梁枋绘八仙、花鸟彩画，雕梁画栋。 晋商惯例：年末唱关公戏，慰劳同乡 。
3、文化意义（古道上的山西符号）
（1）御道商脉
长辛店是“九省御道”重镇，晋商控制粮、油、票号、杂货，老爷庙是商业权力中心
（2）晋京融合
北方三合院形制 + 山西戏楼+关帝崇拜，是异地会馆建筑的活标本 。
（3） 近代见证
商会、县衙、工人运动交织，见证古镇从清代驿站→民国
4、老爷庙传说故事
（1）乾隆御道斩妖
传说乾隆走芦潭御道去潭柘寺，夜宿长辛店。二更时御道有黑气作怪，车马难行、侍卫晕眩。忽见老爷庙方向金光一闪，红脸长须、持刀关公现身，大喝一声，黑气立散。乾隆次日亲至老爷庙上香，赐“忠义御道”匾额，命重修庙宇、加宽御道石板。
（2）刀光退劫匪
清末，一队晋商运银车过老爷庙，遇劫匪。危急时，庙顶突现关公持刀幻影，刀光冲天。劫匪吓得跪地求饶，从此御道百里无敢劫山西商帮者。
（3）戏楼不沾尘
老爷庙戏楼终年无蛛网、少积尘。晋商传说：关老爷派周仓守戏台，扫尘净秽，保佑戏文清正、商路清白 。
（4）一滴油救全城
民国大旱，长辛店断水。山西商人在老爷庙祈雨，将一滴香油滴入关公像前香炉。顷刻乌云密布，大雨连下三日，御道与古镇得救。
（5）坐东朝西的风水
老爷庙坐东朝西，正对芦潭古道（长辛店大街）。风水说：西向迎御道、接皇气；关公守西口，挡灾、聚财、护往来车马 。
火神庙
五、火神庙
1、历史与地位：古道上的敕建火神庙
（1）始建：明末清初（确切年份无考），为皇家敕建道观 。
（2）名称：山门石匾书 “敕建延祚善庆宫”，雕二龙戏珠，显见官方等级 。
（3）主祀：火德真君（火神），护佑防火平安 。
（4）古道功能：
长辛店为九省御道、芦潭御路重镇，商铺密集、鞭炮商贩多，火神崇拜极盛。
每年农历四月初八举办火神庙会，高跷、旱船、舞狮云集，成古镇最大市集。
（5）近代变迁：
1914年：被改为宛平县警察所第二分所
1923年：二七大罢工核心战场、二七惨案发生地 。
2013年：作为长辛店二七罢工旧址（警察局驻地）列入全国重点文保单位。
2、建筑形制：明清官式道观
（1）朝向：坐东朝西，直面芦潭古道（长辛店大街） 。
（2）山门（明代原构）
砖砌仿木结构，三间拱券门 。 歇山调大脊、灰筒瓦，封护檐 。 门额 “敕建延祚善庆宫” 石匾，二龙戏珠浮雕 。
（3）天王殿（主体）
面阔三间，一斗两升带麻叶头斗拱 。明间六攒、次间四攒，明末清初官式做法 。
格局：完整二进院（后殿、配殿后世改建） 。
3、红色核心：二七大罢工与二七惨案
（1）背景：2月4日京汉铁路总罢工；2月6日夜，军警逮捕史文彬等11名工会领袖，关押火神庙警察所 。
（2）冲突：2月7日晨，葛树贵（纠察队副队长）率工人冲火神庙要人 。
（3）镇压：军警开枪，葛树贵、杨诗田、辛克洪等8人牺牲，30余人重伤 。
（4）地位：北方工人运动圣地，毛泽东称“中国工人运动从长辛店开始” 。
4、现状与游览
（1）现状：现为长辛店派出所驻地，山门、天王殿保存完好。
（2）标识：门前立全国重点文保碑：长辛店二七罢工旧址—警察局驻地旧址 。
（3）位置：老街中段，北邻清真寺、南对娘娘宫、西接老爷庙，可串联游览 。
5、火神庙传说故事
（1）鞭炮市火神护佑
长辛店自古是鞭炮商贩集散地，老街商铺密集、火灾风险极高。民间相传：每逢腊月大集，只要商贩先到火神庙上香、供酒、焚表，当天摆摊绝无火灾；若不敬神，常会莫名自燃、炮仗炸市。
老辈人说：火神爷（火德真君） 夜里会显灵，化作红袍老者巡街，见火即灭 。
（2）永定河火神庙分水
永定河常发大水，长辛店地势低洼。
传说：清乾隆年间一次特大洪水，水漫长辛店大街，眼看要淹火神庙。
此时庙顶红光一闪，火神显圣，洪水自动从庙前分流，绕庙而去，古镇得以保全。
（3）乾隆御道留痕
芦潭古道是乾隆去潭柘寺御道。
传说：乾隆路过长辛店，见火神庙“敕建”匾额，下辇参拜。临走时在庙前石板踩下靴印，马蹄踏出深窝——至今老街石板车辙、蹄印仍在，被传为御迹神迹 。
（4）御赐二龙戏珠匾
山门石匾“
敕建延祚善庆宫
” 雕二龙戏珠。
民间说：此匾为乾隆御赐，龙纹是皇家规制，普通庙宇不敢用 。
（5）葛树贵显圣护工友
1923年二七大罢工，工人领袖葛树贵在火神庙前中弹牺牲 。
民间传说： 牺牲当夜，火神庙红光冲天，有人见葛树贵身披血衣、立于庙顶 。此后军警不敢夜过庙前，常闻街头有工人呐喊声 。老工人说：火神爷护着罢工忠魂，英灵不散 。
（6）庙址风水：火镇水、龙护街传说
坐东朝西：正对芦潭古道（御道），收四方香火、镇九省车马 。 火克水、龙镇街： 庙近永定河（水），以火镇水、防涝。 匾额二龙戏珠：龙为水神、珠为火精，水火既济、古镇平安 。
清真寺
六、清真寺
1、基本概况
（1）地址：丰台区长辛店大街北端路东（大寺口3号），地处芦潭古道核心。
（2）始建：明末清初（约400年历史），光绪二十六年（1900年）重修。
（3）地位：丰台区文物保护单位，京西南重要穆斯林活动中心。
2、建筑特色（中式四合院+伊斯兰功能）
（1）整体布局
坐东朝西（朝向麦加），占地500余㎡，典型中式四合院。
分东西两院：东为生活服务区（水房、居室）；西为礼拜大殿+六角班克亭（核心）。
（2）核心建筑：六角班克亭（望月楼）
重檐攒尖顶，六角形，周有回廊，下为须弥座 。双层顶：下层硬山调大脊，上层卷棚顶，黑筒瓦，大吻曲卷。功能：望月定斋月、宣礼、诵经，是寺内最独特地标。
（3）礼拜大殿
面阔三间，硬山黑筒瓦，前出卷棚廊（勾连搭）。 梁枋彩画，设女拜殿（东南角）。配殿：南北讲堂各三间（阿訇办公、讲经）。
3、历史与文化价值
（1）古道驿站见证
长辛店为九省御路/芦潭御道重镇，回族商队、官兵、旅人必经歇脚。清真寺是穆斯林补给、礼拜、社交中心，维系古道多元族群共处 。
（2）多元文化共存
同街并存火神庙、天主教堂、老爷庙、娘娘宫，五教共荣 。 清代“一街五教”奇观，体现包容的古镇文化 。
（3）近代风云
1900年重修、历经民国、抗战、建国至今，持续使用。匾题清真古寺为抗日英雄马本斋之子马国超将军所题
4、清真寺传说故事
（1）骆驼驮金建古寺
相传明末清初，芦潭古道上常有西域回商的骆驼队往来。有一回，一支商队路过长辛店时，一峰驮满珠宝绸缎的骆驼突然走失。商人四处寻找多日无果，只得含泪继续赶路。骆驼后来被镇上百姓发现，但无人认领、也无人敢动这批财宝。
众人商议：长辛店是御道重镇，往来穆斯林众多，却无一处礼拜之所。于是大家把骆驼与货物变卖，筹得巨资，在此建起清真寺。当地人都说：“寺是骆驼驮来的，福是真主赐的。”
（2）永定河镇水
长辛店紧邻永定河，旧时常发大水。有一年洪水暴涨，直逼古镇。夜里有人看见：班克亭射出一道白光，直冲河心，浪头瞬间退去，古镇与清真寺安然无恙。
此后百姓都说：六角亭是“镇水塔”，有真主护佑，水患不侵。
（3）御道避火奇事
清末长辛店老街曾起大火，火势顺风蔓延，眼看要烧到寺旁商铺。众人正慌乱，突然从亭顶刮下一阵怪风，把火头反向吹灭。火熄后发现：清真寺周围寸火未沾，而一街之隔已烧成白地。从此“神亭避火”传遍京西 。
（4）乾隆御道歇脚：“半副銮驾”留福
传说乾隆皇帝走芦潭古道去潭柘寺进香，途经长辛店时，见清真寺建筑秀美，便入内休息。阿訇献茶，皇帝见殿宇整洁、民风和善，龙颜大悦，亲赐“清真古寺”匾额（一说赐半副銮驾仪仗）。
当地人说：皇帝踩过寺前石板，沾了皇家气，寺里香火更旺，古道商运更兴。
（史实：乾隆确经芦潭御道，赐匾虽无正史，但民间代代相传，视为荣耀。）
（5）近代传说：二七罢工护寺
二七大罢工时期，长辛店是工人运动中心。传说军警要抓捕躲在寺内的回族工人，刚到寺门，六角亭突然发出巨响，风铃乱颤，军警受惊不敢入内，工人得以脱险。老人说：清真寺不仅是礼拜之地，也是古道上各族百姓的“平安庇护所”。
（6）民间小传说：“珍珠倒卷帘”
长辛店清真寺是坐东朝西、大门西开、大殿也西向的格局，人称“珍珠倒卷帘”（少见布局）。传说：当年建寺时，风水先生说：“御道东来，圣城（麦加）在西，门殿同西，能聚皇家气、通圣主恩”。
天主教堂
七、天主教堂
1、历史沿革（古道旁的百年教堂）
（1）始建：1907年（清光绪三十三年） ，法国传教士修建 。
（2）地位：建成后为丰台、房山、门头沟总堂，是京西天主教核心 。
（3）中断：1958年关闭 ，改为轴承厂仓库近50年 。
（4）复建：2009—2010年原址重建 ，政府投资1200万元 ，北京首个天主教堂复建工程 。
（5）现状：2010年10月7日（玫瑰圣母瞻礼）重新祝圣开放 。
2、建筑特色（哥特式+京西风土）
（1）外观（芦潭古道地标）
风格：哥特式 ，双尖塔对称，高约30米。 色彩：灰墙+白饰+红窗。
立面：中央玫瑰窗（蓝绿紫几何纹），三扇尖拱大门
门楣：圣母符号“M”、圣心浮雕
铜门：圣经故事浮雕、天使门把手
（2）内部（神圣空间）
结构：大厅+唱经楼，可容260人。
彩窗：尖拱长窗，绘圣经人物/故事，阳光投射斑斓。
祭坛：主祭台、苦像、圣母像。
天花：白色尖肋拱顶，简洁神圣。
3、与芦潭古道的关系
（1）位置：长辛店大街西侧·教堂胡同41号 ，距五里长街（古道主街）仅百米。
（2）功能：古道商旅、车夫、移民的精神中心。 古镇一街五教（佛、道、伊斯兰、天主、基督）重要一环。
（3）地名印记：教堂胡同、荣福里、三多里均因教会得名 。
4、天主教堂传说故事
（1）双塔灵鸽：护佑古道商旅
传说：老教堂双塔尖（重建前）常年栖息上百只白鸽子。清晨鸽群绕塔飞舞、哨音悠悠，被视为圣母显灵、平安吉祥的征兆。
古道关联：芦潭古道车马不断，商旅、车夫、骡马队出发前，常到教堂外望鸽祈福——鸽群安宁则一路平安，鸽群惊飞则预示路途有险。
轶事：民国时曾有商队遇劫匪，鸽群突然俯冲盘旋、鸣叫不止，惊走劫匪，商人脱险后捐钱修缮教堂。
（2）玫瑰圣母显灵：永定河不浸古镇
传说：教堂主保为玫瑰圣母 。旧时永定河常泛滥，长辛店却极少被淹。
版本：清光绪年间大水，洪水逼近长辛店，教堂玫瑰窗突发光芒，洪水自动改道。老辈说：“圣母托镇岗塔，水漫不过长辛店”——教堂与金代镇岗塔一西一南，形成风水结界，护佑古镇。
佐证：史料记载，永定河多次决口，长辛店老街、教堂一带从未被淹。
（3）双塔削顶：“文革”秘闻
传说：“文革”时红卫兵要拆教堂双塔，爬至半腰突遇狂风、绳索断裂，多人摔伤。
后续：众人不敢再上，只得用炸药削去尖顶，教堂变成“平头”。
市井说法：“圣母显灵护双塔，削顶留身保古镇”——认为是圣母阻止拆堂，也护了长辛店文脉。
（4）洋人镇宝：地下密室与金十字架
传说：法国传教士建堂时埋下镇堂之宝：
纯金十字架、圣母像、古籍。 有地下密室，藏教会财宝与古道商旅寄存的贵重物品。
轶事： 抗战时日军、“文革”时造反派都曾挖地寻宝，均未找到。
2009年重建挖地基时，突现神秘地道，不久被封，传言发现文物但未公开。
（5）一街五教：和平共存的奇谈
传说：长辛店佛、道、伊斯兰、天主、基督五教共处一街，百年无冲突。
典故：教堂与火神庙（二七大罢工旧址）仅百米，神像相对、钟声相闻。
老辈说：“诸神和睦，古镇安宁”——古道多元包容，连神灵都和平共处。
（6）红色秘闻：工人与神父的互助
传说：二七大罢工时期，法国神父曾暗中救助工人。罢工领袖受伤后，藏于教堂地下室养伤。神父用教会药品、食物接济罢工工人，对外严守秘密
八、芦潭古道（长辛店段） 是北京西南重要古道，也是中国早期工人运动的核心策源地之一，被誉为 “
北方的红星
” 。沿线（主要集中在长辛店大街）密集分布着以下红色遗迹：
长辛店大街196号
1、二七惨案长辛店旧址（火神庙，警察局驻地旧址）
（1）位置：长辛店大街196号
（2）历史背景
始建于明代，原名“敕建延祚善庆宫”，是供奉火神的庙宇。1923年“二七大罢工”期间，被北洋军阀第十四混成旅占用作为警察局驻地 。
（3）惨案经过
1923年2月6日夜，军警突袭逮捕工会领袖史文彬等11人，关押于此。2月7日，3000余名工人聚集庙前，高呼“还我工友、还我自由”，要求放人 。
军警突然开枪并以马队冲撞，葛树贵、杨诗田、辛克洪、刘宝善、赵长润、李玉、高顺田、吴祯等8人牺牲，30余人重伤，史称“长辛店二七惨案” 。
（4）现状
全国重点文物保护单位，建筑保存完整，内部设有“二七惨案”史实陈列。
（5）火神显灵说
惨案发生当天，天寒地冻。工人聚集火神庙前，军警突然开枪。当地老人说，枪响瞬间，庙顶火神塑像眼中“流下血泪”，殿内香火骤然变赤，火光冲天，吓得马队惊惶乱窜 。葛树贵手持大锤把冲在最前，中弹倒地时，鲜血溅在庙门石阶上。传说此后每逢阴雨天，石阶上会隐隐显出血色，当地人称为“血阶” 。
葛树贵牺牲后，他那根带血的大锤把被工友藏起。传说深夜常能听见火神庙附近有“咚咚”锤击声，像是工人仍在砸锁链、争自由。后来这根锤把成为二七纪念馆的重要文物，被视为“
工人之魂
”的象征 。
工人夜班通俗学校旧址
2. 工人夜班通俗学校旧址（娘娘宫）
（1）位置：长辛店大街135号（现长辛店一小内）
（2）历史背景
清代古庙，坐西朝东，有可容纳数千人的月台，是古镇最大庙宇之一 。
1920年初，工人骨干史文彬、陶善琮将夜班通俗学校迁至此地北配殿。
邓中夏率北大平民教育讲演团常来此授课，传播革命思想 。
（3）革命作用
五四运动：工人在此组织“
救国十人团
”，声援北京学生。
罢工指挥部：1922年8月罢工、1923年“二七大罢工”均在此召开动员大会 。
思想启蒙：工人们在此学习“国家、民族、阶级、剥削”等概念，觉醒革命意识
（4）现状
仅存北配殿，设“风暴之眼”专题展，为区级文保单位 。
（5）神槐护学
娘娘宫内有棵百年老槐树工人夜校上课时，油灯微弱，常有军警来骚扰。传说每当特务靠近，老槐树枝叶会突然狂舞，沙沙作响，把窗纸吹得哗哗响，给屋里人报信；风雨夜，槐树还会“挡雨护灯”，让油灯不灭 。
工人们说：“娘娘不管闲事，这棵老槐是真护着咱们。”至今老槐仍在一小校内，枝繁叶茂。
长辛店劳动补习学校旧址
3、长辛店劳动补习学校旧址
（1）位置：长辛店大街祠堂口胡同1号
（2）历史背景
1921年1月1日，李大钊指导、邓中夏筹办，在夜班通俗学校基础上成立。
北方典型三合院，占地210㎡，七间房 。
日夜两班：夜班教工人，日班教工人子弟
（3）历史意义
“工人是天”：李大钊在此讲课，写下“工人”二字，合为“天”，提出“工人是天” 。
工会摇篮：1921年5月1日，在此成立长辛店铁路工会（北方最早工会） 。
工运火种：被誉为“北方红星升起之处”，成为全国工运样板。
（4）现状
全国重点文保单位，教室复原当年场景，展出“劳工神圣”等历史原貌 。
（5）工人是天
李大钊来校讲课，在黑板上写“工”“人”二字，竖起来合成“天”：“工字顶天，人字立地，工人合起来就是天——工人最伟大。”传说写完后，教室油灯突然变亮，照得满室通明，工人深受鼓舞 。
（6）墨盒四代传
教员刘启明常用一只旧墨盒。工友用工厂废料给他打了个新墨盒，刻上“劳工神圣”。刘家四代人都用这只墨盒启蒙写字，代代相传“劳动、团结、权利” 。
如今墨盒在纪念馆展出，被称为“传家宝墨盒” 。
长辛店留法勤工俭学预备班旧址
4. 长辛店留法勤工俭学预备班旧址
（1）位置：德善里18号
（2）历史背景
1918年建成的法式二层红砖小楼，原是火车房总管郭长泰的住宅 。
同年秋，蔡元培、李石曾在此设立全国唯一设在工厂区的留法勤工俭学预备班 。
全称：北京大学附设高等法文专修馆长辛店分馆工业科 。
（3）重要人物与事件
学员：何长工、赵世炎、林蔚、高风等100多人，分铸造、机械、钳工三班 。
毛泽东：1918、1919年两次来此看望湖南学员，指导“联络工人、启发救国心” 。
模式：半工半读，上午在机车厂实习，下午学法文与工业知识 。
（4）现状
全国重点文保单位，设“光辉印记”专题展，展出200余件史料与实物。
（5）红楼夜话
这座法式小红楼原是洋人住宅，深夜常有灯光。
传说毛泽东两次来长辛店，都在小楼深夜长谈。一次与学员谈到天亮，窗外天快亮时，楼外突然出现一圈红光，照得红砖发亮，学员说：“这是先生带来的天光，照亮咱们去法国找真理的路。
长辛店二七纪念馆
5、长辛店二七纪念馆
（1）位置：花园南里甲
（2）概况
1987年正式开放，8个展室，系统展示长辛店工运史。
（3）镇馆之宝（核心文物）
黄河铁桥竣工纪念铁碑（1905年）
二七大罢工汽笛、纠察队斧头、大锤把
工会证章、收缴会费的小布口袋
被捕工人戴过的手铐脚镣
京汉铁路总工会成立文件
（4）主题展
“北方的红星——长辛店与中国工人运动”，用文物、照片、绘画、VR多媒体再现历史 。
（5）铁碑护馆
黄河铁桥竣工纪念铁碑（1905年）是镇馆之宝。
传说抗战时日军想抢走铁碑，刚一搬动，碑身突然发烫，烫得日军松手；夜里还发出红光，吓得敌人不敢再来 。
二七烈士墓
6、二七烈士墓
（1）位置：长辛店公园内
（2）概况
1966年7月建墓，安葬葛树贵、吴祯两位烈士遗骨。两座水泥墓冢并排，墓碑分别镌刻“二七烈士葛树贵之墓”“二七烈士吴祯之墓” 。
（3）烈士事迹
葛树贵：纠察队副队长，2月7日带头冲在最前，头部中弹牺牲，年仅36岁。
吴祯：负责情报，被捕后受尽酷刑，1923年9月牺牲于保定监狱，年仅43岁。
（4）现状
全国重点文保单位，设纪念广场与烈士墙，是重要凭吊场所 。
（5）松柏不枯
烈士墓前松柏，据说从不落叶、不招虫。
文革时有人想砍树造坟，斧头刚落下，树身竟流出红色汁液，吓得人们住手，从此再也没人敢动 。
北京二七厂1897科创城
7. 二七机车厂近代建筑遗存
（1）位置：杨公庄1号（现二七厂1897科创城）
（2）历史背景
前身1897年卢保铁路卢沟桥机厂，1901年迁此，称京汉铁路长辛店机厂。
北方最早铁路工厂，中国第一代产业工人诞生地。
（3）建筑特色（8栋全国重点文保）
6栋法式别墅、1栋比利时别墅（N28楼，原艺员养成所）；1栋厂房（“龙车房”，慈禧专列车库）；清水砖墙、铁皮瓦顶、欧式山花与线脚
（4）革命意义
二七大罢工核心策源地，工人运动的物质摇篮 。
（5）现状
改造为二七厂1897科创城，保留老机床、钢架等工业遗迹，活化利用。
（6）铁魂传说（永济桥令牌）
工人陶宗汉在熔炉里看见永济桥青铜令牌虚影，触之红光入掌，力大无穷。
二七大罢工，他双臂被砍仍死守俱乐部。危急时，桥上传来龙吟，红光冲天，震落子弹，工人突围。
陶宗汉牺牲后，令牌化光入永定河。纪念馆里有复制品，被称为“工人魂牌”。
（7）龙车房秘闻
厂区“龙车房”是慈禧专列车库。传说慈禧火车头被工人藏起，躲过战乱 。
解放后车头重见天日，发动时汽笛长鸣三声，像是向烈士致敬。
如今老厂房改造成1897科创城，欧式老楼仍在，被称为“钢铁脊梁” 。
8、历史地位
长辛店是
中国工人运动的摇篮
。毛泽东曾评价：“中国工人运动还是从长辛店铁路工厂开始的。” 这一带不足1平方公里，集中了建党初期与早期工运几乎所有关键节点遗址，是北京最核心的 红色工运遗迹群 。